Самир Дида - Теотиуакан

Среди других мест на побережье Мексиканского залива, где, вероятно, прослеживается присутствие Теотиуакана, можно выделить Пьедра-Лабраду, где на стеле зафиксирован иероглиф «вспаханного поля», и Сан-Мигель-Сойальтепек, в котором на стеле запечатлена теотиуаканская фигура с факелами в руках.

Оахака

На западной периферии Теотиуакана находились баррио, связанные с Западной Мексикой (Мичоаканом) и Оахакой. Последняя была тем регионом, с которым мегаполис плотно взаимодействовал — особый анклав, в котором проживали этнические сапотеки, находился приблизительно в трёх километрах от центра Теотиуакана. Также мегаполис постоянно поддерживал дипломатические контакты с довольно сильным на тот момент сапотекским государством и его столицей Монте-Альбаном. Эта связь даже запечатлена на сапотекских монументах: на одной плите зафиксировано торжественное прибытие в честь инаугурации правителя восьми теотиуаканских посланников, а на другой («Плита Базан») — показана встреча дипломата из Теотиуакана с сапотекским правителем, причём изображённые люди одеты в костюмы, свойственные их культурам. Теотиуаканские торговцы могли в случае заключения союза беспрепятственно проходить территорию сапотекского государства, чтобы напрямую торговать с жителями региона Рио-Верде, расположенного в западной части тихоокеанского побережья штате Оахака. Долгое время контакты теотиуаканского и сапотекского государств считались мирными, отмечалась заинтересованность обеих сторон в поддержании взаимовыгодных торговых отношений и реализации дипломатических договорённостей, возможно, касающихся «раздела мира» — обе державы осуществляли экспансию против более слабых этнических групп. Дружественные договорённости не мешали Монте-Альбану немного обезопасить свои рубежи от агрессивного и могущественного северного соседа — возможно, построенный на границе в Куикатлане-Каньяда военный аванпост являлся как раз превентивным ответом на экспансию Теотиуакана. В связи с этим стоит озвучить и другое мнение о характере связей двух городов — недавно исследователь М. Уинтер пришёл к выводу, что нуждавшийся в ресурсах из региона Теотиуакан в конечном итоге завоевал Монте-Альбан. С этой точкой зрения не согласны другие исследователи — Л. Мансанилья, например, считает, что два государства являлись дипломатическими союзниками и значительное количество жителей оахакского анклава в Теотиуакане, скорее, свидетельствуют о мирных связях, а Д. Карбальо отметил, что пока убедительных доказательств гипотезы о завоевании предъявлено не было, поэтому делать далеко идущие выводы рано.

Гватемала

Имеются свидетельства существования теотиуаканской колонии в Монтане, который массивной архитектурой выделяется среди других городов побережья. Там найдено очень мало зелёного обсидиана и других импортных теотиуаканских предметов, однако местных копий изделий из мегаполиса предостаточно (курильницы театрального типа, сосуды-триподы и «портретные» фигурки, чьи тела больше теотиуаканских, а голова могла быть сделана при помощи теотиуаканских форм). Исследователи выдвигают предположение, что около 400 года произошло либо военное вторжение, либо миграция в регион торговцев из Теотиуакана, которых на гватемальском тихоокеанском побережье могли интересовать какао, перья кецаля и другие местные товары. Также регион мог использоваться в качестве плацдарма для дальнейшего продвижения в горную Гватемалу, а оттуда в низменности майя.

Несмотря на свидетельства и следы присутствия Теотиуакана во многих районах и городах древней Месоамерики, есть сомнения относительно его возможностей превратиться в империю на длительное время. Обладал ли Теотиуакан достаточными ресурсами для поддержания статуса империи и контроля над отдалёнными территориями?

Предположительно мегаполис проводил активную и динамичную политику за пределами близлежащих районов после 350 года и всего лишь на протяжении 100—150 лет. В любом случае, прямое присутствие Теотиуакана за пределами Центральной Мексики выдалось недолгим, но весьма впечатляющим по масштабам, оставило неизгладимый след в истории народов Месоамерики и наследии последующих цивилизаций. Теотиуаканцы, предположительно торговцы, поддерживаемые воинами, продвинулись на запад до долины Куицео Мичоакана, на восток до низменностей побережья Мексиканского залива, а на юго-восток до Белиза и гватемальского тихоокеанского побережья.

Даже если исходить из скромных подсчётов Дж. Каугилла, предположившего, что Теотиуакан контролировал лишь около полумиллиона человек на территории чуть более 100 тыс. км 2, имея несколько аванпостов в отдалённых землях, следует отметить, что: во-первых, речь идёт о той части планеты, где отсутствовала развитая дорожная система, мало водных судоходных артерий и не было вьючных животных, обеспечивавших эффективную коммуникацию в других, более крупных, империях; во-вторых, месоамериканцы в тот период жили ещё фактически в каменном веке; в-третьих, государственная иерархия на многих подчинённых территориях была слабо развита; в-четвёртых, нам ещё многое неизвестно об истории Месоамерики и Теотиуакана в частности — вполне возможно, что в ходе дальнейших исследований будут выявлены другие территории и города, находившиеся под прямым или опосредованным контролем правителей мегаполиса. Поэтому, на наш взгляд, допустимо употреблять термин «империя», учитывая указанные нюансы развития древних американских обществ. Примечательно, что в Месоамерике следующая сопоставимая империя сформируется лишь тысячелетие спустя — её будут выстраивать уже ацтеки с центром в Теночтитлане, и, опять-таки, со своей спецификой.

Итак, в целом теотиуаканцы проводили гибкую внешнюю политику, её формы и задачи определялись исходя из стратегических интересов города, а также возможностей тех партнёров, с которыми жители мегаполиса контактировали. Военная и религиозная доктрина, опора теотиуаканской правящей элиты на силу войска, дипломатия, а также прочие тактические и стратегические ухищрения позволяли Теотиуакану успешно развиваться несколько столетий, что довольно долго для государств Древнего мира в целом и Американского континента в частности. Формы его влияния на местах весьма различались. В ряде областей Месоамерики обосновались теотиуаканские диаспоры из военизированных торговцев, в других местах происходила колонизация, осуществлялась также политика обмена дарами между знатными особами, совершались паломничества, велась торговля, имело место подражание региональных элит теотиуаканскому стилю. Следует также помнить, что взаимодействие происходило не только на государственном уровне — элита «среднего класса», торговцы, ремесленники и простые мигранты также вносили ощутимый вклад в контакты Теотиуакана с другими регионами.