Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Клавдий:Нет. Более высокое познание не равнозначно необходимости прожить в физическом смысле.

Вопрос:Человек создает себе свой собственный мир в мысленной форме. Значит, созданные в мысленной форме существа реальны?

Клавдий:Если твой вопрос относится к духовной области, то мысли являются реальной составной частью твоего бытия. Каждый создает себе свой ад сам. Так гласит ваша поговорка. Эта поговорка относится к земной части вашей жизни, ведь ад, который преподали вам, — это не то, что вы поняли под этим, будучи детьми.

Иными словами, из всех этих событий вы выйдете очищенными и построите свою жизнь по собственному желанию с сопровождением, имеющимся у вас. У всех, находящихся здесь, и у всех, не находящихся здесь, есть свое сопровождение. Сущности, сопровождающие вас, вы называете их ангелами-хранителями, порой только короткую часть вашей жизни с вами, потому что они — из «внешнего круга».

Некоторые из этих сущностей будут сопровождать вас и тогда, когда вы инкарнируетесь, когда снова станете людьми. Вы возьмете их с собой, и они добровольно пойдут с вами, потому что любят вас.

Вопрос:Как обстоит дело с отказом от индивидуальности при каждой новой инкарнации на этой планете?

Клавдий:Это просто объяснить. Между зеленым и синим кругом вибрирует единство духа и души. Если у тебя есть желание пойти новым путем, ты возьмешь с собой информации для этого пути, то есть ты пойдешь этим путем, но с частичным сознанием, необходимым для этого.

Вопрос:Каким бы по счету ни было нахождение на этой или другой планете, это всего лишь великолепный окружной путь к Всемогуществу?

Клавдий:Правильно, ведь ты не можешь за одну жизнь собрать весь опыт, нужный твоему бытию. Пойми меня правильно. Это масса информации, обрушивающейся на тебя за твою жизнь.

Маленький пример: если ты хочешь испечь пирог, ты знаешь, какие продукты тебе надо добавить для того, чтобы он получился. Если ты забудешь средство, вызывающее брожение, он будет несъедобным. То же происходит и с вашей душой. Вы хотите пройти определенный учебный процесс. Средством брожения, позволяющим вам сделать это, является ваша душа, которая хочет набраться опыта. В этом весь секрет.

Вопрос:Перед инкарнацией человек принимает решение о желаемом развитии, а значит, о цели обучения. Почему случается, что некоторые люди развиваются «неправильно»? Они ведь тоже хотели только хорошего?

Клавдий:На каком основании ты это заключаешь? Друг мой, ты говоришь о «хорошем». Это относительное человеческое понятие. Убийца тоже может быть хорошим. Смотри, я пытаюсь объяснить вам, что все существует одновременно друг с другом. Вы не можете распознать одновременность. Для вас она закрыта, по уважительной причине. Вы можете почувствовать ее интуитивно. Вы можете до некоторой степени выработать эту одновременность в себе, чтобы она стала достоверностью для вас.

Вопрос:Все существует одновременно, и ты можешь просмотреть остаток нашей жизни. Однако это означает, что данная инкарнация уже давно существует, точнее, уже давно является реальностью?

Клавдий:Конечно, дитя мое. С рождением твоего тела, и это ты должна видеть как пример, ход твоей жизни уже определен.

Вопрос:Значит, ход моей следующей инкарнации уже определен или установлен мною самой?

Клавдий:Нет, потому что когда вы перейдете Реку, заново родится желание инкарнации. Это означает не что иное, как то, что вы еще раз просматриваете свою прошедшую инкарнацию и только из опыта вашей теперешней жизни, в совокупности с познаниями предыдущих жизней, у души может родиться желание инкарнации.

Вопрос:Причем следующая инкарнация известна тогда от начала и до конца уже до своего наступления?

Клавдий:Мне хочется выразить это так: тот, кто хочет инкарнироваться, хочет прожить один частный аспект. Пойми меня правильно, прожить — не пережить, а прожить.

Знаешь, друг мой, возрождение — это вечный процесс. Возможно, у тебя появится желание прожить духовную инкарнацию. Тогда это — развитие, которое ты начинаешь с полным сознанием своей жизни. Духовные уровни сравнимы с молнией, сравнимы, быть может, с озарением здесь, в вашем мире.

Вопрос:Например, моя мать! Она до инкарнации просмотрела свою жизнь, а теперь ее душа не хочет открыться духовности и принимает материальные вещи за истину, хотя имеет свободную волю?

Клавдий:Нет, это ошибка. Не душа ее не хочет. Дух ее не хочет открыться. Дух ее ищет удобный путь. Она заблудилась, дитя мое, и душа ее опечалена.

Вопрос:Она могла предвидеть такое развитие?

Клавдий:У нее было желание достичь цели. Только, знаешь, есть много спортсменов, имеющих желание поставить какой-нибудь рекорд, но несмотря на это, они не могут достичь рекордных результатов, потому что заблудились на полпути.

Вопрос:Если человек видит это заранее, то не должно ведь происходить такого?

Клавдий:Такой спортсмен совершенно точно знает потом, почему он не достиг цели. Он слишком долго отдыхал и поддался своей лени.

Вопрос:Но вы же не можете знать заранее, какое будет принято решение?

Клавдий:Дитя мое, мультидименсиональность означает не что иное, как быть свободным от пространства и времени. То, что ты этого не можешь понять, не меняет дела. Я на твоем месте точно так же не понял бы этого. Мы здесь живем в другом мире. Мы живем без времени, и поэтому для нас это возможно. Тебе не нужно ломать голову над этим. Ты просто должна принять то, что я тебе говорю, потому что тебе, как человеку, я не могу этого доказать.

Вопрос:Ты называешь «духовную инкарнацию» молнией, применительно к нашему пониманию на Земле — озарением. Где конкретно происходят эти духовные инкарнации? Происходят ли они внутри синего круга или вне его?

Клавдий:Они происходят вне синего круга.

Вопрос:Если наше общее сознание разделено и при каждой инкарнации имеется частичное сознание, то в отношении души это надо понимать аналогично?

Клавдий:Мне хотелось бы сегодня сказать об этом только одно: если перед тобой находится чаша с водой и ты опустишь в нее кончик пальца, то кончик пальца станет мокрым. Он получил часть общей информации.

Вопрос:Если наша инкарнация осталось уже позади, то возможно, появится желание инкарнироваться заново. Как можно прожить сначала одну инкарнацию с тем, чтобы решать потом, какая инкарнация будет следующей, если все инкарнации существуют одновременно?

Клавдий:Я объясню тебе это на примере. Существует общая школа. Вы знаете, что такая школа есть. Вы проходите, однако, отдельные классы, пока не решите, уйти из школы или продолжать учиться, стать студентом. Это — в качестве общей информации. Мне кажется, тебе все станет понятнее, если ты проследишь ход этой мысли.