Коллектив авторов - Незримый фронт Отечества. 1917–2017 [Книга 2]

пятая: Почитай отца твоего и мать твою;

шестая: Не убий;

седьмая: Не прелюбодействуй;

восьмая: Не кради;

девятая: Не произноси ложного свидетельства;

десятая: Не желай всего, что есть у ближнего твоего.

В Библии в ярких красках описан момент передачи Моисею заповедей Господних: Синай стоял в огне, окутанный густым дымом, земля дрожала, гремел гром, блистала молния, и в шуме разбушевавшейся стихии раздавался голос Божий, произносивший заповеди. Когда Моисей спустился с горы после сорокадневного пребывания на ней со скрижалями в руках, и увидел, что народ пляшет вокруг золотого тельца, забыв о Боге, он пришел в такой страшный гнев от вида разнузданного пиршества, что разбил о скалу скрижали с заповедями Бога. После последовавшего раскаяния его народа, Бог велел Моисею сделать две новые скрижали и написать на них десять заповедей.

Золото — и многими любимый, и многими ненавидимый металл. Ради золота творилось много зла в этом мире, и тем не менее показатель национального богатства выражается именно в золоте. Несмотря на выдающуюся роль, которую золото играло в различных культах, оно в то же время считается воплощением зла. Златолюбие во многих религиях — это смертный грех. В Библии, в частности, в Новом Завете, стремление к владению золотом рассматривается как грех. В христианстве всегда почитались за святых люди, раздававшие свое золото и серебро нищим и убогим. В исламе золото, любовь к золоту также осуждается, и, по закону шариата, мужчинам не рекомендуется носить золотые украшения. В буддизме монахам предписано не принимать в качестве подаяния ни золота, ни серебра, чтобы оно не стало соблазном на пути к вечному.

Тем не менее золото всегда занимало центральное положение в религиозном сознании. При определении места золота в религии явно прослеживается своеобразная ситуация, состоящая в том, что храмы и изображения духовных учителей, которые осуждали любовь к золоту, обильно украшаются тем же золотом.

Споры вокруг происхождения золота велись давно. Все попытки химиков доказать земное происхождение золота оказались безуспешными. Если бы доказательство было найдено, то можно было бы получать золото искусственным путем так же просто, как и алмазы.

Имеет место теория, основанная на космическом происхождении металлов, в том числе и золота. Эта теория призвана как бы решить противоречия, возникающие на стыке науки и религии. Согласно этой теории, мир, земля и человек происходят из живого развивающегося космоса.

Еще с библейских времен отмечались особые качества золота и присущая ему духовность. В одной из монографий, посвященной вопросам духовности, излагается процесс изготовления изделий из золота. Отмечается, что золотые шедевры не готовят заурядной штамповкой. К ним нужен особый подход. Какой? Прежде чем взять в руки золотой самородок, мастер должен убрать из себя гордыню, жадность, агрессивные мысли и чувства, приносящие мастеру славу, почести. Творец должен отдавать золоту свои благодатные мысли, чувства. Мастер должен обладать духовностью, помогающей понять свое будущее золотоносное произведение. Тогда внутреннее содержание золотого шедевра будет под стать изумительной, блистательной внешней красоте. Естественная красота золота требует для себя мастера, обладающего благодатной внутренней культурой, дающей возможность зарядить золото огненноносной духовной энергией. Не случайно в народе доброго и одухотворенного человека называют «золотым» или человеком с «золотой душой». О тех, кто вкладывает в дело душу, говорят, что у него «золотые руки».

Золото дает силу сложившимся личностям, но опасно для тех, у кого нет «стержня». Этот металл концентрирует энергию, помогает при истощении нервной системы, дает кристальную ясность сознания, и даже помогает при определенных обстоятельствах увидеть невидимое.

О лечении золотом писали еще во времена римского писателя Плиния Старшего, жившего во времена Иисуса Христа. Арабская медицина также активно использовала в своем арсенале препараты из золота. В качестве лекарственного средства благородный металл применяли и средневековые лекари. Особой популярностью пользовалось «питьевое золото», которое обычно принимали как укрепляющее сердце.

Золотой крестик или медальон, носимый постоянно на груди, тонизирует деятельность сердечно-сосудистой системы.

В результате общественного разделения труда и повышения его производительности значительно расширились границы торговли. В таких условиях наличие различных товаров-эквивалентов вызвало много дополнительных трудностей, в частности, связанных с сохранением, транспортировкой и взаимозаменяемостью эквивалентов. У товаропроизводителей и купцов возникла объективная потребность в денежном товаре, который был бы наиболее пригоден в качестве всеобщего эквивалента золота.

Процесс эволюции требовал, чтобы у этого товара были:

• способность выступать всеобщим эквивалентом, признаваемая как продавцом, так и покупателем;

• особые физические свойства, прежде всего прочность, и при этом он не должен терять своих потребительских качеств (потребительной стоимости), то есть не должен портиться под воздействием воздуха, воды, огня, холода и жары;

• он не должен терять свои физические свойства при делении на части;

• удобство при использовании и подсчете;

• потребительская стоимость, которая представляет собой концентрацию в небольшом объеме высокой стоимости, сопоставимой с затратами труда при изготовлении товара.

В связи с этим можно назвать две основные причины, почему золото стало использоваться как деньги:

• его уникальные физические свойства, придающие точность и делимость всем частям металла, которые, становясь монетами, слитками или другими изделиями, сохраняют все свои качества;

• редкость и рассеянность золота в недрах земли, и поэтому максимальная по сравнению с другими металлами трудоемкость извлечения из россыпей и руд и, как следствие, концентрация в небольшом объеме высокой стоимости, сопоставимой с затратами общественно необходимого труда при изготовлении иных товаров, а также инертность золота во взаимодействии с окружающей средой.

В природе имеется и другой материал, который даже при меньшем объеме концентрирует в себе больше стоимости, чем золото. Это драгоценные камни, например, алмаз. Однако алмаз, как и любой другой драгоценный камень, не может стать мерилом стоимости других товаров, потому что его собственная стоимость зависит от качества, количества и размеров. Разделив один камень на несколько частей, его можно обесценить. Кусок же золота, наоборот, можно разделить на нужное число частей, ценность каждой из которых будет соответствовать по содержанию и внешнему виду тому целому, от которого она отделилась.