Эрих Дэникен - Страшный суд начался [Второе пришествие богов…]

— Что с вами? Вам нехорошо? — улыбнулся папа.

— Даже не знаю. Либо это была галлюцинация, либо с моими глазами творится что-то неладное.

— Вероятно, это от переутомления. Советую вам взять отпуск на несколько дней и съездить отдохнуть в горы, — с добродушной улыбкой заметил папа.

Когда швейцарский гвардеец вышел, плотно закрыв за собой дверь, святой отец, тяжело переводя дух, опустился в свое кожаное кресло. А может, галлюцинация была вовсе не у него ? Встреча с верховным раввином и имамом… Нет, такого просто не могло быть на самом деле! Папа протер глаза и перевел взгляд на бумаги, лежавшие перед ним на столе. Первое, что он увидел, — странный предмет, не имевший никакого отношения к письменным принадлежностям. Папа испуганно протянул руку к нему. Это оказалась рамка, поблескивавшая странным серебристым отливом, почти такая же, какие используются для фотографий, только несколько большей толщины. Взяв ее в руки, верховный глава римско-католической церкви сперва открыл рот от изумления, а затем улыбнулся понимающей улыбкой. Оказалось, что это — красочная голограмма, на которой были запечатлены главы трех мировых религий в момент обмена дружественными рукопожатиями.

И когда в его кабинете раздался резкий телефонный звонок, папа инстинктивно догадался, кто это может быть.

— It’s me [47] it’s me (англ.) — это я. (Прим. перев.) , — послышался в трубке гортанный голос с арабским акцентом. — У вас на письменном столе случайно не стоит трехмерная голограмма?

А вскоре папе позвонил верховный раввин Иерусалима, задавший святому отцу тот же вопрос…

С тех самых пор, как homo sapiens научился мыслить, он более всего боится смерти. Он от века наблюдает умирание природы осенью и ее радостное возрождение весной. Он видит, как тают утром созвездия на небосводе — и следующей ночью с нетерпением ожидает их появления в небесах. Что же разделяет жизнь и смерть? Некая таинственная долина, состояние ожидания нового рождения или воскрешения. Надежда на новую жизнь придает человеку силы бестрепетно взирать на неминуемую смерть. Однако страх смерти никогда не исчезает полностью, ибо, как показывает жизненный опыт, всякая надежда — это не более чем призрак.

Из страха отдельных личностей складывается коллективный ужас огромных масс. Народы испытывают ужас перед войной, вспышкой ядерного взрыва, беспощадной яростью вражеских солдат, наконец, перед концом света. Они с трепетом ждут того грозного конца земной истории, о котором повествуют многие священные книги: имя ему — Страшный суд. В качестве примера приведем описание этого события, представленное в Новом Завете у евангелиста Марка (Мк. 13, 24 и сл.):

«Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего. И звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются».

Его коллега, евангелист Лука, приводит еще более точные пророчества и называет даже признаки, свидетельствующие о наступлении Страшного суда (Лк. 21, 10 и сл.):

«Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба… И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий , грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются».

Не менее драматическая картина предстоящих бедствий во время Страшного суда представлена и в Коране, где повествование о ней занимает несколько сур (глав):

«Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного. Когда солнце свернется (как свиток), и когда звезды спадут с неба, и когда горы сдвинутся с мест, и когда десять месяцев беременные верблюдицы будут без присмотра, и когда дикие звери соберутся, и когда моря перельются…» (Сура 81). «Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного. Когда небо раскололось, и когда звезды осыпались, и когда моря перелились, и когда могилы перевернулись, узнала тогда душа, что она уготовала вперед и отложила» (Сура 82).

Страшный суд, этот последний и окончательный суд над человечеством, упоминается даже в григорианских песнопениях, в одном из этих простых и дивных гимнов, торжественное величие которых пронизывает все существо человека и даже в наши дни звучит в католических монастырях. Это — знаменитый гимн Dies irae [48] Dies irae (лат.) — букв, «день гнева», Судный день. (Прим. перев.) , исполняемый во время заупокойной литургии:

Одновременно с разрушением мира, погрязшего в грехах, совершится и пришествие iudex, Судии, как о том сказано, например, в том же Евангелии от Марка (Мк. 13, 26 и сл.):

«Тогда увидят Сына человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края неба и до края неба».

Евангелист Лука (Лк. 21, 28) добавляет к этому пророчеству еще одну фразу:

«Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше».

Однако избавление, разумеется, ожидает только праведников, единственно и исключительно верных, тех, кто слепо и преданно следовали словам Священного Писания. Когда же мне задают вопрос о том, о каких именно словах какого конкретно Священного Писания идет речь, я, увы, не могу ответить на него, потому что каждая религия и каждое вероисповедание зиждутся на искреннем и вполне понятном заблуждении, будто именно их священные тексты являются единственно истинными. И в то же время все они единодушно ожидают явления Небесного Судии, «грядущего на облаках», который рассудит все грехи и беззакония рода человеческого и воздаст каждому по делам его. Однако, прежде чем все это произойдет, прежде чем избранные смогут наконец войти в обещанное им Царствие Небесное, все остальное человечество (а ведь это — подавляющее большинство!..) будет осуждено, подвергнуто избиению, предано огню и мечу…

Наиболее впечатляющее описание грядущих кар небесных оставил апостол Иоанн в своем Откровении, или так называемом Апокалипсисе, представляющем собой последнюю из книг Нового Завета. Там сказано, что в последние времена будут сняты семь печатей, и после снятия каждой из них на людей обрушатся все новые и новые беды и напасти. Вострубят трубы ангельские, и при каждом гласе трубном будут происходить все более и более ужасные вещи.