Антон Благин - Геометрия жизни
- Название:Геометрия жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд Культуры
- Год:1998
- Город:Мурманск
- ISBN:5-900311-42-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Благин - Геометрия жизни краткое содержание
Точно так же, как по отдельному кусочку цветного стекла, рассматриваемого вблизи и через лупу, нельзя составить представления о сюжете произведения художника, так и по отдельным фрагментам «Геометрии Жизни» нельзя получить представление о той величественной картине Мироздания и Бытия, которую автор постарался сложить на страницах этой книги. По сути, здесь изложена формула человеческой жизни, которая откроется читателю лишь в том случае, если всё написанное будет воспринято целиком, как одно целое.
Игорь Шупа-Дуброва
Геометрия жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
(Цитата из статьи В.Л. Тимофеева и B.C. Маслова «О чести». Газета «Славянский ход», общественнополитического движения «ВОЗРОЖДЕНИЕ МУРМАНА И ОТЕЧЕСТВА», март 1998).
…Как евреи воспользовались искусственно организованными дефицитами в разных сферах потребления, мы рассмотрели.
Теперь хочу обратить внимание читателя на ещё одну сферу, где искусственный дефицит создаётся буквально на наших глазах. Речь идёт о дефиците духовности. В обществе, где часть людей с одной стороны старается освободиться от продолжающейся тотальной пропаганды «демократии», а с другой — втягивается в бесплодную суету сектантов от христианства и просто сектантов всех мастей, такой дефицит неизбежен.
О существования «духовного голода» свидетельствуют растущие как грибы секты псевдорелигиозной направленности. Их возглавляют полуграмотные, но чрезвычайно шумные, предприимчивые и назойливые иноземные функционеры, развернувшие на территории бывшего СССР оголтелую РЕЛИГИОЗНУЮ ПРОПАГАНДУ. Иудейское влияние на весь этот «религиозный» шабаш бесспорно и может быть обнаружено даже невооружённым глазом.
Что подразумевается под словами «духовный голод»? Очевидно, что ощущение духовного голода у людей возникло не во времена горбачевской «гласности» и «перестройки». Этот голод человечество испытывало с младенческого возраста. Люди во все времена имели интуитивные представления о Создателе и стремились просыпающимся разумом постичь Его Сущность.
Как раз попытки людей осознать своё происхождение и назначение на планете породили РЕЛИГИЮ. Открыв для себя почти 3300 лет назад эту «слабость» человеческого ума, жестокие, не обделённые хитростью жрецы из колена Левия решили сыграть на чувствах попавшего под их влияние народа и имеющийся у него дефицит знаний в этой области восполнить чудовищной ложью — нелепой басней о злом и кровожадном прародителе евреев — Иегове.
В то время и в Египте, и в Семиречье, и в других центрах зарождения культуры люди ведали, что Бог общается с человеком, прежде всего посылая ему разные чувства. И потому древние люди уделяли большое значение изучению своих ощущений. Душу человека они сравнивали с арфой, у которой много разных по размеру и звучанию струн. Им было ведомо явление резонанса. С удивлением они стали замечать: когда резонирует одна «струна» Души — человек испытывает чувство любви; резонирует другая — чувство сострадания к несчастному; третья — чувство беспокойства за близких; четвертая — чувство гнева на тех, кто совершил злодеяние, и так далее. Каждая такая «струна» именовалась Духом, а каждому Духу присваивалось собственное имя. Создавая в своём воображении пантеон Духов или Богов, люди, разумеется, знали, что Творец един. Но такое различение Высших Сил было целесообразно для познания своей Души, своей внутренней природы и вместе с тем устройства Мироздания. Культ поклонения Духам сводился к тому, что человек по вибрациям своей Души мог познавать Природу и жить с Нею в гармонии. По степени проникновения людей в мир чувств (Духов) и богатству ощущений (эмоциональных оттенков) судили о таланте, утончённости человеческой натуры и широте Души как отдельного индивидуума, так и целого народа.
Переняв знания о Природе от арийских жрецов, пришедших с Севера и основавших в Египте институты Пророков, Царей, воинов и земледельцев, жрецы-левиты однажды решили объявить войну своим благополучным коллегам. Для реализации своих планов они, как Вы уже знаете, подчинили себе окрестживущие племена полуцивилизованных людей и начали играть на их низменных животных чувствах.
Приведу цитату из малоизвестной широкому кругу читателей книги «Спор о Сионе» исследователя древнего мира Дугласа Рида. (Все выделения мои).
«В 458 году до Р.Х. маленькое палестинское племя иудеев провозгласило расовую доктрину, влияние которой на последующие судьбы человечества оказалось губительнее взрывчатых средств и эпидемий [62]. Теория господствующей расы была объявлена иудейским "Законом".
Иудеи были в то время незначительным теменем среди народов, подвластных персидскому царю, а то, что сегодня известно под именем "Запад", не существовало ещё даже в воображении. Секта фанатиков создала учение, сумевшее держать в подчинении умы целого народа на протяжении двадцати пяти столетий; отсюда его разрушительные последствия.
Никто не в состоянии объяснить, почему именно в то время или как вообще появилась эта доктрина. Это — одна из тайн нашего мира. Можно пытаться постигнуть её, допустив, что тезис "каждое действие вызывает равное ему противодействие", столь же действителен и в сфере религиозного мышления, и что в то время, когда человечество искало единого, общего для всех, любящего Бога, родилась и эта жестокая и противоречивая догма о племенном мстительном божестве.
Иудаизм был отсталым явлением даже в 458 году до РХ., ибо уже тогда люди начали отворачиваться от идолов и племенных богов, в поисках единого общего Бога, Бога справедливости и любви. Конфуций и Будда в своё время указали путь в этом направлении, и идея единого Бога была знакома также и соседним с Иудеей народам.
В наше время часто утверждается, что христиане, магометане и все прочие верующие должны быть благодарны иудаизму, независимо от его ошибок, на том основании, что он якобы был первой универсальной религией, а все прочие универсальные религии как бы произошли от него. Этому учат каждого еврейского ребёнка.
На самом же деле, идея единого Бога была известна задолго до появления на земле иудейского племени, а иудаизм явился в действительности не творцом, а отрицателем этой идеи.
…В египетской Книге Мёртвых, рукописи которой были найдены в гробницах фараонов, живших 2600 лет до РХ., т. е. за две тысячи лет до иудейского "Закона", мы находим следующие строки: "Ты един ecu, Господи, от начала времён, Наследник бессмертия, Несотворённый, Саморождённый; Ты создал Землю и сотворил людей".
Секта, подчинившая себе иудейское племя, внешне приняла концепцию единого и всеобщего бога, внеся её в Писание только для того, чтобы уничтожить её, провозгласив новую веру, основанную на её отрицании. Хотя это делается осторожно, но это отрицание было необходимо и неизбежно: раз существует господствующая раса, то она сама — Бог.
Эта вера, провозглашённая в Иудее в 458 году до Р.Х. повседневным законом, была и остаётся по наши дни совершенно исключительной и единичной во всём мире.
По этому учению, племенной бог Иегова сделал израильтян (фактически же одних только иудеев) своим "избранным народом", обещав, что если они будут выполнять его предписания и заповеди, они станут выше всех других народов и получат во владение Землю обетованную
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: