Николай Кедров - Лапти сталинизма

Безнин М. А., Димони Т. М. Аграрный строй России в 1930-1980-е годы. Тезисы научного доклада. Вологда, 2003; они же. Аграрный строй России в 1930-1980-е годы (новый подход // Вопросы истории 2005. № 7. С. 23–44; они же. Капитализация в российской деревне 1930-1980-х годов. Вологда, 2005.

Lewin М. The social Background of Stalinism // Lewin M. The making of the Soviet system. Essays in the social history of interwar Russia. Methuem, 1985. P. 258–285; idem. Russian Peasants and Soviet Power. A study of Collectivization. 1975. С рефератом последней работы можно познакомиться в материалах теоретического семинара «Современные концепции аграрного развития». См.: Отечественная история. 1994. № 4–5.

Левин М. Деревенское бытие: нравы, верования, обычаи // Крестьяноведение. Теория. История. Современность. Ежегодник. М., 1997. С. 84–127.

Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 1930-е годы: деревня. М., 2001.

Viola L. Best Sons of the Fatherland. Workers in the vanguard of Collectivization. Oxford, 1987; idem. Peasant Rebels under Stalin. Collectivization and the Culture of Peasant Resistance. Oxford, 1996; idem. The Unknown Gulag. The Lost World of Stalin’s Special Settlements. Oxford, 2007.

Поршнев Б. Ф. Принципы социально-этической психологии. М., 1964; он же. Социальная психология и история. М., 1968; он же. Контрсуггестия и история (элементарное социально-психологическое явление и трансформация в развитии человечества) // История и психология. М., 1971. С. 7–35.

Об этом см.: Поршнев Б. Ф. В. И. Ленин и проблемы социальной психологии. Доклад на научной конференции по теме: «Ленинский этап в развитии марксистской философии». М., 1969; Левыкин И. Т. В. И. Ленин о психологии крестьянства. Орел, 1968. Эти две работы, написанные, казалось бы, в одном русле, значительно качественно отличаются друг от друга. Если доклад Б. Ф. Поршнева действительно представляет собой анализ работ B. И. Ленина, то брошюра И. Т. Левыкина является типичной апологетической работой времен застоя. Их сравнение вполне рельефно демонстрирует вклад Б. Ф. Поршнева в развитие отечественной науки.

Работы Б. Ф. Поршнева действительно были ярким и интересным явлением в советской литературе 1960-х — 1970-х годов. Парадоксально, но при этом их автор пользовался полувоенным языком, характерным для работ сталинского времени. Нередкими для него были выражения: «научный фронт», «отряд советских историков», «рекогносцировка идей». Вот, к примеру, замечательный образец его риторики: «…как видим, научное мышление незримо состоит из гигантской неутихающей канонады наступления и обороны. Пусть противник мнимый» (Поршнев Б. Ф. Контрсуггестия и история… С. 33).

Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1968. С. 8. Об этой же наступательной позиции автора свидетельствует и другой не менее примечательный пассаж: «Историки сильно отстают в изучении психологической стороны субъективных аспектов описываемых ими массовых явлений. Лишь безнадежные «экономические материалисты» могут думать, что заполнение этого пробела привело бы к психологизации истории (там же. C. 211).

По-видимому, Б. Ф. Поршнев был одним из первых отечественных ученых, который ссылался на работы так популярного ныне М. Фуко. Считая его выдающимся ученым, он, однако, не переоценивал значения идей французского философа.

Поршнев Б. Ф. Конрсуггестия и история… // История и психология. М., 1971. С. 7–35.

Левыкин И. Т. Теоретические и методологические проблемы социальной психологии (на опыте изучения психологии колхозного крестьянства). М., 1975; Шаронов В. В. Психология класса (проблемы методологии исследования). Л., 1975; Горячева А. И., Макаров М. Т. Общественная психология (философская и социально-политическая характеристика). Л., 1979; Социальная психология классов. Проблемы классовой психологии в современном коммунистическом обществе. М., 1985; Грехнев В. С. Социально-психологический фактор в системе общественных отношений (социально-философские проблемы). М., 1985; Общественное сознание и его формы. М., 1986; Козлова Н. Н. Социализм и сознание масс. (Социально-философские проблемы). М., 1989; Михайлов Ф. Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М., 1990. Поскольку изначально эти труды не были конкретными, а терминология социальных наук в России коренным образом изменилась в результате семантической революции 1990-х годов, все эти работы в полной мере можно отнести к категории исторических реликтов.

См., например: Жуков Е. М. Очерки методологии истории. Изд. 2-е. М., 1987.

Соболев Г. Л. Революционное сознание рабочих и солдат Петрограда в 1917 году. Л., 1973; Козлов В. А. Человек революционной эпохи (к методологии исторического исследования) // Советская культура: история и современность. М., 1983; Буховец О. Г. Массовые источники по общественному сознанию российского крестьянства (опыт применения контент-анализа при изучении приговоров и приказов 1905–1907 гг.) // История СССР. 1986. № 4.

Соболев Г. Л. Указ. соч.

См., например: Волков И. М., Данилов В.П., Шерстобитов В. П. Пробле мы истории советского крестьянства // История СССР. 1977. № 3. С. 14–15.

Коллектив колхозников. Социально-психологическое исследование М., 1970; Зотова О. И., Новиков В. В., Шорохова Е. В. Особенности психологии крестьянства (прошлое и настоящее). М., 1983.

Миронова Т. П. Политическое сознание советского доколхозного крестьянства в обществоведческой литературе 70-80-х гг. (к историографии вопроса) // Проблемы историографии и истории культуры народов СССР. М., 1988. С. 115–127.

См. Кром М. М. Историческая антропология: Пособие к лекционному курсу. СПб., 2004; Зубкова Е. Ю., Куприянов А. И. Ментальное измерение истории: поиски метода // Вопросы истории. 1995. № 7; Поляков Ю. А. Человек в повседневности (исторические аспекты) //Труды института российской истории РАН. Вып. 3. М., 2002.

Бабашкин В. В. Крестьянский менталитет: наследие России царской в России коммунистической // Общественные науки и современность. 1995. № 3; Герасимов И.В. Российская ментальность и модернизация // Общественные науки и современность. 1994. № 4; Мостовая И. В., Скорик А. П. Архетипы и ориентация российской ментальности // Полис. 1995. № 4; Коротаев В. И. Судьба «русской идеи» в советском менталитете (20-е — 30-е годы). Архангельск, 1993.

Ильин В. В. Человек в тоталитарном обществе // Социально-политический журнал. 1992. № 6; Борисов Е. В. Набросок психоонтологического анализа тоталитарного сознания // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. Томск, 1996. С. 12–14; Криницкая Г. С. Русская история и русский национальный характер как предпосылки тоталитаризма в СССР // там же. С. 26–31; Титова Т. А. Первичные детерминанты тоталитарного поведения// там же. С. 35–41; Буковская Н. В. Горизонт тоталитарного сознания // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. Вып. 3. Томск, 2000. С. 7–9; Осинская О. Н. Время и пространство в политическом менталитете тоталитарного общества (20-е — 30-е гг.) // там же. С. 52–54; Щербинин А. И. Праздник как инструмент тоталитарной индоктринации // там же. С. 111–115; Щербина Н. Г. Триумф мифологического героя как фактор тоталитарной ментальности в России // там же. С. 116–121; Примчина Е. В. «Образ врага» как элемент тоталитарного сознания // Тоталитарный менталитет: проблемы изучения, пути преодоления. Кемерово, 2003. С. 106–110; Бонвеч Б. Сталинский террор и революционный субъект //там же. С. 156–173.