Эрих Дэникен - Пришельцы из Вселенной

Это описание скорее подходит металлическому летательному аппарату, нежели птице. Чрезвычайно интересное предание, говорящее в пользу гипотезы активной деятельности представителей внеземных цивилизаций в средневековой Европе.

Среди преданий, связанных с мифом о подмененных младенцах, широкое распространение получила легенда о яичной скорлупе. Согласно ей, с одной стороны, эти карликовые существа жили значительно дольше людей, с другой — они «соединялись» с людьми каким-то непонятным образом. И сегодня нечто подобное рассказывают многочисленные похищенные — например, американский писатель Уайтли Стрибер.

Один из вариантов такой легенды рассказывают в городе Моринген: «Однажды родители ушли, оставив ребенка дома одного. Когда вечером они вернулись, ребенок исчез, а вместо него в доме находился маленький карлик-уродец с большой головой. Родители спросили его, откуда он взялся, но тот ничего не отвечал. Тогда муж сказал жене, что нужно заставить карлика заговорить. Они долго думали, как это сделать, и, наконец, придумали. Жена пошла на кухню варить пиво, а муж спустя некоторое время послал карлика за огнем для курительной трубки. Перед тем как он вошел в кухню, жена налила пиво в яичную скорлупу. Увидев это, карлик заговорил. Он сказал: «Я ровесник Тюрингенскому лесу, но за всю свою жизнь не видел, чтобы женщина варила пиво в яичной скорлупе!» Жена позвала мужа и велела карлику повторить то, что он сказал, но тот молчал. Он получил множество затрещин, но так и не заговорил. В конце концов маленького карлика посадили перед дверью. Тогда другие карлики забрали его в обмен на настоящего ребенка. Тот со слезами рассказал, что карлики много били его. Таким образом, в то время, как маленький карлик получал затрещины от людей, карлики избивали их ребенка».

Все эти предания об «уродливых серых большеголовых карликах», «украденных детях» и «стальных птицах, летающих с большой скоростью» явно имеют под собой одну и ту же основу. И в Средние века, и сегодня с людьми происходили и происходят одни и те же события, но восприятие их зависит от конкретного социокультурного контекста, присущего той или иной эпохе. Это затрудняет понимание сообщений и их классификацию. Однако того, кто возьмет на себя труд проникнуть в суть этих преданий, ждут весьма интересные открытия.

Феномен похищений людей представителями внеземного разума наблюдается с начала истории человечества и сегодня столь же актуален, как и тысячелетия назад. Когда же мы начнем понимать, что это такое?..

Однажды Николас ночевал в чистом поле, и вдруг «…в небесах возникло сияние; он почувствовал в животе страшную боль, словно кто-то вспорол его ножом, и затем ему было велено возвращаться домой в Ранфт, что он и сделал, как только рассвело».

То, что звучит словно современная сказка об очередном случае контакта с НЛО, на самом деле произошло в 1467 г. А человек, о котором идет речь в этой истории, не кто иной, как швейцарский национальный святой Николас фон Флюе.

Николас родился 21 марта 1417 г. в Заксерберге, кантон Унтервальден, Швейцария, в семье крестьянина. В соответствии с порядками того времени родители, принадлежавшие к низшему слою феодальной системы, не обеспечили своему сыну какого-либо воспитания и образования. Проведя детство в сельской местности, он поступил на военную службу и принимал участие в кампаниях в кантонах Цюрих и Тургау.

В 1444 г. Николас фон Флюе женился на Доротее Висс. У них родились десять детей. Несмотря на недостаток формального образования, он, по всей очевидности, был очень умным человеком, поскольку со временем был избран в кантональный совет и получил должность судьи.

В 1467 г. он в конце концов принял судьбоносное решение и удалился в пещеру в долине Ранфт. С этого момента начали происходить очень странные вещи. Если верить легенде, он провел там двадцать лет, совершенно не принимая пищу. Об этом свидетельствовали не только простые люди, но и монахи, а также епископы. В 1487 г. Николас фон Флюе умер — точно в свой семидесятый день рождения.

Кем же, собственно, был этот человек, чье чувство справедливости прославило его еще при жизни? Вспомним, царь Соломон тоже был знаменит своей справедливостью, а он непосредственно от Бога получил «…мудрое и разумное сердце, каким никто не обладал до тебя и никто не будет обладать после тебя».

Ну, может быть, и так И точно так же, как Бог представал перед пророками и царями, он явился Николасу фон Флюе: «Отправившись в самом начале своего отшельничества косить в Мельхи, он вознес молитву Богу, прося его дать ему благочестивую жизнь, так как ему явилось на небе облако, которое сказало, что он должен предаться воле Божьей и быть согласен на все, что Бог захочет сделать с ним».

После этого видения деятельность Николаса в качестве советчика простых людей, а главное — политиков, достигла своего апогея. «Происшествие в Стансе» продемонстрировало, какой сильной личностью обладает этот отшельник, не утративший окончательно связи с миром (его вмешательство 22.12.1481 г. спасло единство Швейцарской Конфедерации).

Как прозвучало из облака: «…он должен предаться воле Божьей и быть согласен на все, что Бог захочет сделать с ним». И Николас фон Клюе был согласен! До конца своей жизни он находился под влиянием некой высшей силы, которая не только руководила им, но также — как мы видели — производила на нем странные «операции».

Исходя из собственной гипотезы мимикрии, Йоханнес Фибаг демонстрирует в своей книге «Другие», как высшее существо на всем протяжении истории вмешивалось в жизнь людей, принимая разные обличья. В библейские времена это был Адонай, или Яхве, в Средние века — «Бог» Николаса фон Клюе. Даже сегодня эти «другие» кажутся нам столь могущественными, что мы — несмотря на бурное развитие наших технологий — продолжаем относить понятие «Бог» к «нему» или к «ним». Понятия и обозначения, используемые в отношении высшего существа, зависят не от его божественности, а от его деяний, и поэтому могут меняться. Подобным образом гипотезу мимикрии можно было бы назвать революционной формой технологии.

В заключение я хотел бы привести рассказ еще об одном происшествии с Николасом фон Клюе, которое говорит само за себя: «Однажды он увидел, как в небе появились четыре корабля, которые затем опустились в долину Ранфт, и понял, что именно там находится место, где следует возносить хвалу Господу».