Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

Древнегреческий гимнасий представлял собой площадку для тренировок не только профессиональных атлетов, но и всех взрослых мужчин, которые могли заниматься борьбой, бегом, метанием копья и другими спортивными дисциплинами. При гимнасии находились термы – первоначально лишь для омовения холодной водой, позднее – с системой подогрева. Здесь же были специальные помещения для лекций по философии.

Храм Диониса 4 в. до н.э. примыкает к юго-западной части театра, и теперь представляет собой несколько камней – остатков его основания. Храм был построен в дорическом стиле с колоннами 11х6 и размерами 12.5х23.5 м. Рядом, у западного входа в театр сегодня видны основания памятников в честь благотворителей, чьи постановки в честь Диониса оказывались лучшими.

Театр Эритрии. Реконструкция и план археологических раскопок

Основные укрепления Эретрии были построены в 6 в. до н.э., но теперь в городе можно видеть руины, относящиеся к 4 в. до н.э. Длина крепостной стены – 4.6 км, толщина стен 2.6 м, на акрополе – 2.1 м. Исходная высота стен была 5-7.5 м. Также здесь размещались около 60 башен; сегодня найдены остатки 38 из них. За стену вели 5 ворот и 3 потайные двери. При восстановлении города после персидского нашествия были построены монументальные ворота по направлению дороги, ведущей в Халкиду. По обе стороны дороги были возведены две массивные башни из глиняных кирпичей на цоколях с полигональной кладкой. Ворота сохранялись до 2 в. до н.э. В 198 г. до н.э. был также построен бастион с внешней стороны моста, а проход между двумя башнями был сужен.

Акрополь Эретрии был заселен в течение всего периода античности. Здесь располагались гончарные мастерские – весь склон усеян глиняными черепками. Из Акрополя Эретрии вели три потайные двери: на запад, на север и на восток. Западный потайной вход был закрыт двойной деревянной дверью. Задняя дверь была окружена башней так, чтобы защитники могли поражать менее прикрытый щитом правый бок нападающих. Также при осаде потайные двери использовались для вылазок. На вершине акрополя находится широкая площадка, где в древности размещался храм Афины, чей культ действовал здесь в течение 6 в. до н.э.

Дом мозаик был построен в 370 г. до н. э. и использовался в течение почти столетия. Он отличается своим полом, покрытым изящной мозаикой, представляющей мифологические сюжеты: нереиды, легендарные сражения между аримаспами, грифоны, сфинксы и пантеры. Здание представляет образец классического и эллинистического периодов архитектуры. В 1 в. до н. э. на руинах дома был воздвигнут надгробный памятник с массивным прямоугольным периболом. Дом был раскопан археологами в 1975-1980 гг.

Маршрут 1: Нижний город

1-5 Западный квартал и героон

6 Городские стены

7 Западные входа

8 Могильная терраса

9 Храм Диониса

10 Театр

11 Северный гимнасий

12-15 Дом Мозаик и Себастеион

16 Квартал Панафинейских амфор

17 Восточный сектор

18-22 Святилище Аполлона Дафнофора

23 Восточная стоя и древняя Агора

24 Общественный фонтан

25 Толос

26 Термы

27 Гавань перед эллинистической диабехизмой (поперечной стеной)

Маршрут 2: Юго-восточный квартал

28 Святилище Исиды

29 Южная Палестра

30 Святилище Илитии

Маршрут 3: Акрополь

31-32 Фесмофорион (святилища Деметры)

33 Площадка для собраний и святилище Афины

34 Водохранилище

35 Дома

36 Бастион

Храм Аполлона Дафнофора (Лавроносного) является наиболее важным и широко известным памятником Эретрии. Происхождение храма связано с гомеровским гимном Аполлону: когда бог искал место, чтобы основать свой оракул, он прибыл на Лелантскую равнину. Храм является самым древним сооружением в городе и связан с ранним культом Аполлона в Дельфах.

Первый храм относится к 8 в. до н.э. Причины его разрушения неясны. Возможно, разрушение храма было связано с землетрясением. Строительство нового храма на том же месте началось в конце 6 в. до н. э. (ок. 520-490 гг. до н. э.) и он, видимо, был еще недостроенным, когда в 490 г. до н. э. персы разрушили город. После разрушения храм был восстановлен и использовался еще три века. Но в 198 г. до н. э. он был вновь разрушен римлянами, после чего святилище постепенно пришло упадок и окончательно было заброшено к I в. н.э. Сегодня видны только фундаменты постархаического храма.

Аэрофотоснимок архаического храма Аполлона Дафнефорос

Здание храма является первым в своем роде, и по времени создания лишь слегка отстает от гакатомпедона (стофутового) храма Геры на острове Самос (нач. 5 в. до н.э.). Оно представляло собой сооружение размерами 7.5х11.5 м (6х14 дорических колонн), в его центре размещались деревянные колонны, подпиравшие крышу. Впоследствии храм был засыпан землей в целях создания более поздних и самых известных храмов в городе.

Большинство архитектурных деталей были повторно использованы в качестве строительных материалов; только несколько барабанов колонн и разбитых триглифов найдены на месте храма. Из пышного скульптурного декора сохранились только части западного фронтона с амазонкомахией (обычный мотив для иконографии того времени). Центр фронтона занимала Афина – ее изображение частично сохранилось. Богиня идентифицируется по изображению Горгоны на груди – ее постоянному атрибуту. Еще один фрагмент – верхняя часть композиции, в которой Тесей похищает амазонку Антиопу. Детали лица и одежды были окрашенными (по крайней мере, в какой-то период), что делало изобваяние более ярким.

На схеме темным цветом выделены сохранившиеся фрагменты фронтона.

На восточном фронтоне, возможно, изображалась гигантомахия. Скульптуры, как предполагается, после разрушения храма были вывезены в Рим в храм Аполлона Сосиануса (Врачующего?).

Считается, что автором композиции с Тесеем и Антиопой был знаменитый афинский скульптор Антенор (живший во второй половине 6 в. до н.э.). Его работам свойственна мягкость форм, внутренняя сила, несмотря на декоративные подробности в прическах и складках одежды. Скульптуры сохраняют правила архаичной пластичности. Это тот "суровый стиль" предшествует классическому.