Дэвид Рол - Боги Авариса
- Название:Боги Авариса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-45027-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Рол - Боги Авариса краткое содержание
Между тем профессор истории Дэвид Рол, автор бестселлеров «Утраченный завет» и «Генезис цивилизации», убежден: большинство древних легенд является отражением реальных событий. Лишь неправильная трактовка академическими учеными египетских и греческих текстов, принятых за точку отсчета, привела к тому, что великие цари и воины прошлого — Агамемнон. Кадм, Минос, Эней, Ромул и многие другие — превратились из реальных героев в сказочных персонажей. Однако если поместить мифологические описания в правильные археологические контексты, немного изменив традиционную хронологию, хорошо знакомые мифы предстанут перед нами в самом достоверном свете, детально совпав с реальными событиями древности и превратившись в историческую хронику.
Боги Авариса - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
3. Затем сыновья обеих ветвей от индоевропейского корня в лице принцессы Ио (т. е. египетской царицы Ах-Хотеп) боролись за власть над Египтом до тех пор, пока фиванская сторона не преуспела в изгнании своих родственников, живших в Аварисе (легенда о Данае и Эгипте).
Те гиксосы, которые приплыли в Арголиду, захватили власть у местного правящего рода царя Геланора и стали править в Аргосе. Эта гиксосская ветвь пеласгийской аристократии, кичившаяся своими богатствами, награбленными в Египте, стала называться данайцами в честь их предводителя Даная.
В течение примерно ста лет захоронение царской семьи в Аргосе находилось на южном склоне Микенской скалы; именно там были погребены царские мумии гиксосов из могильного круга А, обнаруженного Шлиманом во время знаменитых раскопок 1876 г. Сказочные сокровища, украшавшие тела в шахтной гробнице, были изготовлены из египетского золота, вынесенного из пирамид эпохи Среднего Царства гиксосскими «добытчиками», которые оставили свои авторпортреты с характерными Эгейскими начесами (на манер Элвиса Пресли) в качестве эквивалента надписи «здесь был Килрой». Золотые маски, покрывавшие мумифицированные лица воинов, найденных Шлиманом, были сделаны не по образу Агамемнона и его спутников, вернувшихся из Трои, а по образу таинственных властителей династии «больших гиксосов» из Авариса. Легендарная фраза Шлимана на самом деле должна была прозвучать примерно так: «Я видел лицо «владыки мужей» Киана».
Два преемника Даная, вероятно, были захоронены в соседней шахтной гробнице VI до того, как Персей, потомок Даная (через свою мать Данаю) основал крепость и дворец в Микенах, откуда правили остальные члены династии, названной его именем. С этого времени началась эпоха микенских толосов (круглых гробниц), которая достигла кульминации при сооружении «сокровищницы Атрея» — подлинного захоронения Атрея, отца Агамемнона.
Менее чем через сто лет после смерти Персея новая династия Пелопидов захватила власть в Микенах и Арголиде. Последним царем из династии Персеидов был Эврисфей. Атрей, сын Пелопа (царя Элида и сына Тантала из Анатолии), стал правителем Микен и возвел мощную защитную стену вокруг цитадели. Именно в это время шахтные гробницы правителей династии «больших гиксосов» и их супруг были обнесены циклопической стеной, а над ними был построен храм. Новая династия Пелопидов сооружала для себя еще более пышные «сотовые» толосы, когда Золотые Микены достигли зенита своей власти при Атрее и Агамемноне.
Потом началась Троянская война.
Кровавая схватка между ахейцами из микенской Греции и пеласгийскими/лувийскими союзниками Вилусы (гомеровский Илион) в Западной Анатолии с переменных успехом продолжалась в течение десяти лет. В конце концов победа ахейцев была омрачена политическим крахом у них на родине в результате чрезмерного отвлечения сил на войну в чужой стране. Государственные учреждения, основанные на потребностях и обычаях воинской элиты, обветшали и рухнули из-за того, что эти самые воины слишком долго были заняты привычным грабежом и убийствами на чужбине. В легенде наступление краха воплощено в гибели Агамемнона от рук вероломной супруги и ее любовника, родственника царя. Огромный толос, предназначенный для Агамемнона, был возведен во время правления царицы-узурпаторши и стал известен в преданиях под названием «гробница Клитемнестры». Когда археологи вскрыли захоронение, то обнаружили там лишь один женский скелет {434} 434 R Натре & Е. Simon, 1981, р. 214.
