Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Вопрос:Если я прохожу отдельные ступени школы, это отождествляется с общей жизнью или отождествляется с одной инкарнацией?

Клавдий:Это отождествляется с общей жизнью, дорогой мой, потому что мудрость приходит со зрелостью. Пробуждается желание пройти определенный путь. Это вовсе не так, что если ты не хочешь, то должен овладеть в это время профессией, чтобы продолжать учиться. Для разных профессий было бы желательно, чтобы вначале произошло обучение профессии, а потом дальнейшая учеба в вузе. Рассматривай свою инкарнацию так. Когда ты переходишь Реку, перед тобой возникает общая картина всех ступеней обучения, всех школ. И ты знаешь, каким путем хочешь идти, чтобы быстрее прийти к цели. У вас есть очень много возможностей для сравнения, чтобы суметь понять.

Вопрос:Когда я решаюсь на определенный путь, на новую инкарнацию, я вижу начало и конец данной инкарнации перед принятием решения?

Клавдий:Да.

Вопрос:Между началом и концом установлены отдельные цели на этапах?

Клавдий:Мне кажется, мы сейчас неправильно поняли друг друга. Ты видишь начало и конец одной инкарнации, не всех инкарнаций. А цели на этапах возникают из твоей воли, из твоего старания. Ты видишь путь, которым пойдешь, которым хочешь идти. Однако, когда ты инкарнирован, все подлежит твоей свободной воле. Ты сам решаешь, отдохнуть ли на полпути или выдержать с начала до конца все путешествие.

Вопрос:У тебя есть возможность уже видеть то, что я решу лишь позже по своей свободной воле?

Клавдий:Мой друг, по поводу этого я могу привести следующий пример. Учитель, который привел тебя на путь профессии, знает, что ты без труда сможешь заниматься ею, что ты сможешь совершенствоваться в этой профессии. Он также знает и твои границы, неизвестные тебе.

Вопрос:На основании уровня сознания можно заключить, что человек сделает в качестве следующего?

Клавдий:Как человеку этот путь будет открыт для тебя только тогда, когда ты перейдешь Реку.

Вопрос:Значит, если ты уже знаешь, что я буду делать в качестве следующего, ты знаешь это на основании того, что это уже произошло или на основании того, что я такой, какой я есть и, следовательно, буду так решать?

Клавдий:Ответить на это «да» или «нет» было бы слишком просто. Давай обсудим этот вопрос попозже. Иначе мы забежим вперед, а это лишь сбило бы тебя с толку.

Вопрос:Ты сказал: «С рождением твоего земного тела определен ход твоей жизни, но не твоя следующая инкарнация». Как при одновременности может быть исключено нечто, касающееся будущего?

Клавдий:С рождением предначертан переход. Душа решилась на инкарнацию, потому что хотела бы пройти определенный учебный процесс. Этот учебный процесс подчиняется свободной воле и заканчивается, когда перейдена Река. Только тогда душа, а значит, индивид, поймет, прошел ли он 5, 6 или 11 класс, в зависимости от того, какую программу он намечал пройти. Это совсем не трудно понять, если рассматривать на примере школы.

Вопрос:Если при рождении жизнь уже произошла, то с этого момента вы можете проследить наши успехи и неудачи в вашей одновременности?

Клавдий:Правильно.

Вопрос:Требуется ли для этого материализация с вашей стороны?

Клавдий:Нет. Мне не нужно материализоваться. Напротив, в качестве духовной сущности у меня есть доступ ко всем уровням, если я нахожусь во внутреннем круге.

Вопрос:Значит, наша уплотненная материя необходима для учебного процесса и заключительного познания?

Клавдий:Уплотненная материя необходима для того, чтобы вы захотели пройти этим определенным путем. Вполне возможно, что когда вы перейдете Реку, вы перепрыгнете ступени так, как это делают некоторые ученики, потому что их духовный потенциал вырос настолько, что они легко могут достичь знаний.

Вопрос:Генри Форд прав, когда видит жизнь целиком, а инкарнация — это практически только частный аспект, как сон?

Клавдий:Не давай вводить себя в заблуждение. Он прав в том, что говорит. Твоя жизнь — это сон и не что иное. Однако, когда ты живешь эту жизнь, ты воспринимаешь ее не как сон. Ты воспринимаешь ее как реальность со всеми ее взлетами и падениями, со всей ее болью, страданием и счастьем. Ты только тогда сможешь почувствовать этот сон, когда расстанешься со своим окружением и погрузишься в самого себя. Тогда все вокруг тебя станет неважным. Однако, друг мой, ты не должен этого делать. До этого ты еще не дошел.

Вопрос:Дух и душа едины в синем круге?

Клавдий:Правильно.

Вопрос:Можно было бы сделать так, чтобы это единство было уже при жизни?

Клавдий:Конечно, ты сможешь это, если попробуешь восстановить единство между телом, духом и душой. Однако я должен тебе сказать, что если это произойдет, если ты достигнешь единства между духом, телом и душой, ты покинешь эту жизнь и пойдешь через Реку. Это — твой учебный процесс, который нельзя было бы проходить без такого несоответствия.

Вопрос:Ты говоришь, что жизнь в средние века (это только в качестве примера) не проходит одновременно с этой жизнью.

Клавдий:Позволь мне сразу вмешаться. Твой дух находится сейчас в твоем сейчас существующем теле. Это означает не что иное, как то, что тело, которое ты имел в средние века, исчезло и твой дух возвратился в область между двумя названными вам кругами и оттуда вновь инкарнировался в твое сегодняшнее тело.

Но опыт, который принесли тебе твои прежние жизни, существует. Он имеется, но не вызываем для тебя. Однако в тот момент, когда ты снова перешагнешь круг, жизнь прошлых лет, прошлые инкарнации объединятся с твоей нынешней жизнью. В этом отношении он существует.

Вопрос:Значит, я не мог бы, после того как перейду круг по окончании этой жизни, инкарнироваться в жизнь, которая была, возможно, несколько столетий назад. Эта фаза, значит, прошла?

Клавдий:Она прошла, она закончена. Ведь те прошлые жизни позволили тебе узнать, прожить твою нынешнюю жизнь.

Вопрос:Значит, я инкарнируюсь в будущее, если снова инкарнируюсь, в жизнь, может быть, 3000 года?

Клавдий:Так, как ты это выразил, да.

Пожалуй, нужно добавить: опыт, приобретаемый твоей душой, дает тебе возможность пойти новым путем. Так же, как ты прошел школу от детского сада до окончания университета, так же ты взял опыт этой жизни, позволяющий тебе сегодня думать и действовать так, как ты это делаешь.

Вопрос:Для меня одновременность означает, что все жизни одновременно готовы к востребованию. Могу я рассматривать это так, что они существуют только в качестве информации — все жизни, возможные для меня?