Михаил Елисеев - Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь

Тут можно читать онлайн Михаил Елисеев - Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент Вече, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Вече
  • Год:
    2018
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-4484-7116-2
  • Рейтинг:
    3.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Елисеев - Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь краткое содержание

Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь - описание и краткое содержание, автор Михаил Елисеев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
За исключением Великой Отечественной войны, монгольское нашествие – пожалуй, самая страшная и кровавая страница в нашей истории. В XIII веке случилась катастрофа, последствия которой сказываются до наших дней. Мощнейшая держава, которой в то время являлась Владимиро-Суздальская Русь, чья культура вознеслась на невиданную высоту, а дружины могли «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать», рухнула в течение трёх месяцев под копыта монгольских орд. Не только для простых людей того времени, но и для элиты, как духовной, так и светской, подобное крушение основ, казавшихся незыблемыми, требовало переосмысления и понимания. Привычный мир рухнул, и рухнул навсегда. Это воспринималось как конец света, как гнев Божий на Русскую землю, посланный свыше за многочисленные грехи не только князей, но и всего народа. Жизнь русских людей чётко разделилась на ДО и ПОСЛЕ нашествия.
Опираясь на свидетельства как отечественных, так и зарубежных письменных источников, привлекая многочисленные археологические данные, М. Елисеев постарался как можно подробнее осветить картину похода Батыя на Северо-Восточную Русь.

Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Елисеев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Обратим внимание, что Георгий Всеволодович, согласно сведениям Татищева, покинул столицу 2 февраля, а летописи свидетельствуют о том, что орда подошла к Владимиру-Суздальскому уже на следующий день. Получается, что князь Георгий в буквальном смысле слова разминулся с монголами. Но Батый об этом ничего не знал! В летописях сказано, что первый вопрос, который задали ханские послы, когда подъехали к Золотым воротам, касался непосредственно Георгия Всеволодовича: « И начали спрашивать татары, есть ли в городе великий князь Юрий » (Из Лаврентьевской летописи). Данная информация содержится также в Софийской I летописи и других летописных сводах. Вывод напрашивается один – монголы не знали, где в этот момент находится великий князь и что он собирается делать.

Я уже отмечал, что байки о всемогуществе монгольской разведки являются явным преувеличением. Атаку рязанских полков на монгольские станы разведка проспала. Про рейд боярина Коловрата, когда толстая ханская шея едва не спозналась с мечом русского воеводы, и говорить не надо, здесь всё и так ясно. Теперь новый прокол. Ведь от того, где сейчас находился с полками Георгий Всеволодович, зависела судьба не только стольного Владимира, но и всей Северо-Восточной Руси.

5. «Безбожный царь Батый взял мечом град Суждаль». 4–5 февраля 1238 г.

Татарове станы свое

урядив у города Володимеря,

а сами идоша, взяша Суждаль.

Лаврентьевская летопись

Пока монголы окружали Владимир-Суздальский, а затем пытались спровоцировать князей на битву за стенами города, по приказу Батыя на север и восток от столицы отправились дозорные отряды. Джихангир пришел к выводу, что великого князя в городе нет. Хан не исключал, что Георгий Всеволодович с полками мог находиться либо в Боголюбово, либо в Суздале, а это в свою очередь могло сильно осложнить осаду вражеской столицы. Поэтому до выяснения обстановки хан отказался от активных действий. Когда же разведчики вернулись и доложили, что князь Георгий отступил к Ярославлю, Батый резко изменил стратегию. Пока главные силы готовились к штурму стольного Владимира, хан решил захватить крупнейший духовный и торговый центр княжества – большой и богатый город Суздаль, в котором находилась княжеская резиденция.

В Никоновском летописном своде называется имя монгольского военачальника, которому джихангир поручил столь ответственную операцию: « Бастырь, иже взя Болгарскую землю и Суздальскую » (т. 10, с. 116). Об этом же свидетельствуют Воскресенская и Софийская I летописи. Захватом Суздаля, который помимо всего прочего был хорошо укреплённым городом, Батый надежно прикрывал свои войска с севера. Ведь хан по-прежнему пребывал в неведении относительно дальнейших планов Георгия Всеволодовича. Несмотря на то что Батый знал об отступлении великого князя к Ярославлю, он не знал о том, где именно в данный момент находится его враг. А вдруг развернул полки и пошел спасать столицу? Поэтому хан хотел исключить любые неприятные неожиданности.