.
Победоносные ахейцы, вернувшиеся после долгих странствий ( nostoi ), не смогли предолеть нравственное банкротство микенской гегемонии и поддержать ее экономику, основанную на рабстве. Политические распри между греческими царствами быстро привели к убийствам и сожжению дворцов. Гераклиды, изгнанные в Анатолию после смещения династии Персеидов Атреем, воспользовались этой возможностью и вторглись на Пелопоннес вместе со своими дорийскими союзниками. «Сыновья Геракла» снова завладели своей землей, оттеснив ахейцев в западные горы и к защищенной гавани Афин. Афиняне держали оборону против захватчиков и начали процесс переселения ахейских и местных пеласгийских беженцев через Эгейское море в прибрежную Анатолию, где уже давно жили их сородичи. Там они основали новые ионийские колонии в Смирне (современный Измир), Милете, Галикарнасе (современный Бодрум) и Эфесе. Родители Гомера принадлежали к числу колонистов, поселившихся в Смирне. Пятьдесят лет спустя через четыре поколения после великой войны, которая привела к крушению Микенской державы, великий поэт воспевал подвиги троянских героев. Так называемая темная эпоха в Греции охватывала сравнительно короткий период от падения Микен и дорийского вторжения около 820 г. до н. э. до создания гомеровского эпоса около 750 г. до н. э.
Тем временем другие ахейские воины, участвовавшие в Троянской войне, повели свои армии в Памфилию и Киликию в Южной Анатолии, основывая города на своем пути. Их самым знаменитым предводителем был Мопсий из Колофона, который прошел с боями из Арзавы на прибрежную равнину древней Киззуватны, где его потомки правили в столичном городе Адана. Подданными Мопсия были данана из конфедерации «народов моря», чье опустошительное вторжение на Аевант отражено в барельефах на стенах храма Мединет Хабу в Фивах. Рамсес III успешно отразил нападение греков и анатолийцев на восьмом году своего правления (ок. 855 г. до н. э.), а сам Мопсий погиб при Ашкелоне. Однако некоторые из акаваша (Achaiwoi), пелесет (Pelastoi), шекелеш (Sagalassoi), данана (Danaoi) и тъеккер (Teukeroi) поселились в прибрежных городах Палестины среди потомков пеласгов, прибывших в этот регион 500 лет назад.
Переселение эгейских и анатолийских народов, рассеянных по Восточному Средиземноморью, было началом процесса колонизации и основания городов на побережье Северной Африки, Сицилии, Сардинии, в Италии и Иберии. Финикийцы основали Карфаген около 825 г. до н. э., но Эней, бежавший из Трои, на самом деле мог и не встретиться со своей легендарной возлюбленной, царицей Дидоной, так как был значительно старше ее, и около 862 г. до н. э. бросил якорь у берегов Гесперии (Италия), где основал город Лавиниум.
Преемники Энея около 753 г. до н. э. основали поселение на Палатинском холме, возвышавшемся над болотистой местностью, которая впоследствии стала римским форумом. Римляне твердо придерживались убеждения, что их предки пришли из Трои, и юлианский клан первых Цезарей возводил свою родословную к Иулу/Асканию, сыну Энея. Это не было выдумкой или причудливой мифологией, предназначенной для повышения престижа влиятельных римских семейств. Римские императоры действительно происходили от индоевропейских правителей «многобашенной Трои». Они одновременно были последними из «божественных пеласгов» Древнего Востока и первыми настоящими европейскими монархами современного Запада.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: