Евгений Федюнькин - Склока о полку Игореве

Литовскую корону с польской соединил литовский князь Александр. В 1569 г. Люблинский сейм окончательно соединил Литву с Польшей. Возникла шляхетская республика с выборным королем: Речь Посполита. К этому моменту Москва осталась единственным центром, к которому тяготело русское православное население восточной Европы...

Среди аристократических родов Российской империи самыми знатными считались рюриковичи. Следующие по знатности -- гедеминовичи -- потомки литовского князя Гедемина (его детей: Наримунта, Ольгерда и Евнутия). Гедеминовичами являются князья Голицыны, Куракины, Хованские, Мстиславские, Трубецкие, Олельковичи и др.

Вернёмся к временам Ивана I Калиты. В 1338 г. в Орде по наветам Калиты казнён Александр Михайлович, князь Тверской. Он принесён в жертву абстрактной политической идее -- великой Московии. Расправа с конкурентом -- рядовое событие феодального мира, но руками злейшего врага, басурманина? Произошел очевидный сдвиг морали: христианские заповеди отступили в тень перед встающим из мглы багровым солнцем нового государства. Это был зародыш государства, для которого человеческая жизнь -- ничто в сравнении с ИДЕЕъ. Если сравнивать Киевскую Русь с Московией, то в первом случае реальный и идеальный миры были гораздо лучше уравновешены. Кроме того, идеальный мир Московии качественно отличался от идеального мира Киевской Руси, хотя оба этих мира базировались на православии.

Внук Калиты Дмитрий Иванович клялся "Христом-Богом и святыми угодниками" не злоумышлять против Михаила, князя Тверского, если тот приедет для переговоров в Москву. Михаил приехал и тут же был захвачен в плен. Митрополит Алексей немедленно отпустил Дмитрию Ивановичу грех клятвопреступления (1368 г.)... Михаила вынуждены были освободить по требованию Мамая. В поддержку Михаила выступил Ольгерд...

Властители Московии обращались с собственным народом как с завоёванным. Этот факт удивителен, если не знать, что указанный стандарт поведения скопирован с Орды. Однако, в Орде для этого были если не моральные, то исторические основания: подданные Орды -- действительно потомки завоёванных народов, за исключением маленькой кучки первоначальных завоевателей, чингизидов. Историк А.Е. Пресняков показал ошибочность мнения о том, что Калита подобно рачительному хозяину собирал земли вокруг Москвы, и доказал, что тот открыл длительный период собирания НЕ ЗЕМЕЛЬ, но ВЛАСТИ в руках московских князей (см. "Образование Великорусского государства").

В.О. Ключевский пишет: " Московское государство зарождалось в XIV в. под гнётом внешнего ига, строилось и расширялось в XV и XVI вв. среди упорной борьбы за своё существование... Оно складывалось медленно и тяжело. Можно отметить три его главные особенности. Это, во-первых, боевой строй государства. Московское государство -- это вооружённая Великороссия, боровшаяся на два фронта... Вторую особенность составлял тягловый, неправовой характер внутреннего управления и общественного состава с резко обособлявшимися сословиями... Сословия различались не правами, а повинностями, между ними распределёнными. Каждый обязан был или оборонять государство, или работать на государство, то есть кормить тех, кто его обороняет. Были командиры, солдаты и работники, не было граждан, т.е. гражданин превратился в солдата и работника, чтобы под руководством командира оборонять отечество или на него работать. Третьей особенностью московского государственного порядка была верховная власть с неопределённым, т.е. неограниченным пространством действия... " Возникает вопрос: почему Орда допустила возникновение "вооружённой Великороссии"?

Гигантская монгольская империя вступила во второй половине XIV в. в полосу необратимого политического дробления. Потерян Иран (1336 г.), Китай (1368 г.), Средняя Азия (1370 г.). Золотая Орда утратила Хорезм (1361 г.). С образованием Молдавского государства (1359 г.) она оттеснена с Дуная за Днестр, а после литовской победы при Синих Водах (1363 г.) -- и за Днепр. Потеряны пути в Среднюю Азию, на Балканы. С ростом могущества османов, установивших контроль над Дарданеллами (1354 г.), Орда отрезана от Средиземного моря и дружественного ей Египта.

После смерти хана Джанибека в 1357 г. в Орде случилась "великая замятня" -- раскол. Началась борьба между правителями правого и левого берега Волги. На левобережьи со столицей в Сарае ад-Джадиде правила старая монгольская аристократия, использующая поддержку среднеазиатской Кок-Орды. На правобережьи, властвуя в междуречьи Волги и Дона, на Северном Кавказе, в степном Причерноморьи и в Крыму, утвердился Мамай (1361 г.). Мамай -- кризисная фигура истории распада Золотой Орды. Бывший беклярибек, не чингизид родом, он поднял руку на старую монгольскую аристократию. Властитель, ненадёжно поддерживаемый феодалами правобережной орды, он бывал то на одном, то на другом берегу Волги, где подталкивал к трону очередного из своих подставных ханов, Абдуллаха или Мухаммед-Булака, выбрасывал на рынок Сарая монеты со своим именем, чтобы потом, спасаясь от местной знати, укрыться за Волгой. Коварный и нетерпеливый, вспыльчивый и мстительный, правитель-импровизатор, остро нуждавшийся в военных успехах и не имевший устойчивой силы, чтобы их осуществить, лишённый доверия всеми невольными и вольными союзниками (русскими, литовскими, итальянскими), -- таков был Мамай по отзывам современников... Смута в метрополии позволила Московской колонии заняться хитроумным дипломатическим лавированием, исподволь наращивая военную силу.

Зарубежные учёные, сторонники концепции "европеизации России" (Г. Вернадский, Б. Шпулер и др.), считают, что территория России после татаро-монгольского нашествия на два столетия выпала из всемирной истории, растворившись в Золотой Орде до той поры, когда Иван III своим "ещё варварским кулаком постучал в окно перепуганной Европы". Слишком сильно сказано! Определенную автономию от Орды русские княжества сохраняли, но их политическая активность сузилась до круга ближайших соседей.

Историческая школа "евразийцев" (в основном -- русские эмигранты), продолжая в целом традиции дореволюционной историографии, резко порвала с концепцией "государева тягла и службы", дав совсем иную интерпретацию особенностей московского государственного строя. Н.С. Трубецкой в статье "О туранском элементе в русской культур" утверждает: " Московское государство возникло благодаря татарскому игу. Русский царь явился наследником монгольского хана: 'свержение татарского ига' свелось к замене татарского хана православным царём и к перенесению ханской ставки в Москву. Произошло обрусение и оправославление татарщины, и московский царь оказался носителем этой новой формы татарской государственности ". И.Р. (такой псевдоним), единомышленник Трубецкого, обобщает: " В исторической перспективе то современное государство, которое можно назвать и Россией, и СССР, есть часть великой монгольской монархии, основанной Чингисханом ".