Реза Аслан - Бог. История человечества

Тут можно читать онлайн Реза Аслан - Бог. История человечества - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент Аттикус, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бог. История человечества
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Аттикус
  • Год:
    2017
  • ISBN:
    978-5-389-15978-5
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Реза Аслан - Бог. История человечества краткое содержание

Бог. История человечества - описание и краткое содержание, автор Реза Аслан, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Что есть Бог? Большинство из нас думают, что Бог – это превосходная версия нас самих, человеческое существо со сверхъестественными способностями. Люди стремятся познать Бога, приписав ему черты человеческой природы, эмоции и желания, причем не только положительные, но и отрицательные. Известный религиовед и глубоко верующий человек Реза Аслан прослеживает историю человечества через призму восприятия образа Бога и показывает, что в той или иной форме подобная проекция характерна абсолютно для всех религий. Исследуя представления первобытных людей, мировоззрения древних египтян, жителей Месопотамии, греков, римлян, индийцев и персов, джайнизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам, он приходит к выводу, что желание очеловечить божественное в свою очередь приводит к обожествлению человеческого и что настало время пересмотреть эти убеждения.
«Мы моделируем религии и культуры, сообщества и правительства в соответствии с нашими человеческими требованиями, при этом постоянно убеждая себя, что эти требования – божественные. Это лучше всего объясняет, почему на протяжении всей человеческой истории религия порождала и бесконечное добро, и невыразимое зло; почему одна и та же вера в одного и того же Бога рождает любовь и сострадание в одном верующем, в то время как в другом – ненависть и жестокость… Эта книга – не только история о том, как мы очеловечили Бога. Это также призыв перестать навязывать Богу наши человеческие страсти. Независимо от того, верите вы в одного Бога, в нескольких богов или не верите вовсе, важно помнить, что это мы создали Бога по своему образу и подобию, а не наоборот. И эта истина открывает нам путь к более зрелой, более мирной, первичной форме духовности». (Реза Аслан)

Бог. История человечества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Бог. История человечества - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Реза Аслан
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

––. Sexual Dimorphism in European Upper Paleolithic Cave Art // American Antiquity 4 (2013). P. 746–761.

Sobat Erin . The Pharaoh’s Sun-Disc: The Religious Reforms of Akhenaten and the Cult of the Aten // Hirundo: McGill Journal of Classical Studies 12 (2013–2014). P. 70–75.

Sprigge Timothy Lauro Squire. Pantheism // Monist 80/2 (1997). P. 191–217.

Sproul Barbara C. Primal Myths. N. Y.: HarperCollins, 1991.

Srinivasan Doris. Vedic Rudra-Śiva // Journal of the American Oriental Society 103/3 (1983). P. 543–556.

Stone Alby . Explore Shamanism. Loughborough, U. K.: Explore Books, 2003.

Stringer Chris . Lone Survivors: How We Came to Be the Only Humans on Earth. N. Y.: Henry Holt and Company, 2012.

Stringer Martin D. Rethinking Animism: Thoughts from the Infancy of Our Discipline // Journal of the Royal Anthropological Institute 5/4 (1999). P. 541–555.

Struble Eudora J., Virginia Rimmer Herrmann . An Eternal Feast at Sam’al: The New Iron Age Mortuary Stele from Zincirli in Context // Bulletin of the American Schools of Oriental Research 356 (2009). P. 15–49.

Taraporewala Irach J. S. The Divine Songs of Zarathustra: A Philological Study of the Gathas of Zarathustra, Containing the Text and Literal Translation into English, a Free English Rendering and Full Critical and Grammatical Notes, Metrical Index and Glossary. Bombay: D. B. Taraporevala Sons, 1951.

Tattersall Ian . Becoming Human: Evolution and Human Uniqueness. N. Y.: Harvest, 1999.

Tertullian , Apologetical Works, and Minucius Felix, Octavius. Rudolph Arbesmann, Sister Emily Joseph Daly, Edwin A. Quain (transl.). Fathers of the Church, vol. 10. Washington, D. C.: The Catholic University of America Press, 1950.

Teske Roland . The Aim of Augustine’s Proof that God Truly Is // International Philosophical Quarterly 26 (1986). P. 253–268.

Thomassen Einar . Orthodoxy and Heresy in Second-Century Rome // Harvard Theological Review 97/3 (2004). P. 241–256.

Tobin Frank . Mysticism and Meister Eckhart // Mystics Quarterly 10/1 (1984). P. 17–24.

Treves Marco . The Reign of God in the O. T. // Vetus Testamentum 19/2 (1969). P. 230–243.

Tylor Edward Burnett . Primitive Culture. London: J. Murray, 1889. [Рус. изд.: Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.]

Ucko Peter . Subjectivity and the Recording of Palaeolithic Cave Art // The Limitations of Archaeological Knowledge. T. Shay, J. Clottes (eds.). Liege: University of Liege Press, 1992. P. 141–180.

Urquhart William Spence . Pantheism and the Values of Life with Special Reference to Indian Philosophy. London: Epworth Press, 1919.

––. The Fascination of Pantheism // International Journal of Ethics 21/3 (1911). P. 313–326.

VanderKam James . The Dead Sea Scrolls Today. 2nd ed. Grand Rapids: Eerdmans, 2010. [Рус. изд.: Вандеркам Дж. Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке. М.: АСТ, 2012.]

van der Toorn Karel . Family Religion in Babylonia, Ugarit, and Israel: Continuity and Change in the Forms of Religious Life. Leiden: Brill, 1996.

van Inwagen Peter. Explaining Belief in the Supernatural: Some Thoughts on Paul Bloom’s “Religious Belief as an Evolutionary Accident” // The Believing Primate: Scientific, Philosophical, and Theological Reflections on the Origin of Religion. Jeffrey Schloss, Michael Murray (eds.). Oxford: Oxford University Press, 2009. P. 128–138.

VanPool Christine S., Elizabeth Newsome . The Spirit in the Material: A Case Study of Animism in the American Southwest // American Antiquity 77/2 (2012). P. 243–262.

Verhoeven Marc . The Birth of a Concept and the Origins of the Neolithic: A History of Prehistoric Farmers in the Near East // Paléorient 37/1 (2001). P. 75–87.

Vinnicombe Patricia . People of Eland: Rock Paintings of the Drakensberg Bushmen as a Reflection of Their Life and Thought. 2d ed. Johannesburg: Wits University Press, 2009.

von Franz Marie-Louise. Creation Myths. Boston: Shambhala, 1995.

Walker Williston. A History of the Christian Church. N. Y.: Scribner, 1918.

Walton John H. Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament: Introducing the Conceptual World of the Hebrew Bible. 3d ed. Grand Rapids: Baker Academic, 2009.

Watkins Trevor. Building Houses, Framing Concepts, Constructing Worlds // Paléorient 30/1 (2004). P. 5–23.

Weinberg Saul S. A Review Article: Man’s Earliest Art // Archaeology 6/3 (1953). P. 174–180.

Weisdorf Jacob L. From Foraging to Farming: Explaining the Neolithic Revolution // Journal of Economic Surveys 19/4 (2005). P. 561–586.

Wengrow David . Gods and Monsters: Image and Cognition in Neolithic Societies // Paléorient 37/1 (2011). P. 154–163.

Wensinck Arent Jan . The Two Creeds, Fikh Akbar II // The Norton Anthology of World Religions: Volume II. Jack Miles (ed.). N. Y.: W. W. Norton, 2015. P. 1553–1559.

West Martin . Towards Monotheism // Pagan Monotheism in Late Antiquity. Polymnia Athanassiadi, Michael Frede (eds.). Oxford: Oxford University Press, 1999. P. 21–40.

White Randall. Prehistoric Art: The Symbolic Journey of Humankind. N. Y.: Harry N. Abrams, 2003.

Williams David Salter . Reconsidering Marcion’s Gospel // Journal of Biblical Literature 108/3 (1989). P. 477–496.

Williams Lukyn . Dialogue with Trypho the Jew. N. Y.: Macmillan, 1930.

Wilson David Sloan . Darwin’s Cathedral: Evolution, Religion, and the Nature of Society. Chicago: University of Chicago Press, 2002.

Wise Michael . Language and Literacy in Roman Judaea: A Study of the Bar Kokhba Documents. New Haven: Yale University Press, 2015.

Wisse Frederik . The Apocryphon of John // The Nag Hammadi Library in English. James M. Robinson (ed.). San Francisco: HarperSanFrancisco, 1978. P. 104–123.

Wobst H. Martin . The Archaeo-Ethnology of Hunter-Gatherers or the Tyranny of the Ethnographic Record in Archaeology // American Antiquity 43/2 (1978). P. 303–309.

Wolf Laibl . Practical Kabbalah: A Guide to Jewish Wisdom for Everyday Life. N. Y.: Three Rivers Press, 1999.

Wood Bryant . The Rise and Fall of the 13th-Century Exodus-Conquest Theory // Journal of the Evangelical Theological Society 48/3 (2005). P. 475–489.

Wray Tina J., Gregory Mobley . The Birth of Satan: Tracing the Devil’s Biblical Roots. N. Y.: Palgrave Macmillan, 2005.

Wynn Thomas, Frederick Coolidge . Beyond Symbolism and Language: An Introduction to Supplement 1, Working Memory // Current Anthropology 51 (2010). P. S5–S16.

Wynn Thomas, Frederick Coolidge, and Martha Bright . Hohlenstein-Stadel and the Evolution of Human Conceptual Thought // Cambridge Archaeological Journal 19/1 (2009). P. 73–84.

Yarshater Ehsan (ed.). Mystical Poems of Rumi. Chicago: University of Chicago Press, 2008.

Zagorska Ilga . The Use of Ochre in Stone Age Burials of the East Baltic // The Materiality of Death: Bodies, Burials, Beliefs. Fredrik Fahlander, Terje Oestigaard (eds.). Oxford: Archaeopress, 2008. P. 115–124.

Zarrinkoob Abdol-Hosein . Persian Sufism in Its Historical Perspective // Iranian Studies 3/4 (1970) P. 139–220.

Zeder Melinda A . Religion and the Revolution: The Legacy of Jacques Cauvin // Paléorient 37/1 (2011). P. 39–60.

Zimmerli Walther . Old Testament Theology in Outline. Edinburgh: T&T Clark, 1978.

Примечания

1

Цит. по: Фейербах Л. Сущность христианства // Сочинения в двух томах. М.: Наука, 1995. Т. 2.

2

Здесь и во всей книге сохранен авторский подход к датировкам. Часть дат может отличаться от принятых в отечественной историографии. – Прим. ред.

3

Перевод И.Д. Ермакова.

4

Перевод С.И. Церетели, В.С. Швырева.

5

Перевод Л. Сумм.

6

Перевод «Энума элиш» цит. по: Когда Ану сотворил небо. Литература древней Месопотамии / Пер. с аккад., сост. В. К. Афанасьевой и И. М. Дьяконова; Институт востоковедения РАН. – М.: Алетейя, 2000.

7

Перевод Н. Н. Щеглова.

8

Цит. по: Дюмулен Г. История дзэн-буддизма. М.: Центрполиграф, 2003.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Реза Аслан читать все книги автора по порядку

Реза Аслан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бог. История человечества отзывы


Отзывы читателей о книге Бог. История человечества, автор: Реза Аслан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x