Николай Мещеряков - Мировой фашизм (сборник статей)

Наконец, в течение того же апреля месяца, в Барцелоне образовалась группа под названием „Стезя“. Она опубликовала манифест, в котором цели новой организации не были выражены достаточно ясно; во всяком случае, не подлежит сомнению, что ее организаторы собираются последовать примеру итальянского фашизма.

В настоящий момент это еще малочисленная организация, но первая попытка объединить в одном блоке составные элементы испанского фашизма уже сделана.

Испания — страна по преимуществу аграрная. На двадцать миллионов населения имеется приблизительно около двух миллионов промышленных рабочих. Большинство деревенского населения состоит из сельскохозяйственных рабочих, работающих в больших имениях (латифундиях) Кастилии, Эстремадуры и Андалузии, т.-е. в центре и на юге страны. В остальной части Испании имеются самые разнообразные виды земельной частной собственности. Там мы имеем мелких собственников, средних, бедных крестьян, арендаторов. Во всяком случае в Испании нет большинства мелких земельных собственников, которое могло бы, как к Италии, явиться угрозой для революционного пролетариата. Огромное большинство сельского населения находится в таком же положении, как и промышленный пролетариат, и они вместе неоднократно выступали в великой общей борьбе. Таким образом, одного из наиболее важных составных элементов фашизма в Испании нет налицо.

Не существует также в Испании и второго значительного элемента фашизма — бывших офицеров и деклассированных элементов, являющихся непосредственным продуктом империалистической войны, так как Испания оставалась нейтральной. Государство находится в состоянии полного разложения. Буржуазия как либеральная, так и консервативная, не имеет крупных организованных партии, за исключением партий каталонских промышленников. Наконец, в Испании нет сильного националистического движения, подобного тому, какое существует в Италии.

Объективно ситуация благоприятствует развитию революционного движения, но пролетариат был бы не в состоянии довести его до благоприятного конца. Нет налицо крепкой и дисциплинированной рабочей организации; коммунистическая же партия еще слаба.

При отсутствии сильной рабочей организации „Соматен“, „Гражданское Действие“, „Свободные профсоюзы“, „Следопыты“, „Союзы Защиты“ и мелкая буржуазия, которая в Испании, как и повсюду, склоняется на сторону сильнейшего, могут объединиться в единую организацию, аналогичную организации итальянского фашизма.

Так же, как в Италии, современное положение вещей в Испании должно привести или к фашизму или к революции. Среднего выхода нет. Момент, переживаемый ныне страной, очень серьезный. Реформисты откровеннее чем когда-либо проводят политику сотрудничества классов. Анархо-синдикалисты, пользующиеся еще большим влиянием, совершенно дезориентированы. Одни только коммунисты и синдикалисты, сторонники Красного Профинтерна, дали конкретные лозунги рабочей массе. Они требуют образования единого фронта, разоружения „Соматена“ и вооружения пролетариата. Если им удастся привить эти лозунги рабочему движению и реорганизовать его, испанский пролетариат будет спасен. Крепко организованный, правильно руководимый, он станет непобедимым.

Идеологи имущих классов всего мира находят для себя в настоящий момент в Италии незаменимый источник вдохновения и сокровищницу политической мудрости.

Несмотря на беспощадную борьбу, которую фашизм, во имя суверенитета национального принципа, объявил всякой идеологии интернационализма, — сам он, по сущности своих целей, тенденций, основ идеологии и методов действия, имеет вполне интернациональный характер и нуждается везде в претворении опыта других стран.

Этим и объясняется то, что, вопреки всей демагогической идеологии национального обособления, фашизм заботится о создании явных или тайных международных организационных и личных связей, и международная буржуазия стремится всячески к их установлению.

Польская буржуазия в этом отношении не только не отстала, но, напротив, опережает других и, установив эти связи, она прямо захлебывается от восхищения. В последнее время слово „фашизм“ буквально не сходит со страниц польской белой прессы, полной восхищения, откликов, воспоминаний и впечатлений польских публицистов и литераторов, совершивших в мае месяце с. г. паломническое путешествие в так называемое ими „Царство Ормузда“, в отечество Петрарки и Леонардо да-Винчи.

Нетрудно догадаться, что памятники искусства, чудеса природы — даже Ватикан и личность папы — не были в данном случае тем магнитом, который привлекал внимание и интерес ученой экскурсии польских рыцарей пера, господ Яблоновского („Газета Варшавская“), Косковского („Курьер Варшавский“), Войцеха Домбровского („Речь Посполита“), Козицкого, Гадомского и др. Магнитом этим был Муссолини. Муссолини, его личность и социально-политическая деятельность, итальянский фашизм, его практика, теория и его представители, с которыми польским фашистам надо было установить более близкое общение, — вот что интересовало польских буржуазных литераторов.

Из своего путешествия польские паломники вернулись полные возвышенных чувств и боевого энтузиазма. Путешествие это, несомненно, ускорит окончательную кристаллизацию идеологии фашизма в Польше и создаст новые стимулы для развития его практики.

Фашизм — это своеобразная кооперация фактически противоположных и враждебных факторов и тенденций классовой борьбы, — кооперация вызванная специфическими условиями повоенного периода.

С одной стороны:

1. Это бунт быстро пролетаризующихся в процессе повоенной разрухи широких слоев мелкой буржуазии и интеллигенции против беспомощности, шатаний и бездействия их мещанских и реформистских предводителей, державших до сих пор в руках руль правления государством. Это — надежда таких слоев, что „сильное“ правительство, восстановив капиталистическое хозяйство, позволит им избежать плачевных последствий его разрухи.

2. Это месть отсталых пролетарских и полупролетарских элементов за пережитое ими разочарование в блаженствах демократии, в обещанной им социал-демократами возможности коренных социальных реформ, в силах рабочего класса и в надеждах на скорое и безболезненное осуществление социалистического рая.

Это убежище для многих деклассированных групп из рядов офицерства, чиновничества, интеллигенции или рабочих, которых повоенное сокращение армии и штатов и конвульсии экономической жизни толкают в ряды лумпенпролетариата.