Дэвид Рол - Боги Авариса
- Название:Боги Авариса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-45027-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Рол - Боги Авариса краткое содержание
Между тем профессор истории Дэвид Рол, автор бестселлеров «Утраченный завет» и «Генезис цивилизации», убежден: большинство древних легенд является отражением реальных событий. Лишь неправильная трактовка академическими учеными египетских и греческих текстов, принятых за точку отсчета, привела к тому, что великие цари и воины прошлого — Агамемнон. Кадм, Минос, Эней, Ромул и многие другие — превратились из реальных героев в сказочных персонажей. Однако если поместить мифологические описания в правильные археологические контексты, немного изменив традиционную хронологию, хорошо знакомые мифы предстанут перед нами в самом достоверном свете, детально совпав с реальными событиями древности и превратившись в историческую хронику.
Боги Авариса - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Теперь эта точка зрения является общепринятой и добавляет интересную деталь к истории о разрушении Иерихона за некоторое время до наступления того, что археологи называют поздним бронзовым веком (традиционно датируемого ок. 1550 г. до н. э.). Вопрос заключается в том, когда именно в конце среднего бронзового века этот знаменитый библейский город встретил свой конец.
После нескольких часов работы в ужасающе стесненных условиях гробницы Н13 команда Кеньон обнаружила крошечный артефакт, лежавший на полу между двумя последними телами, захороненными в гробнице {20} 20 4. D. Kirkbride, 1965 in К М. Kenyon, Vol. II, р. 583: «Этот скарабей был обнаружен в слое 1 гробницы Н 13, значительно разрушенной из-за обрушения свода. Тем не менее все найденные объекты располагались в пределах группы Group V, и финальные захоронения, к одному из которых принадлежал скарабей, были множественными и одновременными, что указывает на внезапную катастрофу».
. Это была печать со скарабеем, впоследствии занесенная в каталог под номером 3281.

В Древнем мире скарабеи обычно использовались для того, чтобы запечатлевать узоры, иероглифы или царские картуши на мягких глиняных печатях ( bullae ) как средство определения владельцев запечатанных сосудов и документов. Другие — преимущественно с царскими именами — вероятно, были символами статуса или просто декоративными украшениями для ювелирных изделий и одежды. Этот скарабей почти точно упал с соседнего тела и был первоначально прикреплен к откидной шпильке [22] Бронзовая шпилька, используемая как шейная застежка для плаща или мантии.
или к шейному кожаному ремешку, который не сохранился {21} 21 5. К. М. Kenyon, 1960, р. 266: «На многих телах имелся один скарабей или несколько скарабеев, которых носили на пальце (хотя бронзовое кольцо обычно не сохранялось), на запястье или на шее; иногда скарабея подвешивали к откидной застежке».
. Таким образом, скарабей № 3281 принадлежал одному из последних жителей Иерихона до того, как этот город среднего бронзового века был разрушен и заброшен.
На обратной стороне крошечной печати в форме скарабея (которая теперь хранится в коллекции Австралийского археологического института в Мельбурне) вырезано имя царя в виде трех иероглифических символов, которые произносятся как sh-sh-i. Это имя хорошо известно египтологам.

Фараон Маибра Шеши был одним из правителей гиксосов Второго Промежуточного периода — эпохи египетской истории, расположенной между падением Среднего Царства (окончание XII династии) и расцветом Нового Царства (начало XVIII династии). Более конкретно, Шеши был азиатским правителем, предположительно царствовавшим после крушения XIII династии в промежутке, который египтологи называют «периодом гиксосов» (традиционно датируемым от ок. 1640 до 1530 г. до н. э.). Разумеется, в модели Новой Хронологии датировки «периода гиксосов» отличаются (ок. 1445–1181 гг. до н. э.), но об этом будет подробнее рассказано ниже. Пока что вам нужно взять на заметку, что Шеши правил за некоторое время до изгнания чужеземных гиксосских правителей фиванскими фараонами конца XVII и начала XVIII династии. Вопрос о том, когда именно царь Шеши держал под контролем Северный Египет и Южный Ханаан, имеет важнейшее значение, поскольку для нас это главный ключ к датировке разрушения Иерихона.