Древний Суздаль Фото автора Суздаль некогда столица Юрия Долгорукого обладал - фото 15

Древний Суздаль

Фото автора

Суздаль, некогда столица Юрия Долгорукого, обладал довольно мощными укреплениями. Кольцо земляных валов высотой до 8 м с деревянными стенами и башнями опоясывало Кремль по всему периметру. Само расположение суздальского Кремля было очень выгодным, поскольку он находился в излучине реки Каменки и с трёх сторон был окружён водой. Но зимой это преимущество исчезало, потому что вода в реке замерзала, и город стал доступен для атаки со всех сторон. Однако главная беда суздальцев в эту страшную зиму 1238 года была в том, что город просто некому было защищать. Вся суздальская дружина и городской полк ушли под Коломну с войсками князя Всеволода, где и полегли. Уцелевшие в этой битве суздальские гридни сражались с монголами на стенах Москвы, лишь немногие сумели пробраться из-под Коломны в стольный Владимир и теперь стояли на городских валах плечом к плечу с защитниками столицы.

Взятие Суздаля достаточно подробно описано в летописных сводах: « Татары станы свои разбили у города Владимира, а сами пошли и взяли Суздаль, и разграбили церковь святой Богородицы, и двор княжеский огнем сожгли, и монастырь святого Дмитрия сожгли, а другие разграбили. Старых монахов, и монахинь, и попов, и слепых, и хромых, и горбатых, и больных, и всех людей убили, а юных монахов, и монахинь, и попов, и попадей, и дьяконов, и жен их, и дочерей, и сыновей – всех увели в станы свои, а сами пошли к Владимиру » (Из Лаврентьевской летописи). Данный текст существенно дополняет информация Софийской I летописи, где отмечается, что монголы « иссекоша » ВСЕХсвященников и монахов в городе, а не только старых, хромых и горбатых. Это к тому, что очень часто приходится слышать, как во время нашествия Батыя монголы чуть ли не брали под охрану храмы и монастыри. Я не знаю, чем можно объяснить ту слепую ярость, с которой в Суздале степные дикари обрушились на священнослужителей. Возможно, что безнаказанность и полная беззащитность древнего города спровоцировали их звериную жестокость. Хотя нельзя исключить и того, что какое-то сопротивление завоевателям было оказано, и именно оно послужило причиной зверств со стороны монголов по отношению к священникам, поскольку именно их могли посчитать вдохновителями обороны. Но сразу оговорюсь, это только предположение, поскольку в летописях ни о каком сопротивлении речи нет.

Разгром Суздаля монголами Миниатюра Лицевого летописного свода XVI в В - фото 16

Разгром Суздаля монголами

Миниатюра Лицевого летописного свода XVI в.

В «Лицевом летописном своде» Ивана Грозного на миниатюре, изображающей взятие Суздаля монголами, вы не найдете вооруженных защитников. Только служители церкви и мирные жители. Если на миниатюрах, где показано взятие Рязани, Москвы и стольного Владимира, среди русских присутствуют воины, то в Суздале этого нет. Там происходит зверское избиение служителей церкви и простых горожан. О трагической участи оставшихся в живых, но попавших в плен жителей Суздаля подробно рассказывает Воскресенская летопись: « Прочих же с собою поведоша босых и безпокровных, издыхающе от мраза; и бе тогда видети трепет велий зело, сведоша же множество полона во станы своя » (т. 7, с. 140). Обобрав до нитки пленников, степняки приговорили их к лютой смерти от холода, поскольку стояли жесточайшие морозы. Скупа летописная строка, но за ней – тысячи погубленных жизней и исковерканных судеб, по которым кровавым колесом прошлось нашествие Батыя.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Елисеев читать все книги автора по порядку

Михаил Елисеев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь отзывы


Отзывы читателей о книге Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь, автор: Михаил Елисеев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x