Александр Суслов - Торжок и его окрестности

Грамотой царя Василия Шуйского монастырю разрешалось брать пошлины с провозимых по городу товаров, предоставлялось право рыбной ловли в реке.

По грамотам царей Ивана и Петра и царевны Софьи к Борисоглебскому монастырю были приписаны три соседних монастыря: Семеновский, Рождественский и Богословский. Ежегодно монастырь получал большие пожертвования от местного купечества. На протяжении многих лет существовал обычай сдавать в монастырь первого теленка молодой коровы. Это способствовало росту монастырского молочного стада.

При монастыре была открыта начальная школа для детей ремесленников и кустарей.

Монастырь закрыт в 1925 году. В наши дни почти все здания монастыря используются разными организациями.

Старо-Вознесенская деревянная церковь- памятник древности, представляющий собой исключительную архитектурную ценность. Когда и кем она построена, неизвестно. Впервые о ней упоминается в «Писцовой книге» Потапа Нарбекова (1625 год). Более300лет величественно стоит эта церковь на окраине Торжка.

Деревянное здание, поднятое на 16 саженей в высоту, простое по форме, кажется очень легким и стройным. Умело выдержанная пропорция уменьшающихся ярусов говорит о незаурядном таланте ее строителя. На четверике, являющемся основанием церкви, поставлены три постепенно уменьшающихся восьмигранных яруса. Венчает здание луковичной формы глава, поставленная на высоком узком барабане. Прочные стены ее, срубленные «в лапу» из крепкого соснового леса, долго противостояли времени.

Вознесенская церковь выделялась и своим внутренним убранством. Иконостас состоял из пяти ярусов. Верхний ярус под куполом был украшен декоративной живописью. С потолка спускалась крепкая кованая цепь, на которой держалось деревянное паникадило - голубь с распростертыми крыльями. На спине и крыльях голубя были укреплены подсвечники со свечами, которые зажигались в большие праздники.

К храму была пристроена трапезная с 24 окошками из цветных стекол.

Хлебная пристаньсуществовала в Торжке с очень отдаленных времен. Она занимала правый берег Твер-цы против Пустынской слободки. На небольшой площади умещалось больше 20 лабазов, преимущественно каменных. Подъезды к ним были вымощены булыжником, а склоны берега в местах стоянки судов облицованы гранитными плитами. По гребню берега располагались причалы, представлявшие собой чугунные и каменные столбы.

С ранней весны и до поздней осени на пристани царило большое оживление. Сюда ежедневно подходили караваны судов, одни разгружались, другие принимали товары. О количестве проходивших судов можно судить хотя бы по выдающемуся, в смысле навигации, 1828 году, когда по Тверце прошло 8841 судно, которые перевезли грузов на 103 534 803 рубля. Барки, унжаки, соминки перевозили хлеб, пеньку, лен, масло, воск, солод, железо, сало, строительные материалы. Один оборот хлебной торговли определялся в 2600 тысяч рублей.

Ежегодно из Торжка в сторону Петербурга отправлялся караван, состоявший из соминок и новоторок, увозивших пшеничную муку, крупу, соль, кожевенные и другие товары.

Новоторжские купцы отправляли свои товары в Петербург в сопровождении доверенных лиц - приказчиков. До Вышнего Волочка суда поднимались с помощью лошадей, которые шли по левому, более сухому и удобному берегу Тверцы. Судно в зависимости от его грузоподъемности тянули от 6 до 12 лошадей. Каждую барку сопровождали 5 человек - один лоцман и четыре коновода.