Сравнительная таблица Традиционной Хронологии (ТX), Ноной Хронологии (НХ), главных археологических периодом и династической истории Египта. Главные различия: (а) в модели НХ пребывание израэлитов в Египте соответствует среднему бронзовому веку (Второй I Іромежуточныи период в Египте), а не позднему бронзовому веку (XVIII и XIX египетская династия), как в модели IX; (б) в модели НХ израильский период Объединенного Царства соответствует периоду Амарны и ранней XIX династии, тогда как в модели ТХ он соответствует XXI династии.
Крошечный скарабей с картушем Шеши, обнаруженный в гробнице Н13, позволяет датировать разрушение Иерихона либо временем правления этого царя, либо спустя короткое время. Как я могу это утверждать? Дело в том — и некоторые археологи уже осознали это, что Шеши не являлся одним из прославленных фараонов «великих царств» в египетской истории, и его скарабеи едва ли могли считаться фамильным наследством, которое нужно хранить и носить в течение столетий после его правления. Нечто подобное происходило со скарабеями великих царей-воинов, таких как Тутмос III и Рамсес II, но было бы неразумно приписывать какую-либо ценность или престиж артефактам, принадлежавшим ко времени азиатского правителя Маибры Шеши. Поэтому мы можем прийти к выводу (к которому пришли и археологи в Иерихоне) {22} 22 О. Tufnell, 1984, р. 81: «Мисс Киркбрайд помещает скарабея с именем Шеши, № 3281 в серии царских имен (= № 1773), в верхний слой 1 (гробницы Н13), и соотносит его с одним из последних множественных одновременных захоронений, которые считаются результатом внезапной катастрофы. По всей вероятности, скарабей попадает в последнюю стадию использования гробницы, и возможно, отмечает дату закрытия кладбища… свидетельства указывают на то, что кладбища в Иерихоне и Фаре были закрыты примерно в это время и не использовались после окончания царствования Маибре Шеши».
, что находка скарабея Шеши в археологическом контексте датирует этот контекст временем правления Шеши или вскоре после этого. Петр Бенковски, признанный специалист по археологии Иерихона, прямо говорит об этом:
«Неизвестны случаи, чтобы скарабеи малозначительных правителей гиксосов сохранялись в качестве фамильного наследства или изготавливались позднее. Таким образом, они являются хорошим указателем для абсолютной датировки захоронения» {23} 23 Р. Bienkowski, 1990, рр. 45–46 & 69.
.
Таким образом, закрытие гробницы Н13 и последующее разрушение Иерихона можно с разумной уверенностью датировать временем правления Шеши или его ближайших преемников.
Почему так важно, когда произошла окончательная гибель Иерихона среднего бронзового века? Потому что это тот самый Иерихон, который был разрушен Иисусом Навином и израэлитами (согласно Новой Хронологии), и в результате датировка его разрушения помещает не только завоевание Земли обетованной, но и Исход Моисея из Египта в надлежащий исторический и археологический контекст. Разумеется, практически в каждой книге на эту тему, которую вы можете прочитать (а также в голливудских кинофильмах), утверждается, что фараоном времен Исхода был Рамсес II, упрямый оппонент Моисея. С учетом того, что Рамсес является правителем позднего бронзового века и принадлежит к Новому Царству, Иерихон должен был быть разрушен Иисусом Навином в конце позднего бронзового века (ближе к концу XIX династии в Древнем Египте, традиционно датируемой ок. 1200 г. до н. э.). Это сильно отличается от моего предположения, согласно которому Иисус Навин разрушил Иерихон в среднем бронзовом веке (МВ IIВ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: