Иван Лучицкий - Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Ibid. T. III (Les dames galantes).

Brantôme P. de. Oeuvres complètes… T. III. Его трактаты «О рогоносцах» ( Des cocus ), «О касании и созерцании в любви» ( De l’attouchement et de la veue en Amour ), «О красоте ноги» ( De la beauté de la jambe ) и др. представляют собою свод рассуждений и анекдотов в высшей степени сальных, но ярко характеризующих нравы.

«Эта дама, — говорит Клод де Обеспиньи, — приобрела такое влияние и власть над этим принцем (Генрихом II), что в какой мере она превосходила его в летах, в такой же она всегда управляла им по своему желанию» (« C’este femme s’acquit tant d’auctorité et de puissance sur ce prince (Henri II) que, combine qu’elle le devançast de beacoup d’aage, elle l'a tousjours entièrement possédé à sa volonté »). — Histoire particulière de la court de Henry II // Archives curieuses. T. III. P. 280.

Brantôme P. de. Oeuvres complètes… T. III (Les dames galantes): «J’etois née pour avoir des enfants légitimes de vous; j’ai été votre maitresse parce que je vous aimois, je ne souffrirai pas qu’un arret me déclare votre concubine».

Mémoires de Vielleville // Collection Michaud. T. IX. P. 60.

См. донесение венецианского посла Соранцо в кн.: Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato; raccolte, annotate / Eld. E. Alberi… Vol. I–XV. Fiienze, 1839–1863. Vol. II. P. 437.

Mémoires de Vielleville // Collection Michaud. T. IX. P. 59–60.

Ibid. T. X. Lib. 8, 9 etc.

Etats généraux de Pontoise. Cahier du tiers état. P. 11–12.

Ibid: «Sire! Grandes et infinies sommes de deniers levés en vostre royaul-me… ne soyent entrés en vos coffres…, ainsi par donations immenses et autres moyens évidents sont demeurés entre les mains d’aucuns particuliers, les maisons desquels l’ont voit tellement relevées et l’acroissement en avoir esté si grand, que cent millions d’autres sont venues en ruyne et decadence».

Clamageran J.-J. Histoire de l’impôt en France. T. II. P. 160.

L'Esloik P. de. Oeuvres. P., 1825. T. I. P. 320.

Ibid.

Ibid. P. 321.

Clamageran J.-J. Histoire de l’impôt en France. T. II. P. 153.

L'Estoile P. de. Oeuvres. T. I. P. 231.

Ibid.

Ibid. P. 322: «Au regard des meurs tous les estatz sont corrompeuz». «Les uns subjectz estans mal payez et mal contens, les aultres…pour meurs corrompeuz, ne craignans Dieu, et n’obeissans aux magistrates…»

Clamageran J.-J. Histoire de l’impôt en France. T. II. P. 162;

Etats généraux de Pontoise. Cahier du tiers état. № XV, XX.

Clamageran J.-J. Histoire de l’impôt en France. T. II. P. 171–172.

Ibid. P. 183.

Machiavelli N. Opere minori. Firenze, 1852. P. 193: «Gli prelati di francia traggono duoi quinti delle entrate di quel regno». Микеле Суриано, венецианский посол (1561 г.), оценивает поземельный доход во всей Франции в 37 500 000 ливров, из которых 15 000 000 принадлежат духовенству (Relations des ambassadeurs vénitiens… T. II).

По Дж. Корреро (1569 г.), доход духовенства равняется 17 500 000 ливров (Ibid. T. II). епископы диоцезов юга получали около 30 000 000 франков: Мату-Lafon М. Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France. T. I–IV. P., 1882. T. III. P. 400 (n. 1).

«Les vicaires ne leur parlent que de payer les dixmes et offrandes, et rien cles bonnes meurs» (L'Hospital M. de. Oeuvres inédites… T. I. P. 322).

