Нельсон Дибвойз - Политическая история Парфии

В период между 174 и 165 гг. до н. э. [2] Klaproth J. Tableaux historiques de l'Asie depuis la monarchie de Cyrus jusqu'à nos jours. Paris, 1826. P. 132; Shiratori S. K. Lieber den Wu–sun–Stamm in Centralasicn // Keleti Szemle. III. 1902. S. 132 f.; Franke O . Beiträge aus chinesischen Quellen zur Kentnis der Türkvölker und Skythen Zentralasiens // APAW. 1904. Nr. 1. S. 29, 46; Hirth . The story of Chang K’ién //JAOS. Vol. XXXVII. 1917. P. 133; Clark W. E. The Importance of Hellenism from the Point of View of Indic—Philology (I) // CPh. Vol. XIV. 1919. P. 312; Rapson // CHI. I. P. 565; Smith V. A . The Early History of India. 4th ed. Oxford, 1924. P. 240; Groot de. Chinesische Urkunden zur Geschichte Asien. II. Die Westlander Chinas. P. 17; Franke . Geschichte des chinesischen Reiches. I. S. 332.0 языке юэчжей см.: Laufer B . The Language ofthe Yüe–chi or Indo—Scythians. Chicago, 1917. племя, известное китайцам под названием "юэчжи", обитавшее в провинции Кансу, было атаковано их соседями сюнну (гуннами). Как удар, нанесенный по последнему шару, передается другим шарам, так и движение гуннов передалось другим племенам, жившим западнее. Как называли юэчжей греки, не совсем ясно; юэчжи представляли собой смешанную группу, большую часть которой составляло племя тохаров, а правящим или наиболее важным элементом считались арсы [3] Charpentier J . Die Ethnographische Stellung der Tochrer// ZDMG. Bd. LXXI. 1917. S. 347–388, особенно 387 f.; ср. с похожими выводами, полученными Тарном ( Tarn . Sel. — Parth. Studies. P. 106–111).См. также: Lévi S . Le Tokharien // JA. T. CCXXII. 1933.P. 1–30; Bailey H. W . Ttaugara II BSOS. Vol. VIII. 1935–1937. P. 883–921. . Когда юэчжи были изгнаны со своей родины, они вступили в конфликт с племенем, известным как сак (совр. саи или сэ), которое жило в районе реки Яксарт. Греческие и римские авторы называли их саками или скифами; в данном случае, вероятно, речь идет о сакаравках - одном из двух основных подразделений саков [4] Tarn . Sel. — Parth. Studies. P. 116; CAH. Vol. IX. P. 582 f. См. также: Franke . The Identity of the Sok with the Sakas // JRAS. 1907. P. 675–677; Smith V. A. The Sakas in Northen India// ZDMG. Bd. LXI. 1907. P. 403–421 ; Lüders Н. Die Sakas und die «nordarische» Sprache // SPAW. 1913. P. 406^27; Konow S. On the Nationality of the Kusanas // ZDMG. Bd. LXVIII. 1914. P. 85–100; PW, статья «Sakai» (1920). . Юэчжи захватили земли саков и заставили их двигаться перед собой в западном направлении, в Бактрию [5] О китайских источниках см. с. 58–59, примеч. 58. Покойный доктор Б. Лауфeр из Музея естественной истории им. М. Филда в Чикаго любезно высказал свои соображения относительно достоинства переводов этих источников. . Саки, которые к этому времени представляли собой большую орду, состоявшую частью из сакаравков и массагетов, а частью из других, меньших по размеру групп, собранных по пути, были, таким образом, направлены в Да-ся (Бактрию) [6] Э. Герцфельд утверждает, что Фергана была именно тем местом, откуда саки начали свои странствия ( Herzfeld // Sakastan. AMI. IV. 1932). Его отождествление топонима У-сунь с Ферганой противоречит почти единодушному мнению синологов, которые считают, что Фергана называлась Давань. .

