Михаил Речкин - Сибирский Ковчег [Тайна спасения человечества]

А в 1949 году тон писем Елены Ивановны изменился: «В мире сейчас происходят такие события, изживаются последствия давних посевов, которые приведут к развязке, но развязке неожиданной. Истинно, мы живём во времена Апокалиптические, и Космическая Справедливость явит свой Суд (В своём дневнике Е.И. Рерих указала дату 18.10.1949 г., а далее записала: «Может стать последним днём человечества». Спустя 25 лет Пентагон рассекретил свои документы и стало ясно, что именно на эту дату был запланирован ядерный удар по СССР, но вмешалась некая Сила , и этого не произошло. — М.Р. ).

…Радостно сознавать, что последний бой Сил Света с Иерофантом Зла окончился поражением последнего и удалением его из нашей Солнечной Системы. Конечно, приспешники зла многочисленны и будут продолжать злые действия, но они будут слабеть, не получая нового притока сил и поддержки от своего тёмного владыки. На Земле после идущего очищения станет много легче существовать. Твердыня Зла рушилась вместе с её Хозяином.

Катастрофу удалось отодвинуть и уменьшить её будущие размеры, но не избежать». «…Катастрофа была отложена ценою огромной жертвы, о которой Друзья наши, может быть, узнают только, когда перейдут за черту. Судьба всей планеты висела на волоске! И сейчас опасность хотя уменьшена (для всей планеты), но не избегнута…»

В 1967 году Б. Абрамовым, учеником Рерихов, записано такое послание Учителей: «Тяжко положение в мире. Пока всё идёт под знаком войн малых, ибо мы раздробляем узлы нагнетания. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача — сдерживать безумие тёмных. Их стремление — планету взорвать».

В нашем повествовании уже не раз упоминалась стихия огня. Вот что об этом говорится в Учении «Живой Этики»:

«Пусть не примут слов об огне, как символ отвлечённый. Говорю об огне истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии. На смене расы огонь приближается как струи очищения. Помнит человечество разрушение, принесённое соединением пространственного с его подземным отложением. Почему надо повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благодарность стихии огня? Но, чтобы подойти безболезненно к огню, нужно научиться мыслить о нём и принимать его в сознание».

И ещё! «Не колдовство, но Знание даст человечеству путь преображения. Путь неотложный, ибо также призывалось человечество в дни кончины Атлантиды».

Кризис современной цивилизации, который проявляет себя через проблемы экономические, политические, экологические, энергетические, нравственные и т. д., возможно преодолеть с двух «точек роста». Первая — это сам человек, его внутреннее становление — ума и сердца; он должен осознать неразрывность связи идеологии с траекторией исторического развития. И если его не устраивает конечный пункт такой траектории, ему следует придти к новой идеологии, определяющей его мировоззрение и морали. Требуется высокий нравственный императив. И внести его в души и умы людей надо в достаточно короткие сроки через воспитание, просвещение и государственные законы. Вторая «точка» — это наука, через призму которой оцениваются масштабы встающих проблем…» («Дельфис», № 3, 1996).

Но всё-таки у Елены Ивановны есть и такие строки: «Несомненно, что в Иване стотысячном (образ русского народа в Учении. — М.Р.. ) имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы (цивилизации), и ковчег нового Ноя за ненадобностью будет оставлен…» (П., 1, С. 411).

Но не всё потеряно! Существует ещё одно пророчество великой Ванги.

В 1979 году она предрекла: «Сейчас Россия называется Союз. Но вернётся старая Россия и будет называться, как при святом Сергии. Случится это через 60 лет. До этого три страны сблизятся — Китай, Индия и Россия». А далее, совершенно неожиданное: «Социализм вернётся, но с новым лицом…»

Когда я это прочёл, то невольно вспомнил Седого Человека — своего попутчика из 1970 года! Ведь он говорил о том же! И это усиливает интригу!!!

Поэтому есть смысл беспристрастно проанализировать вероятный возврат социализма «с новым лицом».

Начнём с вопроса: «Есть ли будущее у капитализма?»

Высказывание видного американского социолога Эрвина Ласло вполне можно взять в качестве одного из ответов на заданный вопрос. Вот оно! «В западном мире мы живём в агрессивной и соревновательной культуре. Тождественность материального стандарта качеству жизни — ложна. Вы можете вести простую и качественную жизнь или жить дорого, хвастливо и напоказ. Речь идёт о выборе стиля жизни, и сюда входит все — от выбора профессии и мебели до выбора друзей… Если жители, например, Китая будут имитировать то, что, по их представлению, является западными ценностями, то они будут повторять наши ошибки. Экспортирование в развивающиеся страны нашей системы ценностей и нашего стиля жизни в их нынешней форме представляет собой рецепт глобального самоубийства…» И в заключение добавил то, что можно назвать информацией к размышлению: «В нашей части мира уже идёт революция в сознании людей. Но достаточно ли быстро она развивается?»

В качестве ответа можно принять и заключение нашего выдающегося экономиста академика Дмитрия Львова, которое он даёт в своей новой брошюре «Миссия России», где сказано: «Капитализм раскрепостил личность, снял с человека оковы традиционных зависимостей, обычаев и верований, предоставил ему свободу выбора в приложении своего труда и распределении своих доходов. Но человек оказался заложником созданной им индивидуальной системы, машинообразных монстров современной технологии власти и массмедиа. Не устранены причины резкого расслоения общества на богатых и бедных, не созданы условия для раскрытия духовного потенциала личности. Показательны в этом отношении высказывания бывшего вице-президента США А. Гора в изданной и у нас книге «Земля на чаше весов». Он пишет, что, несмотря на фантастически развитую экономику, американское общество потребления зашло в тупик. Потребительская цивилизация постепенно ведёт нашу планету к гибели. Альберт Гор признаёт, что забвение нравственных начал, духовный кризис грозят Америке драматическими последствиями.

И что в итоге?

Появляется не менее жёсткая политическая система, которая поворачивает сознание людей против идеалов свободы и равенства, против естественного стремления человека к солидарности и взаимовыручке, против духовного обогащения людей в процессе их материального общения. Происходит замыкание сознания на своём, личном. Человек отгораживается от общества своей семьёй, своим домом, своим благополучием. Система превращает человека в отчуждённую производительную силу, мумию культуры, социальную машину, низводящую богатство человеческого общения до механических взаимодействий по схеме «стимул — реакция». Идея свободы личности для творчества, созидания, духовного возвышения себя и других низводится капиталистической системой до идеи индивидуального обогащения, а то и прямого стяжательства. Капиталистическая система, так же как и социалистическая, ведёт к постепенному омертвению породившей её Идеи…»