Вадим Деружинский - Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации

Как видим, Гитлер четко обозначил цели в рамках «борьбы против России»: это большевизм, комиссары и коммунистическая интеллигенция, гепеушники. Я вовсе не обеляю кровавого агрессора, а обращаю внимание на то, что большевизм, комиссары и гепеушники — это не только враги Гитлера, но и главные враги Православной церкви. Именно они, а не Гитлер, расстреляли около 90 % священников и разрушили около 80 % храмов, именно они вбивали в головы населения, что православие — это яд.

Вот это и удивляет: почему Церковь стала помогать преступной хунте Сталина? Почему пошла на поклон к Сталину, у которого руки по локоть в крови священников? И если полагать, что Церковь пошла на коллаборационизм с режимом комиссаров и гепеушников только из осознания еще большей угрозы — гитлеровской, то почему не поставила Сталину богоугодные и столь нужные народу условия сотрудничества: разогнать ГПУ, вернуть в страну свободу (включая свободу совести), освободить миллионы незаконно репрессированных? Может быть, Сталин, загнанный в тупик наступлением немцев, и пообещал бы все это выполнить?

Вместо этого Церковь выторговала себе только право открытия 20 000 храмов. То есть, решала свои узкие задачи, а не задачи народа, изнывавшего от коммунистического ига СССР. Но никакой «свободы веры» Сталин вовсе не дал — он просто метался в безвыходной ситуации, пытаясь использовать любые возможности для своего выживания. Для чего вернул царскую форму и охаиваемых до этого царских полководцев типа Кутузова, Нахимова и Ушакова, которых еще в 1939 году комсомольские газеты называли «дворянскими недобитками». То есть, вернул царскую имперскую идеологию, без которой невозможен патриотизм, так как до этого советская идеология отвергала вообще всю национальную самоидентификацию.

В этих рамках он на время вернул — только на период самой критической ситуации — в армию попов. Которых потом так же быстро из армии и убрал. Причем священники были вовсе не свободны: их курировали гепеушники, не давая своего слова сказать и всюду буквально под руку водя — священников просто использовали.

Возможно, они старшее поколение резервистов, еще живших в царской России, и могли воодушевить на подвиги, но вот комсомольцев, рисовавших в стенгазетах до 22 июня 1941 года карикатуры на Христа и Богородицу — никак. У этих оболваненных пропагандой СССР людей был совсем другой бог — Иосиф Сталин.

23–24 июня 1941 года органами НКВД были расстреляны все «политические» заключенные в тюрьмах БССР и УССР — из только что присоединенных Западной Беларуси и Западной Украины. Это офицеры польской армии, священники, предприниматели, члены парламента и политических партий, работники прокуратуры и органов правопорядка, учителя, писатели, фермеры, врачи, представители дворянского сословия. То есть те, кого мы сегодня называем «цветом нации». А тогда считали «вредными элементами» Западной Беларуси и Западной Украины.

Удивляет: почему массовый расстрел христианских священников Западной Беларуси и Западной Украины 23–24 июня 1941 года (их было около 5 тысяч среди расстрелянных) не вызывает возмущения у протоиерея? Хотя факт хорошо известен — недавно о нем подробно рассказывал российский публицист Леонид Млечин в программе «Особая папка» на канале ТВЦ. Видимо, потому, что расстреливали униатов РПЦ Киева, а не священников РПЦ Москвы.

Протоиерей пишет:

Церковь благословила Отечественную войну русского народа, и Благословение это было утверждено на Небе.

Однако сия война началась с убийства властями СССР — а вовсе не нацистами! — около 5 тысяч своих же православных священников РПЦ Киева. Как это может вообще сочетаться? У нормального человека в голове это в какую-то логику не укладывается: Церковь благословит войну, в первые три дня которой расстреливаются властями 5 тысяч служителей РПЦ Киева. Не понимаю.

Кроме того. Что значит «враг имел единственную цель: уничтожить Россию, Святую Русь, уничтожить народ России, стереть с лица земли самое понятие — Россия»? России не было, Гитлер напал вовсе не на Россию и не на какую-то эфемерную «Святую Русь», а на СССР. Причем, в первые дни войны удар пришелся вовсе не по РСФСР, а по БССР, УССР и другим западным республикам. Их захватывали немцы — а вовсе не Россию.

Меня, жителя Беларуси, коробит в словах протоиерея то, что он зациклился на одной России, будто она одна оказалась жертвой агрессии нацистов, а, дескать, ни каких плохих планов против белорусов и украинцев Гитлер не имел. Ведь протоирей четко пишет:

…враг имел ЕДИНСТВЕННУЮ цель: уничтожить Россию, Святую Русь, уничтожить народ России.

Народ России — это народ РСФСР: получается, что раз его уничтожение было ЕДИНСТВЕННОЙ целью Гитлера, то Гитлер не имел никаких дурных намерений в отношении белорусов БССР. Шел их освобождать. Именно такова логика у протоиерея. И эта логика оскорбляет весь белорусский народ, записывая его в союзники Гитлера. А где же Беларусь-Партизанка?

Рассказ протоиерея об участии РПЦ Москвы во Второй мировой войне явно неполон. Я оставляю в стороне поддержку РПЦ Москвы в идеологическом обосновании явно агрессивных войн СССР — в том числе агрессии СССР против Финляндии, где и речи не было о «защите Отечества», а была чисто империалистическая война с имперскими интересами поработить соседей. То есть, украсть у них их свободу и родину посредством массовых убийств — что многократно одиозно нарушает Заповеди Бога. Куда более интересна позиция РПЦ Москвы в отношении геноцида НКВД над РПЦ Киева — униатов. С 1945 по 1953 гг. на высшем политическом уровне СССР (Сталин, Хрущев и пр.) принимались решения по уничтожению руководителей РПЦ Киева в Западной Украине. Решения о «ликвидации» осуществляла команда начальника специального подразделения МГБ Судоплатова, который охотно об этом рассказывает в своих мемуарах. Команда Судоплатова приезжала тайно на место операции, подкупала и запугивала окружение «приговоренного» священника, затем выезжали специалисты «Лаборатории-Х». Укол кураре — и местные врачи констатировали «смерть от сердечного приступа». Так были уничтожены все руководители РПЦ Киева в Западной Украине — ядом кураре. Политически Москва это обосновывала «лишением украинских националистов идеологической опоры», «разрушением вредного национального самосознания, основой которого является местная религия».

В этом проекте активно участвовала РПЦ Москвы, не гнушаясь с подачи МГБ отбирать у униатов РПЦ Киева в свою собственность храмы, которые ей никогда не принадлежали и были построены не РПЦ Москвы, а на деньги верующих РПЦ Киева, униатов. РПЦ Москвы пошла на коллаборационизм с режимом Безбожной Хунты в реализации задачи ликвидации у украинцев своей национальной самоидентификации в 1945–1953 годах — в лишении украинцев своей РПЦ Киева униатов и насаждения имперской веры РПЦ Москвы.