Андрей Табарев - Древние ольмеки: история и проблематика исследований

Тут можно читать онлайн Андрей Табарев - Древние ольмеки: история и проблематика исследований - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Изд-во ИАЭт СО РАН, 2005, год 2005. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Древние ольмеки: история и проблематика исследований
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Изд-во ИАЭт СО РАН, 2005
  • Год:
    2005
  • Город:
    Новосибирск
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Табарев - Древние ольмеки: история и проблематика исследований краткое содержание

Древние ольмеки: история и проблематика исследований - описание и краткое содержание, автор Андрей Табарев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;

Древние ольмеки: история и проблематика исследований - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Древние ольмеки: история и проблематика исследований - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Табарев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Рис 18 Стела С нижняя часть обнаруженная в 1939 г ТресСапотес по - фото 15

Рис. 18. Стела С (нижняя часть), обнаруженная в 1939 г. Трес-Сапотес (по: [National Geographic…, 1955, p. 218]).

Информация о находке распространялась молниеносно. Уже вскоре экспедицию посетил Карл Рупперт из Института Карнеги и осмотрел стелу. Его мнение категорически отличалось от мнения М. Стирлинга. Археологический мир раскололся на два лагеря.

---------

Длинный счет [43]

Система счета, использовавшаяся у древних майя, в отличие от нашей, десятичной, была двадцатичной.

Цифры от 1 до 19 изображались с помощью всего двух знаков. Единице соответствовала точка, пяти — горизонтальная или вертикальная полоска (жирная черта), а ноль обозначался значком, напоминающим раковину (рис. II–V). Таким образом, одна полоска и точка сверху — это «шесть», две полоски и две точки-«двенадцать», а три полоски и четыре точки — «девятнадцать». Для того, чтобы записать более крупные числа, нужно было пользоваться уже последовательностью знаков, записанных в вертикальные колонки. Нижний символ обозначал единицы, следующий над ним нужно было умножить на 20, следующий — на 400, далее — на 800 и т. д. Таким образом, число 20 будет выглядеть, как точка над значком 0 (1 х 20 + 0); 819 следует записать, как две точки, ниже знак 0 и еще ниже — три полоски с четырьмя точками (2x400 + 0+ 19).

Чтение календарных дат — значительно более сложный процесс. Майя использовали комбинированный 52-летний календарь, состоящий из двух циклов: один — из 260 дней (последовательность из 20 дней с именем и номером от 1 до 13) и другой — из 365 (18 месяцев с именами по 20 дней и плюс «пять несчастливых дней» в конце).

Рис II Варианты обозначения нуля по Сое Van Stone 2001 p 38 - фото 16

Рис. II. Варианты обозначения нуля (по: [Сое, Van Stone, 2001, p. 38]).

Рис III Изображение чисел от 0 до 19 по National Geographic 1955 p - фото 17

Рис. III. Изображение чисел от 0 до 1.9 (по: [National Geographic…, 1955, p. 198]).

Рис IV Числа 5 и 12 с дополнительными украшениями Майя не любили пустоты в - фото 18

Рис. IV. Числа 5 и 12 с дополнительными украшениями. Майя не любили пустоты в начертании знаков и, изображая конкретное число, часто украшали его декоративными элементами (по: [Сое, Van Stone, 2001, p. 38]).

Рис. V. Числа 6 и 7. Кроме самого числа рядом с его изображением часто встречаются и изображения божеств-патронов этих чисел (по: Сое, Van Stone, 2001, p. 39]).

Для фиксации исторических событий, имевших место в отдаленном и недалеком прошлом, майя пользовались т. н. «длинным счетом». В его основу положен, однако, не 365-дневный год, а период из 360дней — тун (tun). Дата обозначалась пятью цифрами, которые соответствовали «циклам»: кин — 1 день; уинал — 20 дней; тун — 360 дней; катун — 7 200 дней; бактун — 144 000 дней.

Дата записывалась колонкой из описанных выше цифр (от 1 до 19) в порядке снизу-вверх. Самая нижняя цифра — количество циклов кин, вторая — количество циклов уинал, третья — количество циклов тун и т. д.

