Жан-Поль Ру - История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней

Тут можно читать онлайн Жан-Поль Ру - История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Евразия, год 2015. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Евразия
  • Год:
    2015
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-91852-106-9
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Жан-Поль Ру - История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней краткое содержание

История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - описание и краткое содержание, автор Жан-Поль Ру, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Наука об Иране не заняла место, какое бы ей полагалось, и иранский мир мы знаем поверхностно. Как будто на него накинули большое покрывало, сквозь которое просвечивают лишь отдельные огни: Сузы, Персеполь, Самарканд, Герат, Исфахан, Шираз, миниатюры, стихи... Все эти светочи должны были бы сверкать, им бы полагалось быть такими же яркими, как несравненная синева иранского неба, как обширные пустыни Ирана из золотого песка, как его обнажённые горы, как его теология света, как своды его храмов, облицованные лазурными изразцами, как его исфаханские розы, как его поэты с их «неподражаемой простотой». Для нас он расплывается в разнородном скоплении исламских стран, хоть и там проявляет сильную индивидуальность.
Вместе с тем, история Ирана тесно связана со всемирной историей. Знать её необходимо любому историку, любому образованному человеку. Как можно читать и понимать Библию, не зная о Вавилонском пленении и об освободительном указе Кира, «помазанника Яхве», по словам Второ-Исайи? Как можно изучать историю Греции, игнорируя персидские войны, Геродота, рождённого иранским подданным, Александра и его завоевание мира? Кого оставит равнодушным приход магов, иранских царей-жрецов, к колыбели Христа? Кто посмел бы забыть, сколь фундаментальное значение для Римской империи имела долгая борьба с парфянами и Сасанидами? Как бы мы воспринимали индийцев, если бы не знали, что индийский ислам, как минимум отчасти, возник под влиянием иранского? А разве куртуазная любовь нашего прекрасного средневековья зародилась не в стране катаров, до которой докатились отзвуки того, что происходило в долинах Месопотамии? Подобные вопросы можно множить до бесконечности.

История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Жан-Поль Ру
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Дар ал-харб.«Дом войны». Часть мира, не находящаяся под мусульманским владычеством.

Дари.Разновидность языка фарси , распространившаяся в Средней Азии. Это слово вышло из употребления и заменено словом «таджикский».

Даэна (даяна).Девушка, которая ведёт душу умершего маздеиста в рай и представляет собой не что иное, как его душу или одну из его душ.

Двунадесятники.Шииты, признающие двенадцать имамов, последний из которых — скрытый, и они ждут, когда он вернётся в качестве махди.

Дехкане.Знать, господа, особенно в древней Согдиане.

Джами.Мечеть, точней — большая мечеть (иногда называется масджид-и джума , джами-масджид и т.д.).

Джизья.Налог; подушная подать, которой облагались иудеи и христиане и которую ввели ещё в Медине.

Джихад.Священная война против неверных. Позже, под влиянием мистиков, это слово могло получать значение «усилие, направленное против самого себя» («Большой джихад»). Исламская республика устроила строительный джихад.

Диван.Стихотворный сборник. (Это слово может означать также «ведомство».)

Дэвы.Демоны в древнем Иране.

Зенд.Сборник комментариев к Авесте.

Зиммии.Люди, которым мусульмане оказывают покровительство — иудеи, христиане, даже маздеисты, — и которые несут налоговые повинности.

Икта.Ненаследуемый лен у сельджуков.

Имам.«Предводитель». Тот, кто руководит общей молитвой в мечети. В шиизме — законный и непогрешимый глава общины, потомок Али и Фатимы. Ныне скрыт. Вернется в конце времён. В 1979 г. этот титул был дан аятолле Хомейни.

Имамзаде.«Сыны Имама». Священные места иранских шиитов.

Исмаилиты.Шииты, признающие семь имамов. Отличаются особым экстремизмом. Также называются семиричниками.

Кади.Судья, судящий по мусульманскому закону.

Калам.Мусульманская теология, по преимуществу наука и философия.

Катиб.Писец, в расширительном толковании — чиновник.

Кибла.Направление на Мекку, куда поворачивается каждый мусульманин для молитвы, обозначаемое в любом храме михрабом .

Кучанский.Иранский язык, на котором говорили в Куче, раньше называвшийся тохарским Б.

Кушанский.Восточный иранский язык, на котором говорили в Кушанской империи в I-V вв.

Кхароштхи.Письмо, происходившее от греческого и применявшееся кушанами.

Кяриз.Подземный ирригационный канал.

Маг.При Сасанидах — жрец маздеистской религии.

Магупат.Глава магов, «магистр». (По-персидски — мобед )

Мазар.Могила; мавзолей — в последнем смысле по преимуществу в Средней Азии.

Мамлюки.Белые рабы (мы бы скорей сказали «жёлтые», поскольку они были монголоидами). Набиравшиеся в основном среди кочевников Средней Азии, они служили наёмниками в исламских странах и иногда достигали высших постов. Суверены мамлюкских династий в Египте и в Индии.

Масджид.Мечеть. Качественных оттенков это слово не имеет, но чаще всего означает квартальную мечеть.

Мауля.Неараб, обратившийся в ислам. Особенно широко этот термин использовался в первые годы хиджры.

Махди.«Ведомый верным путём, дорогой Аллаха», мессия. Тот, кто придёт в конце времён, чтобы восстановить царствие справедливости и истины. У суннитов иногда отождествляется с Иисусом. У шиитов — всегда со скрытым имамом.

Медресе(в Магрибе — медерса ). «Место, где учатся». Высшая школа, учебный и научный центр. Там можно преподавать любую науку, но прежде всего там преподают теологию, поэтому сегодня медресе представляется по преимуществу религиозным заведением.

Минбар.Кафедра для проповеди.

Мирадж.Ночное вознесение, путешествие Пророка на небо.

Михраб.Пустая ниша, указывающая направление на Мекку (кибла), куда поворачиваются для молитвы.

Мобедан мобед.Верховный глава поздней маздеистской церкви.

Муджахид.Тот, кто ведёт священную войну ( джихад ).

Мукарны.«Сталактиты» или «пчелиные соты». Небольшие ячейки в несколько рядов, выполняющие функцию тромпов или чисто декоративные.

Мулла.От арабского мулла — «учитель». В Иране это слово означает клирика, «священнослужителя» двенадцатиричного шиизма.

Муфтий.Толкователь закона, который даёт юридические советы и издаёт постановления ( фетвы ).

Новруз.Новый год, весной. Большой праздник в древнем Иране, отмечается и в наши дни.

Пахлави.Термин, означающий «среднеперсидский»: язык времён Сасанидов.

Пештак.«Экран», поднимающийся выше прилегающих стен и обрамляющий вход.

Пир.«Учитель», глава братства; почти то же самое, что шейх .

Пирей.Алтарь огня у древних иранцев.

Пушту.Иранский язык Афганистана, говорят на нём и в Пакистане.

Саошьянт.Ожидаемый Спаситель в маздеизме.

Семиричники.Шииты, признающие только семь имамов, последний из которых — скрытый. Более всех удалены от мусульманской ортодоксии. Называются также исмаилитами.

Согдийский.Восточный иранский язык, на многие века превратившийся в Азии в «лингва-франка».

Сунна.Традиция, основанная на абсолютном почитании Корана и хадисов; по-французски «суннизм».

Суфий.Человек, практикующий суфизм, мусульманский мистик.

Таджик.Слово, которым обозначали сперва арабов, потом мусульман неарабского происхождения и, наконец, ираноязычных жителей восточных земель, даже живущих в городах Ирана.

Тазия.Выражение соболезнований в связи со смертью Хусейна и соответственно оплакивание мучеников, которое сопровождается проявлениями отчаяния, самобичеванием и показом «мистерий».

Такийя.Сокрытие, мысленная оговорка: практикующие её утаивают нечто, чтобы избежать преследования.

Тарикат.«Путь», которым надо следовать. В более широком смысле — братство, которое следует этим путём.

Тасаввуф.Мусульманская мистика, суфизм.

Улемы.Учёные, просвещённые люди. Поскольку учёность характерна в основном для духовенства — исламские клирики.

Умма.Сообщество мусульман, не ограничиваемое государственными границами.

Урду.Язык, возникший в Индии на основе фарси и местных наречий.

Фаласафа.Название греческой философии в исламе.

Фана.Растворение человека в божестве.

Фарси.Язык местности Фарс, ставший персидским.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Жан-Поль Ру читать все книги автора по порядку

Жан-Поль Ру - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней отзывы


Отзывы читателей о книге История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней, автор: Жан-Поль Ру. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x