Антон Благин - Геометрия жизни

Такое «рассредоточение» есть не что иное, как разновидность умело направляемой «отцами» еврейской «семьи» интервенции, которая замаскирована под интернационал (дословно «интернационал» — проникновение внутрь нации).

Разгадать секрет возникновения в той или иной стране «антисемитизма» как реакции на еврейскую интервенцию пытался в своё время даже Герберт Уэллс, известный всему миру писатель, который обозначил эту проблему так: «Имело бы смысл серьёзно проанализировать и разобраться, как это получается, что в каждой стране, где живут евреи, возникает антисемитизм». С этой мыслью гения фантастики россиян познакомил в 1992 году журнал «Эхо планеты» № 52.

Сегодня уже не является секретом, что главным источником зла на планете является особое вероучение — иудаизм, призванное регламентировать каждый шаг еврея и имеющее жесткий дисциплинарный устав типа лагерно-тюремного как для правящего еврейским народом раввината, так и для простых евреев. Этим уставом является Тора, а вся исполнительная власть находится в руках раввината — особой элиты еврейского народа, родословная которой восходит к древнему колену Левия.

"Что такое Тора? Письменная Тора (Тора шебихтав) — это пятикнижие Моше (Моисея). В любой синагоге хранятся свитки Торы — точные копии того, первого свитка, полученного Моше на горе Синай (Сион). В некотором смысле Письменная Тора — это Конституция еврейского народа, но провозглашённая не людьми, а Б-гом".

Тора представляет собой руководство к жизни. Хотя Тора обращена в первую очередь к еврейскому народу, она содержит указания для всего человечества. В ней рассматривается каждый аспект человеческого существования.

Правила, регулирующие обрядовую сторону религии, составляют только часть всего комплекса заповедей. Законы Торы охватывают весь спектр индивидуального и социального поведения. Она выносит своё суждение о таких сторонах жизни человека, которые в других религиях обычно считаются относящимися к сфере этики и морали либо подпадают под статьи гражданских и уголовных кодексов.

Разумеется, в самой Торе предусмотрено, что авторитетные еврейские учёные будут извлекать из неё новые и новые крупицы мудрости, развивать и приумножать наше наследие: «И поступи по слову, какое они скажут тебе… И точно исполняй всё, как они укажут тебе… по закону, которому научат они тебя, и по суждению, которое они изрекут, поступи…» (Дварим. 17:10,11).

Тора является воплощением еврейской веры. В ней содержатся условия союза со Всевышним. Она делает еврея — евреем» (Хаим Донин. «Быть евреем». Третье исправленное издание, «Шамир», Иерусалим, 5750, 1990, «Единство», Ростов-на-Дону, 1991).

Это силой навязанное целому народу кабальное, противоречащее разуму вероучение, вот уже три тысячелетия провозглашаемое израильским раввинатом Конституцией всех евреев, где бы они ни проживали и на каком бы языке они ни говорили, оставалось бы внутренним делом еврейского народа, если бы его тайные статьи договора с фиктивным (вымышленным) божеством Иеговой не толкали этот несчастный и духовно деградировавший народ на внешнюю экспансию.

Чтобы судить о содержании их Конституции, каковой является иудейская Тора, фрагменты которой составляют Библию, достаточно познакомиться лишь с образцами некоторых её статей.

«Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идёте, чтобы овладеть ею».

(Библия. «Второзаконие». Гл. 6:1).

Так начинаются наставления еврейского бога Иеговы евреям, которые уж очень напоминают пункты инструкции оккупационным войскам.

«…Если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как он клялся отцам твоим, и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего…»

(Библия. «Второзаконие». Гл. 7:12–13).

«…И никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведёт на тебя, но наведёт их на всех, ненавидящих тебя; и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе. Да не пощадит их глаз твой…»

(Библия. «Второзаконие». Гл. 7:15–16).

«И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу.

Не можешь ты истребить их скоро, чтобы (земля не сделалась пуста и) не умножились против тебя полевые звери; но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведёт их в великое смятение, так что они погибнут; и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их. Кумиры их сожгите огнём…» (Библия. «Второзаконие». Гл. 7:22–25).

«Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идёшь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их; тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их…» (Библия. «Второзаконие». Гл. 12:29–30).

«Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того». (Библия. «Второзаконие» Гл. 12:1–3).

«Если будет уговаривать тайно брат твой (сын отца твоего или) сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоём, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «Пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких тебе или отдалённых от тебя, от одного края земли до другого, — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нём, чтоб убить его, а потом руки всего народа…» (Библия. «Второзаконие». Гл. 13:6–9).

«Если восстанет среди тебя пророк или сновидец и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение о котором он говорил тебе… пророка того или сновидца того должно предать смерти…» (Библия. «Второзаконие». Гл. 13:1–5).

Серьёзную попытку освободить простых евреев от диктатуры израильского раввината, карающего смертью всякого, кто нарушил ту или иную заповедь иудаизма, нацеленную на захват раввинатом власти во всём мире, как Вам известно, предпринял 2000 лет назад пророк Иисус Христос. Кто не знает слов, которые Мессия незадолго до того, как его казнили по политическому доносу и лжесвидетельству фарисеев, сказал в адрес иудейских жрецов: «Змеи, порождения ехидны! Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле!» (Евангелие от Матфея 23:35). «Если бы я не пришёл и не обличил бы ИУДЕЕВ в грехе, то они не имели бы греха, поскольку пребывающий во тьме не ведает о Свете, но теперь не имеют они извинения во грехе своём.