Таким образом, дата, записанная на стеле С из Трес-Сапотес-7.16.6.16.18., считывается так: 18x1 + 16 х 20 + 6 х 360 + 16 х 7 200 + 7 х 144 000 = 1 123 559 дней или 3 082 года по 365 дней.

И, наконец, последнее важное замечание. По неизвестной пока для ученых причине майя начинали календарный отсчет от 13 августа 3114 г. до н. э. (по грегорианскому календарю).

Дата, записанная в «длинном счете», показывает количество лет, прошедших с этого момента — т. е. 3114–3082 = 32 г. дон. э.

Для перевода дат в систему грегорианского календаря и получения даты, указывающей год, месяц и день, специалисты используют следующий достаточно сложный алгоритм. Например, дата, записанная в системе «длинного счета», — 9.9.2.4.8. = 1 361 608 дней. К этому добавляется «константа» — 584 285 дней. Получаем 1 945 893. Затем это число делится на число суток в году, т. е. на 365,25. Получаем 5 327,564 6. Далее от этого числа отнимаем 4 712 и получаем 615,564 6. Целая часть числа — это год. Теперь надо определить день. После этого умножаем дробную часть этого числа (0,564 6) на 365,25 и получаем число 206,220 15 = 207 (а вообще — от 1 до 366). Далее пользуемся таблицей года, разбитого по количеству дней в 12 месяцах, и подбираем число, ближайшее к числу 207.

Январь — 0, февраль — 31, март- 59, апрель — 90, май — 120, июнь — 151, июль — 181, август — 212, сентябрь — 243, октябрь — 273. ноябрь — 304, декабрь — 334.

Таковым является 181 (июль). 207 — 181 = 26. Таким образом, в результате подсчета мы получаем 26 июля 615 г. н. э. Добавляем 3 и получаем 29 июля 615 г. по грегорианскому календарю.

-----------

Практически все маянисты того времени во главе с таким авторитетом, как Эрик Томпсон (см. Прил.), однозначно утверждали, что интерпретация Стирлинга ошибочна, а стела значительно моложе. Маянисты во главе с Э. Томпсоном не могли в конце 1930-х гг. даже и предположить, что надпись могла быть оставлена кем-то, кроме майя. Скептицизма оппонентам добавляло и то обстоятельство, что М. Стирлинг не был специалистом в этой области, он даже не имел на тот момент степени доктора [44]. Известный американский археолог и историк науки Г. Уилли (см. Прил.) так писал об отношении к М. Стирлингу со стороны некоторых коллег: «В то время Стирлинг не был ни маянистом, ни экспертом по иероглифам, ни даже признанным авторитетом в какой-либо области мезоамериканской археологии. Как смел он вмешиваться в такие священные области, как календарь и эпиграфика майя….» [45].

К сожалению, в то время еще не существовало метода радиоуглеродного датирования, а дендрохронологический метод не мог быть применен, поскольку кислотные почвы района разрушали всю органику. Лишь в конце 1960-х гг., когда местный фермер нашел недостающую часть стелы, стало ясно, что прав был М. Стирлинг.

Сегодня большинство специалистов относят стелу не к классической ольмекской культуре, а к т. н. «эпиольмекскому» периоду, и допускают, что в целом система длинного счета, которой пользовались майя, могла быть изобретена ольмеками.

Находки в Трес-Сапотес каменных стел и монументов, более 50 земляных насыпей различной конфигурации, значительного количества фрагментов керамики и фигурок, по мнению авторов раскопок, могли дать ответы на хронологию самого памятника. М. Стирлинг писал в одной из первых публикаций в журнале «National Geographic»: «На основании огромной коллекции керамических обломков мы надеемся установить детальную хронологию памятника, что позволит связать его с другими известными археологическими центрами… Это будет, фактически, самым важным научным результатом экспедиции…» [46].

Удивительные находки самым положительным образом повлияли на продолжение финансирования работ экспедиции в следующем, 1940 г.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Табарев читать все книги автора по порядку

Андрей Табарев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Древние ольмеки: история и проблематика исследований отзывы


Отзывы читателей о книге Древние ольмеки: история и проблематика исследований, автор: Андрей Табарев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x