Алексей Сукиасян - История Киликийского армянского государства и права (XI - XIV вв.)

См. Г. Г. Микаелян, указ. работа, стр. 137.

Սմբատ Սպարապետ, Պատմություն, Մոսկվա, 1856, стр. 106. Մ. Օրմանյան, стр. 106.

См. Կիրակոս Գանձակեցի, Պատմություն հայոց, աշխատասիրությամբ Կ. Մ. Մելիք-Օհանջանյանի, Երևան, 1961, стр. 158.

См. Կիրակոս Գանձակեցի, նշված աշխատ., стр. 157.

См. Աշոտ Հովհաննիսյան, նշված աշխատ., стр. 60.

См. Մ. Օրքանյան, նշված աշխատ., § 1055.

см. Մ. Oրմանյան, նշված աշխատ., 1064 — 1066.

Там же, § 1066.

Там же, § 1070.

См. Архив Маркса и Энгельса, т. X, М., 1948, стр. 301.

См. Ս. Վ. Բուռնազյան, Խաչակիր Օրդենների և Կիլիկյան Հայաստանի քաղաքական ու տնտեսական առնչությունների պատմությունից, տե՛ս «Պատմա-բանասիրական հանդես», №3, 1963, стр. 175—184.

См. Ս. Օրմանյան, նշված աշխատ., § 893.

Там же, §§ 902—903.

Там же, § 893.

См. Մ. Օրմանյան, նշված աշխատ., §§902 — 903.

См. Մ. Օրմանյսւն, նշված աշխատ., §§ 944 — 945.

Там же, §§ 952, 955.

См. Միսակ. Քալաշյան, Սիսմատյան, Բեյրութ, 1949, стp. 11

См. Մ. Օրմանյան, նշված աշխատ., §§ 1029 — 1042.

См. Մ. Օրմանյան, кн. II, § 1104. В этой связи отметим, что в то время много армян, спасаясь от татарского ига, переселялись из Армении в Киликию, ставшую многолюдным центром развития армянской культуры.

Там же, кн. II, § 1457.

Послание папы обоим королям от 4 марта 1219 г. приводится в названной работе Г. Алишана, стр. 513.

Следует отметить, что Хетумиды по материнской линии продолжали династию Рубенидов, так как царица Изабелла (жена Хетума I) была дочерью Левона II. Небезынтересно также отметить, что династия Хетумидов была плодовитой. Полагают, что у Константина Пайла было 8 или 9 сыновей и три дочери. Его сыновья занимали важнейшие государственные должности. Так, Хетум I был царем, Смбат—гундстаблем, Василий—архиепископом Сиса, Левон—князем или мараджахтом (тысяцким двора), Ошин— пайлом. Хетум I имел трех сыновей и пять дочерей. Многолюдной была царская семья и при других Хетумидах. Поскольку страна не была разделена на уделы, а важнейшие должности в государстве занимали члены царской династии, управление страной было сосредоточено в руках центральной власти.

См. Ա. Գալստյան, Մոնղոլական ժամանակաշրջանի հայ դիվանագիտության պատմության շուրջ, Լենինական, 1945, Стр. 4 И сл. см. так-же, Г. Г. Микаелян, стр. 309—312.

Относительно приведенного договора следует оговориться, что он не носит характера официального документа. Хетум Патмич рассказал о переговорах между армянским царем и монгольским великим ханом по сообщениям своего дяди. Необходимо также критически отнестись к сообщению Патмича о том, что будто великий хан согласился принять и принял христианство. Ценность работы этого историка заключается в том, что она сохранила историю поездки армянского царя в Каракорум и его переговоров с монголами.

См. Մ. Օրմանյան, նշված աշխատ., §§ 1142 — 1154.

Указ. раб., стр. 170—180.

См. Ա. Գալստյան, Հեթռւմի «Թաթարաց պատմություն» գրքի բնութագրման շուրջ, տե՛ս ՀՍՍՀ ԳԱ «Տեղեկագիր», № 9, 1958, стр. 69.