Доставив суда до Вышнего Волочка, коноводы с лошадьми возвращались обратно. О встрече с ними А. Н. Островский сделал такую заметку в мае 1856 года: «От Твери до Торжка идет старое шоссе, которое до сих пор прекрасно содержится, но проезду очень мало, и мне попадались навстречу почти только одни коноводы, скачущие во всю мочь своих лошадей (плохих) из Волочка и обратно». Встречу с русскими коноводами описал и французский путешественник граф де Сегюр (1758 - 1830). В своих «Записках о России» он отмечал: «Когда из среды коноводов и бурлаков, плывущих на барках, послышатся звуки мелодических, хотя и однообразных и грустных песен, то сейчас почувствуется, что находишься не в стране свободных скифов, а среди московитян, которые от долгого рабства под гнетом татар и русских бояр склонили гордые головы, но не потеряли древней мощи и врожденной отваги».

Зимой зерно, чаще всего пшеницу, перевозили из лабазов по санному пути на мельницы реки Осуги - Быльцинскую, Пудышевскую, Машутинскую. Обратно те же подводы доставляли в лабазы пристани муку. Весной ее погружали на суда и отправляли в Петербург. И так из года в год, на протяжении почти двух столетий.

В начале XX века, в связи с сокращением судоходства по Тверце, Хлебная пристань утратила свое назначение. Лабазы пустовали. Некоторые из них, преимущественно деревянные, разбирали и перевозили в город - строили дома.

«Купеческий особняк»- интересное по архитектуре здание, находящееся недалеко от устья Больничного ручья на Мобилизационной набережной Тверцы. Двухэтажный каменный массивный дом построен в конце XVIII века миллионером Овчинниковым.

Овчинников - одна из колоритнейших фигур старого Торжка. Начал он с небольшого предприятия по производству солода. Солодовня эта находилась в лесу, за Дальней Троицей. Скоро люди стали называть эти места «фабрикой». Красивый уголок с густыми зарослями черемухи и сирени был излюбленным местом отдыха городской молодежи. В период революционных событий в районе «фабрики» организовывались нелегальные маевки и митинги.

Во второй половине XIX века солодовни Овчинникова сгорели. Уцелели только подземные каменные погреба (их разобрали уже в советские годы, чтобы использовать бутовый камень, из которого они были сделаны). Овчинников вновь выстроил солодовни, но теперь уже в городе, в своей усадьбе. Для хранения сырья для солода (сырьем служило подмокшее зерно) на берегу Тверцы и был выстроен «купеческий особняк» - каменный лабаз, единственный памятник архитектуры подобного типа.

Лабаз чрезвычайно выразителен и живописен. Это создает простая конструктивная форма, сочетающаяся с декоративной отделкой дверей, глухих окон и верхних венцов стен. В наши дни лабаз использует для своих нужд горпищекомбинат.

Мобилизационная набережнаярасположена на месте прежних Мироносицкой, Троицкой и Ивановской набережных, пострадавших от большого пожара в 1853 году.

Из уцелевших после пожара каменных зданий- заслуживает внимания двухэтажный дом с балконом (№ 6). В конце XIX и начале XX века его арендовал коллектив народных учителей уезда. Здесь проводились товарищеские встречи, в выходные дни и каникулярное время отдыхали учителя. Ветеран революции, бывший учитель Владимир Дмитриевич Сокольский в своих воспоминаниях писал: «По инициативе Новоторжской партийной организации на артельных началах сняли в городе (на набережной) две просторные квартиры - одну для учительниц, а другую для учителей. По субботам на воскресный день сюда часто съезжались учителя и учительницы сел и деревень. Делились впечатлениями о школе, обменивались опытом просветительной работы среди населения, обдумывали планы на будущее. Часто затевали пение народных песен, внося беспокойство в мещанские устои города. В беседе по вопросам учебной и просветительной работы, а зачастую и по религиозным и политическим вопросам, в живом общении узнавались люди, постепенно вовлекались в политическую работу. Пользуясь сборищем, устраивались открытые заседания совета учителей, а после него собиралась партийная организация - социал-демократов. Заседания ее обычно заканчивались распределением полученной из Твери нелегальной литературы: книжек, листовок, «Искры» и научного социал-демократического журнала «Заря». Местная жандармерия внимательно следила за «клубом учителей».