Определение времени, когда они вступили в конфликт с парфянами, зависит от неопределенной даты начала экспансии парфян на восток. В то время как парфянское вторжение в Индию при Митридате I (171-138 гг. до н. э.) едва ли может считаться "легендой" [7] Как это делает Тарн (CAH. Vol. IX. Р. 579). , для таких завоеваний все же нет достаточно надежных свидетельств, кроме утверждения позднего автора Орозия, достоверность сведений которого не безусловна [8] Orosius V. 4.16. Заметьте, что драхмы, собранные Дж. П. Тейтом в Сеистане ( Rapson . Note on Ancient Coins // JRAS. 1904. P. 677), начинаются с Митридата II. Однако незначительное количество монет подвергает серьезному сомнению ценность этого свидетельства. Хронологическую таблицу, основанную на принятии данных Орозия, см.: Smith V. A . The Indo—Parthian Dynasties II ZDMG. Bd. LX. 1906. P. 71 f. . Если под Гидаспом он понимал не индийскую реку Джелам, а какую-то другую, например Порали или, возможно, даже Мидийский Гидасп Вергилия [9] Vergil. Georg . IV. 211. Ср.: PW, статья «Hydasp». Nr. 2, которой следует Рэпсон (CHI. Vol. I. P. 568). Роулинсон ( Rawlinson . Sixth Month. P. 78 f.) правильно оценил ситуацию. Ср. также: Herzfeld . Sakastan // AMI. IV. 1932. S. 40, где автор предполагает, что Хоасп протекала около Суз. , тогда парфянские завоевания в Индии остаются под вопросом. Орозий находился под влиянием поставгустовской литературной традиции, в которой несущий драгоценные камни Гидасп был широко известен [10] Horat. Od . I. 22. 8; Seneca. Medea 723 ff.; idem. Here . Oet . 628; Lucan. De bell. civ . III. 236 и VIII. 227; Plin. Hist. nat . VI. 71; Statius. Thebais VIII. 237; Dionisius Periegctes 1138 f.; Claudian. Paneg. dictus Probino et Olybrio 70–80; idem. In Rufinim II. 243; idem. Paneg. tertio cons . Hon . 4; idem. Paneg. Quarto cons. Hon . 601; idem. Paneg. dictus Manlio Theodore 29; idem. De raptu Proserpinae II. 82 и III. 325. Обратите внимание на частоту ссылок у Клавдиана, который непосредственно предшествовал Орозию. .

Если принять отождествление Туривы [11] Strabo XI. 11.2. с Траксианой [12] Tarn . Sel. — Parth. Studies. P. 122–126. Ссылки на «монеты военной серии» («campaign coins»), которые упоминают Траксиану, см. с. 70, примеч. 16. в долине верхнего течения реки Ох, то получается, что в правление Митридата I контакт парфян с наступающими саками был просто неизбежен. В 130 г. до н. э. Фраат II нанял на службу отряд сакских наемников (см. выше, с. 54-55), и вскоре после этого поток завоевателей, вероятно, достиг восточных провинций. Остатки Бактрийского царства были уничтожены этими ордами [13] Tarn . Notes on Hellenism in Bactria and India// JHS. Vol. XXII. 1902. P. 268–293; Pawtinson H . G. Bactria— the History of a Forgotten Empire. London, 1912; Meyer E. // Encyc. Brit., статья «Bactria». , и на борьбу против них парфяне бросили всю мощь своих военных сил. Ожесточенность этой борьбы показывает тот факт, что два парфянских царя, Фраат II (138/137 - около 128 г. до н. э.) и его преемник Артабан II (около 128-124/123 г. до н. э.), погибли в сражениях против саков.

Возможно, отдельные группы этих кочевников проникли в сердце Парфянской империи, может быть, даже до Месопотамии, но под натиском парфян большинство саков повернули назад, и таким образом римский Восток избежал опустошения. Тесные взаимоотношения между саками и парфянами в более поздние времена объясняются контактами в ту эпоху, когда орды первых постепенно двигались на юг по направлению к Индии, контактами, которые должны также объяснить парфянское культурное влияние в Таксиле в Индии. В то время как часть саков, очевидно, повернула на юг от основного пути по Иранскому плато и вступила в Индию через Ги-бинь [14] Ги–бинь, которая в разные периоды изменяла свое положение, до сих пор не идентифицирована с достаточной степенью уверенности. Х. Лассен ( Lassen Ch . Indische Alterthumskunde. 2. Aufl. Leipzig, 1867–1874. Bd. II. S. 369, Anm. 5) и Э. Герцфельд ( Herzfeld . Sakastan II AMI. Bd. IV. 1932. S. 31–35), основываясь на исторических данных, считают, что это была часть Арахосии. Леви ( Lévy , Chavannes . L'Itinéraire d'Où K'ong//JA. 9 sér. VI. 1895. P. 371–384) и Франке (Fragte. Beiträge… S. 55 f.) предполагают, что это был Кашмир, и с этим отождествлением был согласен покойный Б. Лауфер. Клапрот ( Klaprolh . Tableaux hist. P. 133) и Вигер ( Wieger . Textes historiques. I. P. 716) отождествляют Ги–бинь с Кабулом; однако Рэпсон (CHI. Vol. I. P. 563) указал на тот факт, что долина Кабула в то время все еще находилась во владении яванских (греческих) правителей, и там не было найдено нумизматических свидетельств, подтверждающих присутствие ранних сакских царей. См. также: Jacobson H. W. An Early History of Sogdiana (неопубликованная диссертация. Университет Чикаго, 1935. Р. 14 f.). Рэпсон (Loc. cit.) и Томас ( Thomas F. W . The Date of Kaniska // JRAS. 1913. P. 634 f.) полагают, что физические трудности кашмирского пути препятствовали масштабной племенной миграции. Очевидно, не все саки смогли добраться до Индии по этому пути, иначе в их культуре не был бы представлен столь значительный парфянский элемент. , другие их отряды, вероятно, прошли через Восточную Парфию и далее в Индию через Боланский проход в Брагуйских горах [15] Rapson // CHI. Vol. I. P. 564. Автор не согласен с Томасом ( Thomas F. W. Sakastana II JRAS. 1906. P. 181–216) В том, что саки долгое время находились на территории Восточного Ирана. .