Эрих Дэникен - Страшный суд начался [Второе пришествие богов…]

Увы, книги самого Манефона давно утрачены, однако значительные фрагменты его сочинений дошли до нас в составе сочинений поздних античных авторов, в частности историка Юлия Африкана (ум. в 240 г. н. э.) и знаменитого Евсевия Кесарийского (ум. в 339 г.). Евсевий был епископом Кесарии и прославился в качестве плодовитого хрониста и историка церкви. По утверждению Манефона, боги сотворили самых невиданных созданий, смешанных существ, монстров и чудовищ всякого рода. А у Евсевия читаем следующее: «…и сотворили они людей с двумя крыльями, и иных, с четырьмя крыльями и двумя лицами, с одним туловищем и двумя головами, мужчин и женщин, и обоего пола, мужского и женского (вместе); и еще других людей, козлоногих и с рогами на голове; и иных еще, с конскими ногами, и иных, имевших конский облик сзади и человеческий облик — спереди; и сотворили они также быков с человеческими головами и псов с четырьмя туловищами, у которых хвосты походили на рыбьи и выступали позади туловища; и псов с конскими головами, и людей, и иных прочих чудищ… и вдобавок еще чудищ, походивших на драконов… и множество всяких диковинных созданий, мужеподобных и различных между собой, изображения коих они создали в храме Белоса одно подле другого на всеобщее обозрение».

Что ж, по части изображений он, видимо, прав, этот Евсевий, столь уважавший Манефона. Сегодня в любом крупном музее выставлены скульптуры и рельефы с изображением полулюдей-полузверей, созданные в античные времена. Легенды древних иудеев и предания, собранные уже знакомым нам египтянином, выражают не просто бред безумного воображения, а, вне всякого сомнения, отражают некую объективно существовавшую реальность. Если же всех этих монстров из кабинета ужасов Франкенштейна никогда не существовало, остается открытым вопрос о том, где создатели этих историй могли почерпнуть идеи своих созданий, на какой почве возникли и выросли эти диковинные существа, а главное — откуда каменотесы и мастера настенной росписи всех древнейших культур мира брали прообразы для своих творений? Да из тех же преданий. А предания эти, надо сказать, были на редкость точными и обстоятельными, слишком серьезными и реальными по сравнению с дурацкими позднейшими мифами и легендами.

Маленькое существо, которое ведет царь Салманасар III, — это, по-видимому, обезьяна. Однако таких ног и рук с человеческими пальцами у обезьян не бывает.

Этих фантастических существ тоже приходилось держать на коротком поводке. (Табличка для притираний фараона Нармера. Египетский музей, Каир).

Библия тоже повествует о строительстве Ноева ковчега. Рассказ об этом приведен в книге Бытия (Быт. 6, 15):

«…и сделай его (ковчег) так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей…»

Однако в преданиях древних иудеев дано более точное описание ковчега:

«Длина его (ковчега) правого крыла, видимо, составляла сто пятьдесят кают; длина его левого крыла также составляла сто пятьдесят кают; тридцать три каюты составляла его ширина спереди и тридцать три каюты составляла его ширина сзади. В середине находились десять помещений с запасами продовольствия, кроме того, еще пять кладовых располагались с левой стороны ковчега; там были трубопроводы, по которым подавалась вода; они то открывались, то закрывались. Всего в ковчеге было три яруса; второй и третий ярусы выглядели подобно тому, как выглядел самый нижний ярус; на самом нижнем ярусе находились скот и дикие звери, на втором гнездились всякие птицы, а самый верхний ярус был предназначен для людей и всяких гадов пресмыкающихся».

После того как ковчег был тщательно покрыт смолой и в нем были наглухо задраены все щели, окна и двери, внутри его, казалось бы, должен был воцариться непроницаемый мрак. Однако этого не произошло, ибо:

«В ковчеге была огромная жемчужина, которая освещала все закоулки столь же ярко, как свет, сияющий во всей силе своей».

Так сказано в «Книге Мормона», принадлежащей перу Джозефа Смита. Здесь необходимо сделать два небольших пояснения. «Книга Мормона» — это Библия так называемой Церкви Иисуса Христа святых последних дней, то есть мормонов. В нее свято верят мормоны — которых, кстати сказать, насчитывается несколько миллионов — веселые, жизнерадостные и деловитые люди, духовный центр которых находится в Солт-Лейк-Сити, штате Юта (США). Книга эта была принесена ангелом основателю церкви мормонов, пророку Джозефу Смиту (1805–1844). Оригинал книги — по крайней мере, так утверждают мормоны, — имевший форму металлических пластин, на протяжении нескольких тысяч лет хранился в недрах холма. И только благодаря второму камню-переводчику, который Джозеф Смит получил от самого ангела Морони, отец-основатель церкви мормонов смог перевести древние письмена на английский. Как оказалось, на этих пластинах изложена история иаредитян, небольшого народа, который еще во времена строительства Вавилонской башни покинул свою древнюю родину и на нескольких кораблях достиг берегов Южной Америки. Как сказано в книге, «они (корабли их) были построены так, что оказались исключительно плотными и могли держать воду, словно сосуд для воды. Днище и борта кораблей были непроницаемыми, словно сосуд для воды; концы же их были острыми, а верхняя палуба — непроницаемой, как сосуд. Длина их равнялась длине ствола дерева, и, когда двери в них закрывались, они делались непроницаемыми, словно сосуд для воды».

Однако на борту этих кораблей отнюдь не царил мрак, ибо Господь дал своим избранникам 16 светящихся камней, по два для каждого корабля, и камни эти ярко светились на протяжении всех 344 дней плавания. Короче, каюта первого класса! Светильники, находившиеся в них, были не менее загадочными, чем светильник, освещавший Ноев ковчег. Согласно древнеиудейскому преданию Господь лично и собственноручно указал Ною и повелел ему: «Смотри, именно так должен выглядеть ковчег».

То же самое сказано и в Библии мормонов. «И Господь заговорил со мной и сказал: «Ты должен построить корабль по образцу, который Я покажу тебе, чтобы Я мог вывести народ твой через пучину вод!» (1 книга Нефи, глава 1, стих 6).

Быть может, мормоны просто-напросто позаимствовали рассказ, изложенный в древнеиудейских преданиях? Или иудеи опередили их, заимствовав сюжет и подробности из шумерского эпоса о Гильгамеше или из вавилонского эпического сказания «Энума элиш»? Ведь именно там сохранился другой вариант предания о Потопе и пережившем его человеке по имени Атра Харис , и там — а как же иначе! — бог Энки тоже повелевает построить герметически закрывающийся корабль, без единой щели и окна. Видимо, на его борту не было недостатка ни в компасе, ни в источниках освещения.