Thierry A. Considérations sur l'histoire de France // Thierry A. Oeuvres complètes. P., 1840. T. VII. Ch. I. P. 18–20: «Ut sic jurisdictio nostra ressuscitata respiret, et ipsi haclenus ex nostra depauperatione ditati… redu-cantur ad statum Ecclesiae primitivae».

Слова, сказанные Квентином, оратором духовенства, на орлеанских Штатах см.: La Place P. de. L’estât de la religion et republique // Choix de chroniques et mémoires sur l’histoire de France / Ed. J.-A.-C. Buchon.

Ibid. Р. 91.

États généraux de Pontoise. Cahier du tiers état. P. XXI, XXIII ff.

Brantôme P. de. Oeuvres complètes… T. VII. P. 284: «Il s’eslisoienl le plus souvent celuy qui estoit le meilleur compagnon, qui aymoit les garces, les chiens et les oyseaux, qui estoit le meilleur biberon, bref, qui estoit le plus débauché; afin que… par après il leur permit faire toutes les pareilles desbauehes, dissolutions et plaisirs: comme de vray l’en faisoient auparavant très-bien obliger par bons serments et falloit qu’ille tint par amour ou par force».

Ibid. P. 287–88: «Les Evesques…, Dieu sait quelles vies ils menoient. Certainement, ils estoient… asidus en leur Dioceses. Mais c’estoit pour mener une vie toute dissolue après chiens, oyseaux, festes, banquets, nopces et putains, dont ils en faisoient des serrails; ainsi que jày ouy parler d’un…, qui faisoit «-'chercher de jeunes, belles, petites filles, de l’asge de dix ans, qui promettaient 'luelque choses de leur beuaté…, et les donnoit à nourrir et élever… parmy leurs paroisses…, comme Gentilhomme de petits chiens, pour s’en servir lorsqu’elles seraient grandes».

Ibid. T. VII. P. 288: «Nos esveques d’aujourd’hui sont plus disertes, au moins plus sages hypocrites, qui cachent mieux leurs vices noirs».

La Place P. de. L’estât de la religion et republique. P. 95. Thibodeau A.-C. Histoire des États généraux et des institutions… T. II. P. 467.

Mémoires de Condé, ou Recueil pour servir à l’histoire de France, contenant ce qui s’est passé de plus mémorable dans le Royaume, sous le Règne de François II & sous une partie de celui de Charles IX / Ed. D. F. Secousse. T. I–VI. L.-P., 1743–1745. T. I. P. 560.

Mémoires de Claude Haton contenant le récit des événements accomplis de 1553 à 1582, principalement dans la Champagne et la Brie / Publ. par F. Bourquelot. T. I–II. P., 1857. T. I. P. 89–92.

Thibadeau A.-C. Histoire des Etats généraux et des institutions… T- I. P. 477 ff.

Cp.: Requeste présentée au Roy par la noblesse de Forestz (Рукопись Императорской Публичной Библиотеки. § 9, 10,11,19, 25).

См.: Marchant С. Remonstrance au peuple français sur la diversité des vices. Цит. в кн.: Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris, depuis les premiers temps jusqu’à nos jours. T. I–VI. P., 1854. T. III. P. 160: «L'habit et paroles de nos mignards cordelliers et pescheurs… représentent plustot des comédiens et joueurs déguisés que des personnages graves, simples et modestes comme leur état leur requiert».

«Il n’est pas séant à un homme d’église d’avoir ni de porter des mouchoires lnsés et musqués, ni toutes autres choses délicieuses».

Remonstrances très-humbles de la ville de Paris. Цит. в кн.:

Dulau-re J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris… T. III;

Mémoires de Claude Haton… T. I. P. 91.

