Уилл Дюрант - Уроки истории [Закономерности развития цивилизации за 5000 лет]
- Название:Уроки истории [Закономерности развития цивилизации за 5000 лет]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Манн, Иванов и Фербер
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:9785001463092
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Уилл Дюрант - Уроки истории [Закономерности развития цивилизации за 5000 лет] краткое содержание
Ставшая классической книга об уроках истории от лауреатов Пулитцеровской премии и авторов исторического многотомника. Переиздается и успешно продается с 1968 года.
Авторы, профессиональные историки и академические ученые выявили закономерности общественного и исторического развития, цикличность исторического процесса и конечность любого социально-экономического строя. Основываясь на своих исследованиях и на философском подходе, они очень образно и увлекательно рассказали о том, какой путь прошла Западная цивилизация (от истоков до начала XIX века) и почему ее путь был сложен именно из этих вех.
На русском языке публикуется впервые.
Уроки истории [Закономерности развития цивилизации за 5000 лет] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Однако развитие сельского хозяйства и методов контрацепции в XIX в. опровергли прогноз Мальтуса: в Англии, США, Германии и Франции количество продовольственных ресурсов успешно соответствовало темпам рождаемости, а повышение уровня жизни положительно сказалось на возрасте вступления в брак и размерах семьи. Увеличение потребителей отозвалось увеличением производителей: новые «руки» стали обрабатывать новые земли, обеспечивая нужное количество продовольствия. Недавний пример того, как Канада и Соединенные Штаты экспортировали миллионы бушелей [21] Бушель — английская единица объема для сыпучих продуктов. 1 бушель соответствует 3 ведрам. Прим. ред.
зерна при отсутствии даже малейшего намека на голод или эпидемию, пожалуй, является ответом Мальтусу от лица самой жизни. Если бы существующие сельскохозяйственные знания применялись повсеместно, наша планета смогла бы прокормить и население вдвое большее против нынешнего.
Мальтус, естественно, ответил бы возражением, что эти меры лишь отсрочивают неизбежную катастрофу. Известны пределы плодородности почвы, и любое улучшение сельскохозяйственных технологий рано или поздно будет сведено на нет уровнем рождаемости, превысившим уровень смертности. Параллельно с этим развитие медицины, улучшение санитарных условий и распространение благотворительности лишают смысла и закон селективности, помогая выживать тем, кто неспособен к воспроизводству, — а между тем их число продолжает увеличиваться. Стоит надеяться, что расширение производства, урбанизация, развитая система образования и повышение уровня жизни произведет на страны, угрожающие ныне миру своими темпами рождаемости, тот же эффект, что в свое время на Европу с Северной Америкой. А пока баланс между производством и воспроизводством лишь ожидается, наиболее гуманно было бы разнести по этим странам весть о новых средствах контрацепции. В идеале деторождение должно стать привилегией здоровья, а не побочным продуктом сексуального просвещения.
Известны ли доказательства того, что контроль над уровнем рождаемости пагубно сказывается на генетике и, соответственно, понижает уровень интеллектуального развития народа, осуществляющего такой контроль? Судя по всему, к этой мере скорее прибегали более интеллектуально развитые люди, чьи устремления просветить население перечеркивались обильным потомством тех, кого наставить на путь истинный не удалось. Однако же б о льшая часть совокупности качеств, которую мы называем интеллектом, есть результат самостоятельного образования, использования возможности получить тот или иной опыт и так далее. Доказательств же тому, что подобные интеллектуальные приобретения передаются генетически, у нас нет. Даже детям докторов наук приходится учиться вместе со всеми остальными, совершать типичные ошибки, зубрить правила и постигать разные — измы. Также мы не имеем возможности оценить, какой потенциал скрывается в хромосомах больных или родившихся в бедных семьях детей. С биологической точки зрения вполне возможно, что физические качества, здоровье человека, полученные при рождении, обладают б о льшим весом по сравнению с его интеллектуальным генетическим багажом; Ницше, к примеру, считал, что лучшая немецкая кровь течет в жилах крестьян. С точки зрения биологии он был, вероятно, прав: философы — вряд ли наиболее подходящий материал для создания новой «расы».
Контроль над уровнем рождаемости сыграл свою роль и в античной истории. К примеру, Юлий Цезарь объявил, что многодетные семьи получат награду, а бездетным женщинам отныне запрещено пользоваться для передвижения носилками и надевать драгоценности. Ту же кампанию 40 лет спустя (и так же неудачно) будет вести и император Август. Контроль рождаемости вновь вышел на первый план, когда численность переселившихся германцев, греков и семитов сравнялась с населением всей Италии [22] Durant W . Caesar and Christ. A History of Roman Civilization and of Christianity from Their Beginnings to A.D. 325 (The Story of Civilization, Vol. 3). N.Y., 1944. P. 193, 223, 666.
. Вполне вероятно, что подобное изменение этнического состава также внесло свою лепту в ослабление общего желания проявить стойкость и сопротивление как некомпетентному управлению, так и атакам на само государство извне.
Низкий уровень рождаемости среди англосаксонского населения Соединенных Штатов Америки уменьшил их экономическое и политическое влияние; в то же время высокие темпы рождаемости среди католических семей страны позволяли прогнозировать, что к 2000 г. Римско-католическая церковь станет доминирующей политической силой как на муниципальном, так и на общегосударственном уровне. Схожим образом католичество восстанавливается в правах во Франции, Швейцарии и Германии; родные земли Вольтера, Кальвина и Лютера в скором времени вполне могут вернуться в лоно папской церкви. Таким образом, уровень рождаемости, как и война, способен влиять на конфессиональные вопросы, подобно тому как поражение арабского войска в битве при Пуатье в 732 г. [23] К концу VII в. арабы захватили огромные пространства в Северной Африке и вплотную подошли к границам Пиренейского полуострова; всего за несколько лет, в самом начале VIII в., они покорили его почти весь. Войско франков во главе с Карлом Мартеллом разбило силы арабского халифата при Пуатье в 732 году, не позволив арабам развить дальнейшее наступление. В историографии это сражение много столетий трактовалось как залог сохранения христианства и спасение Европы от исламизации, особенно на фоне 700-летней реконкисты (христианской Испании потребовалось семь веков, чтобы восстановить свою власть над Пиренейским полуостровом). Прим. ред.
удержало Францию с Испанией от того, чтобы сменить Библию на Коран, дабы более организованные, добропорядочные и многодетные католики могли потом положить предел Реформации и Просвещению. История — воистину лучший в мире юморист.
Глава 4. О расах и истории
[24] В этой главе авторы излагают имевшие место ненаучные суждения о превосходстве одних рас и национальностей над другими. Эти теории ошибочны, авторы не разделяют эти концепции и приводят их с целью показать несостоятельность и опасность для человечества. Также следует добавить, что Уилл Дюрант участвовал в разработке Декларации взаимозависимости, которая была зарегистрирована в качестве официального документа Конгресса США и содержит, помимо прочего, следующие постулаты: • различия расы, цвета кожи и религии естественны, и разнообразные группы, общественные институты и идеи являются стимулирующим фактором в развитии Человека; • согласно свидетельству Истории, нетерпимость есть дверь к насилию, жестокости и диктатуре, и реализация человеческой взаимозависимости и солидарности есть лучшая защита Цивилизации. Прим. ред.
Интервал:
Закладка: