Леонид Пятецкий - История России. XX век. Для старшеклассников и абитуриентов

Манифест 17 октября 1905 г. вызвал крайнее раздражение реакционных сил. Как только телеграф разнес весть о Манифесте, начались стихийные митинги и демонстрации демократических сил. В ответ устраивались шествия «патриотов». Как правило, эти шествия перерастали в погромы.

Например, в Екатеринбурге «одной из первых жертв разъяренной черни стал сотрудник газеты „Уральская жизнь“ П. А. Соловьев, который хотел прочитать перед толпой Манифест 17 октября. Его окружили какие-то темные личности, ударом дубины по голове сшибли с ног и ножами нанесли ему несколько ран».

Участник митинга, состоявшегося 19 октября в Костроме, делился своими впечатлениями: «Появилась шайка мясников, лабазников и др. темных личностей и с криком „Ура!“ бросилась на нас… Ломовики, извозчики, распрягали лошадей, оставляли их у телег и оглоблями и дугами били учащихся».

Кровопролитные погромы произошли в «черте еврейской оседлости». Были разгромлены целые местечки и еврейские кварталы в крупных городах. Известный своими антисемитскими настроениями главный редактор газеты «Киевлянин» В. В. Шульгин увидел следующее после погрома в Киеве.

«Страшная улица… Обезображенные жалкие еврейские халупы… Все окна выбиты… Местами выбиты и рамы… Точно ослепшие, все эти грязные лачуги. Между ними, безглазыми, в пуху и грязи — вся жалкая рухлядь этих домов, перекалеченная, переломанная…». Местные власти не только не пытались остановить погромщиков, но и часто вели подстрекательскую политику. В Киеве генерал Бессонов, которому была вверена военная охрана города, пояснял, что грабеж магазинов — это не погром, а патриотическая манифестация. Одесский градоначальник Д. Б. Нейдгардт во время погрома издевательски заявил группе горожан: «Вы хотели свободы — вот вам ваша свобода». Межнациональные столкновения произошли в Баку и Тифлисе.

Глубокую неприязнь черносотенцев вызывала сама принадлежность к интеллигенции. Присяжный поверенный, врач, учитель — вот далеко не полный перечень профессий, вызывавший гнев черносотенцев. «Образованные», «ученые» в сознании крайне правых были повинны в колебании вековых устоев.

Во многих местах удалось дать отпор погромщикам. Большая заслуга в этом принадлежала самообороне. Дружины самообороны состояли из представителей различных партий.

Погромы прокатились в 358 населенных пунктах. Погибло 1622 человека, получили ранения 3544.

Манифест 17 октября 1905 г. дал толчок для официального оформления политических партий.

К этому времени конституционно-демократическое движение уже выкристаллизовалось, выработало свою программу и тактику, заняло определенное место в структуре политических сил. Еще летом-осенью 1903 г. оформились две организации — «Союз освобождения» и «Союз земцев-конституционалистов», ставшие в октябре 1905 г. основным ядром кадетской партии. Ее первый учредительный съезд состоялся 12–18 октября 1905 г. в Москве. Находясь на самом левом фланге либерального лагеря, кадеты, с одной стороны, отмежевались от политических партий и организаций, отстаивавших интересы помещиков и промышленников, а с другой — от левых партий и организаций социалистического толка. Лидеры кадетов считали свою партию внеклассовой, соответствующей по своим идеалам «традиционному настроению русской интеллигенции». «Мозговым центром» партии являлись выдающиеся представители русской интеллигенции: историк П. Н. Милюков, крупнейшие специалисты в области гражданского и уголовного права — профессора С. А. Муромцев, И. В. Гессен, Л. И. Петражицкий, П. И. Новгородцев, С. А. Котляревский, экономисты и публицисты — П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, Н. А. Бердяев, М. И. Туган-Барановский, теоретики-аграрники — Н. А. Каблуков, А. А. Чупров, М. Я. Герценштейн, А. А. Мануйлов, популярные адвокаты — В. А. Маклаков, М. М. Винавер, А. Р. Ледницкий.

Основополагающим моментом в программе кадетов была идея постепенного реформирования старой государственной власти. Они требовали замены неограниченного самодержавного режима конституционно-монархическим строем. Политическим идеалом кадетов была парламентарная конституционная монархия английского типа, где господствует принцип: «Король царствует, но не управляет». Они последовательно проводили мысль о разделении законодательной, исполнительной и судебной властей. Кадеты требовали создания ответственного перед Государственной Думой правительства, коренной реформы местного управления. Партия «Народной свободы» (еще одно название кадетской партии) выступала за введение в России всеобщего избирательного права, осуществление всего комплекса демократических свобод (слова, печати, союзов, собраний и т. д.).

Кадеты настаивали на строгом соблюдении гражданских и политических прав личности.

В национальном вопросе кадеты исходили из того, что все населяющие страну народности должны иметь право на культурное самоопределение. Польша и Финляндия должны иметь автономию в составе империи.

Крестьянам необходимо предоставить возможность для расширения своих наделов за счет государственных, удельных и монастырских земель, а также путем отчуждения для этой цели государством в потребных размерах помещичьих земель с вознаграждением владельцев по справедливой оценке.

Рабочие должны иметь право на создание профсоюзов и проведение стачек. Необходимо ввести 8-часовой рабочий день и государственное страхование.

Многие исследователи считают, что кадетам удалось создать такую теоретическую модель устройства правового государства, которая вполне могла бы стать образцом для любого демократического общества.

Основные издания кадетской партии: «Речь», «Вестник партии народной свободы».

Родился в 1859 г. Окончив в 1882 г. университет, Милюков был оставлен для научной работы на кафедре русской истории, возглавлявшейся В. О. Ключевским. В качестве приватдоцента начал преподавать в Московском университете. Магистерская диссертация «Государственное хозяйство России в первую четверть XVIII в. и реформа Петра Великого». Цикл нижегородских лекций 1894 г. (по истории русского общественного движения со времен Екатерины II)вызвал резкое неудовольствие властей. В административном порядке он был выслан из Москвы в Рязань. С весны 1897 г. по 1899 г. историк жил в Болгарии. В начале 1901 г. он снова оказался в тюрьме за участие 5 декабря 1900 г. в политическом собрании. Милюков был автором очень популярной монографии «Очерки по русской истории». Вместе с П. Б. Струве и П. Д. Долгоруковым Милюков представлял первую в России либеральную организацию «Союз освобождения», в совет которого он вошел в октябре 1904 г.