См. Կիրակոս Գանձակեցի, гл. гл. 35, 36, стр. 284—285 (подчеркнуто нами А. С).

См. Մ. Օրմանյան, кн. II, § 1162.

См. Մ. Oրմանյան, кн. 11, §§ 1247, 1249.

См. Մ. Օրմանյան, кн. 11, 1280.

См. Մ. Օրմանյան, § 1213.

Там же, § 1247.

Там же, §§ 1250 – 1252.

См Մ. Օրմանյան, § 1280.

См. Մ. Օրմանյան, §§ 1344, 1345.

См. Մ. Օրմանյան, §§ 1177—117. 8. 2 Там же, § 1237.

См. Մ. Օրմանյան, § 1179.

Там же, § 1241.

Там же, §§ 1282, 1292, 1318, 1350.

Г. Г. Микаелян, указ. работа, стр. 494—495.

Киликийскую Армению не следует смешивать с Малой Арменией, история которой восходит к началу 1 тысячелетия до нашей эры. Малая Армения занимала территорию от Евфрата на востоке до Антитавра на западе. Некоторые средневековые латинские хронисты ошибочно название Малой Армении стали распространять и на Киликию. Однако и в средние века не только армянские, но и многие другие хронисты отчетливо представляли себе разницу между Малой Арменией, исконной армянской территорией, и Киликией, где армянская государственность появилась лишь в XI в. Как указывает Г. Г. Микаелян, об этом хорошо знали на Руси, о чем свидетельствует «Повесть временных лет» (перевод Д. С. Лихачева и Б. А. Романова, М. —Л., 1950, стр. 9), где четко представлены три армянские страны: «Киликия»,. «Армения Малая и Великая».

См. Լեո, նշված աշխատ., Т. III, стр. 740—741.

Данные докт. И. Лепсиуса, см. «Геноцид армян в османской империи», сборник документов и материалов, под ред. проф. М. Г. Нерсесяна, изд. АН Арм. ССР, Ереван, 1966, стр. 343.

См. С. М. Акопян, «Западная Армения в планах империалистических держав», изд. АН Арм. ССР, Ереван, 1967, стр. 70-222.

См. Ա. Ալպոյանյան, նշված աշխատ, стр- 107—111.

См. Toynbee, Survey of International affairs, 1920—1925 (1925) в работе «The refugee problem» by Sir John Hope Simpson!,. 1939, London—New-York—Toronto.

См. Լեո, Խոջայական կապիտալ, հ. 1, Երևան, 1934, стр. 53.

См. Միսակ Քալաշյան, նշված աշխատ., стр. 15.

Динат (по-греч. ) — буквально «сильный, могущественный» человек. Динаты—крупные землевладельцы-вотчинники, которые, как правило, несли государственную службу. Стратиот (по-греч. ) — военно-служилый человек. Стратиоты—воины, служившие в сухопутных и военно-морских силах в качестве всадников и матросов. За службу стратиот получал земельный участок стойкостью в 3, 4, 5 золотых монет («фунтов» или «литров»). Земельные участки стратиотов, оставивших службу, по закону должны были передаваться в казну, однако динаты захватывали их, обходя закон. В Киликии большинство стратиотов составляли армяне.

Аллод (древ, герм. )—полная, наследственная собственность. Феод (латин.; древ, герм. )—лен, земельное владение, которое вассал получал от своего сеньора; наследственное держание.

См. Խ. Սամուելյան, Հին հայ իրավունքի պատմություն, Երևան, 1939, стр. 180. (Подчеркнуто нами—А. С).

См. Գ. Հովնանյան, հետազոտոլթյոլնք նախնյաց ռամկորհնին վրա, հ. 1, Վիեննա, 1897, стр. 163 — 232.

Бенефиций (на лат. «благодеяние») — земельное владение без права наследования, пожалованное сеньором вассалу за службу последнего.