Сергей Комяков - Потерянные поколения

Кроме институциональной причины была и более важная причина распада пионерской организации — идеологическая. Юношество в своей массе нетерпимо к двойным стандартам и лицемерию, но в конце 1980-х годов на волне деидеологизации, членам пионерской организации стало очевидно, что лозунги организации не соответствуют реальной практике. Не менее важно и то, что главный куратор пионерской организации — комсомол был в тяжелом кризисе, а руководители как союзного, так и республиканского комсомола совершенно не понимали запросов юношества.

Конец 1980-х это не только время падения коммунистической идеологии, но и период активного проникновения в СССР западной, в первую очередь, американской культуры. На этом культурном фоне, когда молодежь активно впитывала американскую культуру, ориентировалась в повседневной жизни на образцы американской поп-культуры: культуризм, боевые искусства, поп — и рок-музыку, комсомольские кураторы пионерии не смогли сформулировать адекватный культурно — идеологический ответ. Как итог стало углубление разрыва между повседневной жизнь советского юношества и идеологическими установками пионерской организации.

К середине 1991 года в пионерии сложилось тупиковое положение: основная масса пионеров не только не верила идеологическим штампам, пропагандируемым КПСС и пионерскими лидерами, но и открыто презирала своих вожаков, которые были фактически подкуплены путевками в элитные пионерские лагеря и за границу. В свою очередь руководство пионерии и их шефы совершенно не понимали того куда, как и зачем вести советских юношей. Такая ситуация означала фактический крах пионерии. А ее реальный конец не заставил себя долго ждать — после событий августа 1991 года в Москве, запрещения деятельности КПСС, самороспуска комсомола пионерская организация впала в институциональную кому. Однако, запрета или прекращения деятельности пионерской организации «сверху» не произошло. Более того, российское руководство опасалось оставить молодежь и юношество без какого-либо руководства и контроля. Поэтому бывшие «дома пионеров» были переименованы в «дома творчества» и были переведены с баланса КПСС и ВЛКСМ на баланс региональных органов власти, при этом бывшие пионерские и комсомольские руководители часто сохранили свои посты. «Дома творчества» объединяли в себе различные секции, кружки по интересам и т. д. Одновременно, из деятельности этих кружков был исключена не только идеология, но и какая-либо обязаловка, резко сократилось число участников кружков и секций, а деятельность «домов творчества» стала фактически формальной.

Какие остатки пионерских организаций сохранились под крылом воссозданной КПРФ. Но это была попытка выстроить вертикаль организаций в советском стиле, правда, для воссоздания такой вертикали у КПРФ не было, ни материальных ресурсов, ни идеологического влияния на юношество.

Тем не менее, в 1990-е годы регулярно создавались пионерские дружины, которые имитировали деятельность советской пионерии, они так же следовали нормам советских пионеров, принимали детей в пионеры 22 апреля в свои члены, носили красные галстуки и ездили в пионерские лагеря. Однако, в этих остатках пионерии не было ничего общего с советскими пионерами, российские пионеры были так же далеки от своих советских предтеч, как их коммунистические шефы от коммунистов эпохи СССР.

Октябрята были самым низшим звеном системы детских и молодежных организаций советского государства. Появление этой организации связано с началом 1920-х голов, когда к юбилею Октябрьского переворота в школах стали создавать движение в честь октябрьской революции. Первоначально школьники должны были отчитаться о своих успехам, сделать что-то в честь юбилея прихода большевиков к власти и получить общественное задания. Постепенно эта организация стала постоянной, а после смерти Ленина она вошла в систему вертикали коммунистического управления обществом.

Группы октябрят формировались в первых классах начальных школ и функционировали до вступления октябрят в пионеры.

Первоначально октябрята выполняли функции младших помощников пионеров и помогали им во внутришкольных делах. Постепенно сформировался образ октябрятской организации и набор ее функций.

В октябрята принимали накануне годовщины Октябрьской революции. Иногда этот прием был совместным с пионерами, на торжественном собрании в школе, иногда отдельным. Четких разграничений церемониала не существовало.

При вступлении в ряды октябрят новым членам организации торжественно выдавался нагрудный значок — пятиконечная рубиновая звезда с портретом Володи Ульянова в детстве. Ленин был на всех символах детских и молодежных организаций СССР. Его стилизованное изображение украшало символы комсомола, пионерии и октябрят. Этим олицетворялась связь времен и поколений коммунистического государства.

В некоторых школах существовала традиция, когда на общем собрании октябрята только, что принятые в пионеры торжественно передавали свои октябрятские значки неофитам.

Символом группы октябрят был небольшой красный октябрьский флажок, который хранился в классе. Группа октябрят, включавшая учеников одного класса состояла из нескольких подразделений, именовавшихся «звёздочками». Каждая такая «звездочка» включала обычно по пять октябрят — символ пятиконечной звезды.

Принцип создания школьного отряда октябрят был очень прост: отряд — это школьный класс. В составе «звёздочки» каждый октябрёнок занимал «должность» — командир «звёздочки», санитар, библиотекарь, политинформатор, физкультурник. Эти должности были, как правило, абсолютно формальными, но иногда октябренок — физкультурник мог проводить разминку перед уроками, санитар — следить за внешним видом детей, библиотекарь за состоянием учебников и т. д. Основной задачей «звездочки», кроме помощи пионерии была помощь друг другу хорошо учиться. Но, как правило, все это было формальных, особенно в последние годы коммунистической власти.

ЦК ВЛКСМ утвердил набор «правил» для октябрят:

— Октябрята — будущие пионеры.

— Октябрята — прилежные ребята, любят школу, уважают старших.

— Только тех, кто любит труд, октябрятами зовут.

— Октябрята — правдивые и смелые, ловкие и умелые.

— Октябрята — дружные ребята, читают и рисуют, играют и поют, весело живут [7, C. 269].

Эти «правила» никакого впечатления, кроме откровенной ахинеи не оставляют. В них навалено все, что возможно, объединены в одном тезисе совершенно различные виды деятельности. Если целью этих «правил» было приобщение детей к несуразности коммунистической жизни и быта, то какую-то роль они могли играть.