О кардинале Гизе, например, Брантом рассказывает; «Quand il arrivoit à la cour quelque fille ou dame nouvelle qui fust belle, il (le cardinal) la venoit aussitost accoster; et, la raisonnant, il luy disoit qu’il la vouloit dresser de sa main. Quel dresseur!.. Aussy pour lors, disoit on qu’il n y avoit gueres des dames ou filles résidentes à la cour, ou fraischement venues, qui ne fussent desbauchées ou attrapées par la largesse du dit monsieur le cardinal et peu ou nulles sont elles sorties de cette cour femmes et filles de bien. Aussy vouloit-on pour leurs coffres et grandes garde-robes plus pleines de robbe et de cottes d’or et d’argent…, que sont aujourd’hui celles de nos reines… J’en ai fait l’expérience pour l’avoir vu en deux ou trois qui avoient gagné tout cela par leur…, car leurs pères et mères et maris ne leur eussent pu donner en si grande quantité» (Brantôme P. de. Oeuvres complètes… T. IV. P. 322).

Так поступил из нежелания скандализоваться подобно своим сослуживцам, епископ Дю Беллуа. Его женитьба «…была событием, по поводу которого не было особых угрызений совести» (« était chose don’t on ne faisait pas grande scrupule »). — Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris… T. III. P. 164.

Brantôme P. de. Oeuvres complètes… T. VII. P. 316: «La pluspart des prédicateurs, qui se montent en chaire, le font plus par gloire, faste et vanité, que pour édification».

White Н. The Massacre of St. Bartholomew, preceded by a history of the religious wars in the reign of Charles IX. L., 1868. P. 4: «Many are so ignorant, that they cannot interpret what is said in the course of divine service, and are unable to read or write… They take delight in worldly pleasures, and spend the greater part of the day in taverns, drinking, gambling, and faying w'ith women, and keep the truande in their houses»;

Mémoires de l’Académie de Stanislas. Nancy, 1862. P. 369.

Mémoires de Claude Haton… T. I. P. 18: «Les prebstres estaient les premiers aux danses, jeux de quilles, d’escrime, et ès tavrenes, où il riblaient 01 par les rues toute nuit aultant que les plus meschans du pays».

Thibaudeau A. R. H. Abrégé de l’historié de Poitou. T. I–V. P., 1784. T. I. P. 478.

Floquet A. Histoire du parlement de Normandie. T. II. P. 227.

Одна из театральных пьес подобного рода, вызвавшая шумные рукоплескания и восторг зрителей, была дана в Рошели, в 1558 г., во время пребывания в этом городе короля и королевы Наваррских. Вот как передает Арсер содержание комедии, живо обрисовывающей взгляд народа на католическую религию: «Сцена изображает безутешную умирающую женщину, терзаемую сильными болями… Она призывает кюре, который не может облегчить суровость страдания всеми внешними средствами религии. Разные монахи вызываются ее лечить; реликвии и индульгенции оказываются бессильными средствами; облаченная в монашескую рясу и одеяние св. Франциска, она не может вернуть себе здоровье» (« On introcluisoit sur la scène une femme desolée, mourante, en proie aux plus vives douleurs… Elle appelle le curé qui ne peut en adoucir la rigueur, avec out l’appareil extérieur de la religion. Divers religieux s’offrent a l’envie de la guérir; les reliques et les indulgences sont les remèdes impuissans: revêtue du scapuleure et de l’habit de S. François, elle ne peut recouvrer la santé »). Но вот ей говорят об отшельнике, скрывающемся в уединенных местах и показывающемся лишь ночью. Его находят: «Наконец, он показывается, скромный по наружности и одежде. Он приближается к ложу больной, говорит совсем тихо и вкладывает ей в руку книжицу, содержащую отличные рецепты против болезни» (« Il se montre enfin, modeste dans ses airs et son habillement. Il s’approche du lit de la malade, parle tout bas, et lui met dans la main un petit livre, qui contient d’excellentes recettes pour son mal »). Больная выздоравливает, предлагает всем больным воспользоваться лечением отшельника, и занавес закрывается при единодушном одобрении со стороны публики.