Николай Мещеряков - Мировой фашизм (сборник статей)

Действительно, в Литве фашизм в первую очередь опирается на этих „землеробов“, крупных крестьян-фермеров, которые составляют там довольно значительный слой.

Однако мы ошиблись бы, если бы считали фашистов выразителями интересов одних лишь „землеробов“. Все „христианские“ спекулянты, наслаждающиеся медовым месяцем первоначального накопления, их патроны — католические попы, и проституирующая интеллигенция, — всецело стоят за фашистскую диктатуру. Даже господа народники, опирающиеся на зажиточное крестьянство, лишь в прошлом году вычеркнувшие из своего названия ненужное больше слово „социалисты“, которые якобы борются против литовского фашизма, всецело оправдывают итальянских фашистов. В Италии — пишут они в своем органе — засилье коммунистов было очень велико; там, действительно, угрожала пролетарская революция, поэтому действия итальянских фашистов необходимо признать вполне правильными. Однако Литве в настоящий момент никакая пролетарская революция не угрожает; литовские коммунисты разгромлены, поэтому никакого фашизма здесь не нужно. Фашизм в Литве необходим только христианским демократам, чтобы при его помощи подавить всякую оппозицию и укрепить пошатнувшуюся диктатуру литовских клерикалов.

В этих словах литовских народников, безусловно, имеется доля истины. Однако основная причина роста литовского фашизма та же, как и в других странах: борьба на жизнь и смерть за диктатуру буржуазии, против надвигающейся пролетарской революции, борьба за полное порабощение рабочего класса и беднейшего крестьянства.

Христианские демократы путем неслыханного террора и бессовестных выборных махинаций добились на последних выборах в Сейм абсолютного большинства. Это облегчает им дальнейшую работу. Однако вместе с тем это будет способствовать все большему разоблачению их черносотенной кулацкой физиономии, все больше будет раскрывать глаза рабочего класса и беднейшего крестьянства и толкать их налево, на решительную борьбу против диктатуры христианских кулаков.

Послевоенный период национального романтизма, как и во всех мелких буферных государствах, создавшихся на окраинах старой России, приходит к концу и в Латвии. Осколки прежде весьма сильного рабочего класса, никогда за все время существования буржуазно-национальной республики серьезно не увлекавшегося национальными тенденциями, начинают крепнуть, снова собираться с силами, организовываться и выковывать, под руководством коммунистической партии, революционную тактику борьбы против национальной буржуазии. Мелкое крестьянство, вначале надеявшееся экономически окрепнуть при проведении земельной реформы, разочаровалось и с каждым днем все больше убеждается в тщетности своих надежд. Трудовая интеллигенция, не могущая найти достаточно крепкого экономического базиса в рамках чрезвычайно суженного по сравнению с довоенным положением и немощного национального хозяйства, — также все больше и больше убеждается в необходимости приобщения хозяйственной жизни Латвии к хозяйству громадной России и понемногу также разочаровывается в своих национальных увлечениях и отходит в сторону. Единственно хозяйственно заинтересованными и действительно крепнущими на базе современного экономического и политического строя Латвии классами являются среднее и крупное крестьянство и средняя, старающаяся самыми разнузданными методами накопления капитала стать крупной, городская финансовая и торговая буржуазия.

При таком соотношении классов латвийский фашизм — новый метод самозащиты буржуазии, — конечно, не может быть развит в широкое массовое движение, как это было в Италии. Использовать для фашистского движения такой людской резервуар, как масса безработных, при растущих революционных настроениях рабочего класса невозможно. Привести в движение всю эту массу революционно настроенных бывших промышленных рабочих и опасно, и безнадежно. Армия, состоящая в преобладающем большинстве из безземельных или малоземельных крестьян, за исключением весьма незначительной части, также не отозвалась сочувственно на призывы фашизма. Таким образом, в сфере влияния фашизма и увлечения им остаются лишь сравнительно не очень широкие круги крупной и средней буржуазии — городской и крестьянской.

Под давлением левого крыла и при молчаливой поддержке либерального центра Учредительного Собрания в начале 1922 года должен был выйти в отставку министр внутренних дел, один из наиболее видных представителей крупной финансовой буржуазии — Арв. Берг, приобретший за свое время пребывания в кабинете славу латвийского Столыпина. Готовясь к предстоящим тогда выборам в сейм, группа правых, националистических элементов, во главе с Арв. Бергом, приняла название „Беспартийного Национального Центра“, сформировавшись фактически в узко-партийную организацию. Объединяя вокруг себя значительное количество крупной и некоторую часть средней буржуазии, „Национальный Центр“ сразу нашел необходимые материальные средства для создания крупного печатного органа „Латвис“ („Latwis“), привлекшего в число своих сотрудников между прочими и некоторых ренегатов социал-демократии. Подготовляясь к выборной кампании, „Национальный Центр“ все же ясно учитывал явное полевение широких масс населения и поэтому особых надежд на выборы в сейм не питал. Один из наиболее видных организаторов „Национального Центра“ — приехавший из Японии псевдо-профессор Озолинь, мечтающий стать латвийским Муссолини, уже в июле 1922 г. писал в примыкавшей к консервативно-националистическому движению газете „Латвияс Карейвис“: „Для оздоровления латвийской государственности необходим активный фашизм“. Тогда же и было приступлено к созданию организации, могущей стать исходным центром для практической деятельности этого активного фашизма. 15 августа состоялось первое учредительное собрание так называемого „Латвийского Национального Клуба“, с приглашением делегатов от войсковых частей и учреждений, латвийского национального союза молодежи и т. п. организаций. Решено было создать в лице Л. Н. К. активную национальную организацию, целями которой было бы, как тогда было довольно несмело формулировано: „развитие у латышского народа государственно-национального самосознания, активная борьба против всего, что мешает нормальному развитию латышской государственности, борьба против всех нелатышских явлений и, главное, ведение борьбы не только словами, но и делом “. На следующем же собрании клуба было постановлено принимать в Л. Н. К. по строгой рекомендации и только „физически безупречно сложенных“. Был выдвинут и проект создания при клубе „ударной армии“. Тогда предполагалось создать эту „армию“ из подлежащих демобилизации, но оставляемых на жалованье при Л. Н. К. солдат национальной армии. Для осуществления этой идеи был привлечен один из наиболее реакционных генералов — бывший нач. штаба главнокомандующего — Радзынь, тоже вынужденный в свое время под давлением левого крыла Учредительного Собрания выйти в отставку.