Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа

ГРЮНВЕДЕЛЬ А. ПУТЬ В ШАМБАЛУ.

ALBERT GRUNWEDEL. DER WEG NACH SAMBHALA Пep. с нем.

РЕРИХ Ю. Н. ГОЛУБЫЕ АННАЛЫ. GEORG ROERICH. THE BLUE ANNALS. Пер. с англ.

РЕРИХ Ю. Н. ТИБЕТ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ

РЕРИХ Ю. Н. ТИБЕТСКАЯ ЖИВОПИСЬ. Georg Roerich. TIBETAN PAINTINGS. Пер. с англ.

АБУ-Л-ФАЗЛ. АКБАР НАМЭ. ABU-L-FAZL. THE AKBAR N AM А. Пер. с англ.

РАБОТЫ ТОМАСА ВОГАНА. THE WORKS OF THOMAS VAUGAN. Edited by Alan Rudrum. Пер. с англ.

Эдем — земной рай, «рай сладости», насажденный самим Богом для первых людей и находившийся, по выражению из Книги Бытия, «на востоке» (оттого места, где написана эта книга, т. е., вероятно, Палестины), в стране Эдемской. Мнения о том, в каком именно месте находился этот рай, различны. При описании его, находящемся во II главе Книги Бытия, говорится, что поток, орошавший рай, был источником четырех рек — Фисона, Геона, Тигра и Евфрата. На этом основании одни ищут его в Восточной Азии, считая раем целую страну Эдем; другие находят его между Евфратом и Гангом, причем в названиях Геона и Фисона видят библейский Геон и Гифазис; третьи считают местонахождением рая Сирию (принимая Фисон за Хризоррой и Геон — за Оронт), Месопотамию или Халдею. Существует предположение, что всемирный потоп смыл с лица земли первозданный рай, совмещавший в себе все, что было прекрасного в природе.

Сад Гесперид (сады Гесперид) — сады, лежащие на крайнем Западе. В них богиня Гея взрастила чудесное дерево с золотыми яблоками, которые предназначались в подарок Гере в день ее бракосочетания с Зевсом. Яблоки стерегли при помощи постоянно бодрствующего дракона Ладона четыре Геспериды (в греч. мифологии дочери Атланта и Геи). Впоследствии Геракл совершил один из своих подвигов, достав эти яблоки.

Елисейские поля (Элизиум) — впервые упоминается в Одиссее (IV, 563), где помещается на краю света. Там нет бурь и непогод, но постоянно с океана веет зефир. Точное месторасположение Элизиума не указывается. Возникшее, может быть, под влиянием Египта это представление впоследствии развилось и слилось с представлением об «островах блаженных», помещавшихся на краю океана и большей частью на крайнем западе. Острова эти необычайно плодородны и управляются Кроносом. Любопытное развитие понятия об островах блаженных находим у Пиндара (Од. II, 140 сл.), где оно возвышается до степени понятия о загробном воздаянии, и у Платона (Gorg. 526 С.), по которому истинный мудрец (доброжелательный человек) отсылается на острова блаженных.

Сад Алкиноя — Алкиной, в греческой мифологии царь феаков, внук Посейдона, жил в своем дворце на о. Схерия, окруженном вечнозеленым садом.

Олимп — в греческой мифологии гора в Фессалии, на которой обитают боги.

Асгард — небесное жилище Азов (языческих скандинавских божеств).

Солнцепоклонничество — культ солнца, солярного божества. Древние земледельческие народы обоготворяли солнце и представляли его в антропоморфических и зооморфических образах. Пта, Ра, Озирис, Аполлон, Один, Даждьбог, Херос — различные названия солнечного божества.

В греческих мифах о происхождении богов Солнце представляет наиболее сияющее героическое начало. Так, за Ураном, Сатурном и Юпитером следует Гелиос-Аполлон. Отмечено, что солнце появляется как родной сын и наследник небесного бога. Оно наследует одно из важнейших качеств этого божества: оно видит все и знает все. В Индии оно под именем Сурья является оком Варуны; в Персии оно является оком Ахурамазды; в Греции оно известно как Гелиос — око Зевса (или Урана); в Египте оно является оком Ра, а в исламе — Аллаха.

На определенном этапе развития культуры и истории культ солнца был главным, а возможно, и единственным, но впоследствии он развивался лишь в Новом Свете, особенно в Мексике и Перу. Так, ацтеки верили, что боги создали землю и солнце, которое, по предположениям ацтеков, было сотворено в результате самопожертвования небольшого прокаженного бога. Остальные боги последовали его примеру и отдали себя в жертву, т. к. их кровь нужна была для того, чтобы привести в движение солнце. Для поддержания движения солнца по небу требовалось ежедневно питать его человеческой кровью. Жертвоприношения рассматривались ацтеками в качестве их священной обязанности по отношению к солнцу, в противном случае прекратилась бы жизнь мира. Своей вершины олицетворение солнца достигло в племенном божестве ацтеков Уицилопочтли, который почитался у них как покровитель воинов.

Помпея (лат. Pompei) — некогда цветущий город в окрестностях Неаполя, у южного подножия Везувия. Первое упоминание о Помпее встречается ок. 310 г. до н. э., но характер некоторых из ее сооружений заставляет предполагать, что город существовал еще за много лет до этого времени. По некоторым исследованиям, жителей в Помпее было от 20 до 30 тысяч, когда — в 63 г. до н. э. — произошло страшное землетрясение, причиной которого стало извержение Везувия, до того находившегося в спокойном состоянии в течение многих веков. Большая часть города, его храмы, портики, театры, термы и дома были разрушены или пострадали до такой степени, что их надо было отстраивать почти заново. Не успели жители Помпеи оправиться после этого несчастья, как их поразило новое, еще более ужасное бедствие. Громадное извержение Везувия, начавшееся 24 августа 79 г. н. э., длившееся в течение полутора суток, засыпало Помпеи вулканическими шлаками (lapilli) и пеплом на 4–6 метров и обрушило верхние этажи ее построек. Большинство жителей успело спастись, но некоторые погибли вместе с городом.

Геркуланеум, то же, что Геркуланум — древнеримский город в Кампании, у западной подошвы Везувия, извержением которого 24 августа 79 г. н. э. был уничтожен и засыпан вместе с соседним городом Помпеей.

Древние цивилизации Нила — цивилизации древних египтян, нубийцев, арабов, семитов.

Халдея, халдеи — народ, обитавший в эпоху древнего вавилонского царства в южной Вавилонии, в низовьях Тигра и Евфрата и по берегам Персидского залива; вероятно, родственного вавилонянам происхождения. В эпоху ассирийского господства халдеи начали движение на север вверх по Евфрату, служили в ассирийских армиях и постепенно заселили всю Вавилонию, смешавшись с древними вавилонянами и став господствующей народностью. Свергнув ассирийское господство, они основали ново-вавилонское царство, унаследовавшее от Ассирии всемирное владычество, но разрушенное Киром — древнеперсидским царем (ок. 558–529 гг. до н. э.), основателем династии Ахеменидов.

Шлегель Фридрих — немецкий философ, писатель, критик, языковед. Автор трудов «О языке и мудрости индусов» (Uber die Sprache und Weisheit der Indier., Hdlb., 1808) и «Философия истории» (Philosophie der Geschichte, Bd. 1–2, W., 1829). Был ведущим теоретиком йенского кружка романтиков, деятельность которого имела наибольшее значение для философского самоопределения романтизма — как и в Германии, так и в других странах.