Андрей Франц - Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании
- Название:Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ridero
- Год:2017
- ISBN:978-5-4474-3630-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Франц - Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании краткое содержание
Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Много это или мало? Насколько тяжелым было налоговое бремя в Московском государстве? Очень тяжелым. Настолько тяжелым, что массовым явлением стали побеги тяглых людей с мест их проживания. Причем это явление стало до того распространенным, что в 1658 г. за уклонение от тягла пришлось ввести высшую меру наказания — смертную казнь.
А теперь сравним эту налоговую систему с какой-нибудь итальянской. Возьмем для разнообразия Флоренцию. В середине XV веке флорентийцы в виде прямых налогов платили 0,5 % с дохода (!) и делились на четыре группы. Первая — богачи — 2 % населения — платили 10 флоринов (доход более 2000), вторая — 16 % населения — от 2 до 10 флоринов (доход от 400 до 2000). Самая многочисленная — 54 % горожан — доход от 80 до 200 флоринов в год. 28 % граждан были так бедны, что не платили налогов [390]. Все же остальные доходы бюджета составляли разнообразные косвенные налоги и пошлины.
Теперь понятно, что это такое — быть задвинутыми в самый глухой медвежий угол международной торговли? И насколько пребывание в этом месте отличается от экономических условий в торгово-финансовых метрополиях?
Ну, а дальше уже все и так понятно. Доходы итальянских городов, монополизировавших международную торговлю и международный банкинг, вполне себе позволяли финансировать такую замечательную вещь, как итальянский Ренессанс. А вот доходы московского боярства, уже не одно столетие как вытесненного с международных рынков и ведущего колониальную торговлю в самом паскудном, сырьевом ее варианте, шире, чем на бревенчатые палаты и скоморохов с медведями никак уже было не растянуть. Нищета-с!
Чтобы это почувствовать, достаточно просто заглянуть в прайсы мастеров Возрождения [391]:
Статуя из мрамора:100–120 флоринов
Малая алтарная доска:20–40 флоринов
Мраморный рельеф:30–50 флоринов
Средний живописный алтарь:40–70 флоринов
Большой или многостворчатый алтарь:170–180 флоринов
Позолоченный бронзовый рельеф (например, рельефы купели сиенского баптистерия работы Донателло и Гиберти):180–200 флоринов
Скульптурная группа "Пьета" Микеланджело:150 римских дукатов
Украшение фонтана "Фонте Гайя мастером Якопо делла Кверча:2000 флоринов
Памятник кондотьеру Гаттамелате, руки мастера Донателло:1650 дукатов
Материал и отливка бронзовых "Райских дверей" флорентийского баптистерия:1135 флоринов
Так что, возвращаясь к Владимиру Познеру и его сравнению Возрождения с татаро-монгольским игом, мы можем честно сказать, чем на самом деле первое отличается от второго:
1) Итальянское Возрождение — есть эффект монополизации итальянскими торговыми республиками мировой торговли. "Иго" — есть эффект вытеснения великорусских территорий на самые задворки торговых путей.
2) Итальянское Возрождение возникает там, где бюджетная обеспеченность на порядок, а личные доходы на два порядка превышают обеспеченность и доходы граждан, имеющих сомнительное удовольствие наслаждаться "игом".
3) Итальянское Возрождение там, где оказывается вполне достаточным прямого налогообложения в полпроцента доходов. "Иго" же там, где для того, чтобы элементарно свести концы с концами, государству приходится обкладывать людей такими налогами, что лишь угроза смертной казни заставляет людей их платить.
4) Наконец, как только мировые торговые пути перемещаются из Средиземного моря в Атлантику, так сразу же Возрождение перестает быть сугубо итальянским и становится голландским, испанским, французским, английским и т. д. Возрождением. Появляется денежка. И появляется толстый слой праздного класса, способный это Возрождение как произвести, так и потребить.
Вот и все!
Бедность, ужасающая бедность — вот коренное отличие стартовых условий московского политического стиля от стиля европейского. Именно она задает политические алгоритмы выживания как народа, так и аристократии, оцениваемые на Западе как рабство. Рабство вырастало из бедности .
Впрочем, до рабства народа никому на Западе никакого дела никогда не было, нет, и не будет. Рабство народа — это нормально. При куда более ужасающем рабстве польского быдла никому и в голову не приходило отказывать Польше в европейской идентичности. Пугало и вызывало отвращение то положение аристократии в Московии, которое казалось рабством европейскому наблюдателю. Именно рабство аристократии развело Европу и Россию по разные стороны цивилизационного барьера.
Понимали ли это лучшие люди Московии? Разумеется. Фактически, вся военно-политическая история московского государства и наследующей ему Империи — это попытка преодолеть данный цивилизационный разрыв. Для этого нужно было совершить невозможное — выбраться из того медвежьего угла, в который русская аристократия была задвинута благодаря раззвиздяйству своих киевских предков. Выбраться и встроиться в те финансовые потоки , которые могли бы стать для русской аристократии фундаментом свободы и независимости . Попытка оказалась, увы, абсолютно безуспешной. Но сам масштаб совершенных усилий — впечатляет!
Оценим хотя бы общие контуры совершенного. На фоне того, чем в это же самое время занимаются в Европе.
2. А у нас в квартире газ, а у вас?
Итак, европейская торгово-финансовая аристократия оказывается тем восходящим классом, что уже в XIII–XIV столетиях становится двигателем экономического развития и социальных изменений в Европе. Разумеется, как и положено аристократии, она тоже безостановочно бьется промеж себя за доминирование . Но доминирование — это слишком общее наименование. За что же конкретно бьются лучшие люди Европы? Что является главным источником их доминирования?
Детский вопрос — конечно же, рынок ! За рынки и сражается между собой европейская аристократия, не щадя живота — ни своего, ни чужого. Причем, местные рынки исторически мгновенно огораживаются частоколами национальных государств. И теперь уже государство не пускает сюда чужих. Протекционизм на долгое время становится ключевой политической идеей европейских наций. Стало быть, предметом для конкуренции остаются лишь дальние, заморские рынки. Заморские рынки — вот что становится в это время главным активом европейской аристократии.
Наступает время колониальной экспансии и, соответственно, колониальной гонки. Кто быстрее возьмет под контроль и эффективнее запустит в торговый оборот все новые и новые территории, открываемые отважными моряками?
Век Великих географически открытий начинается с геополитических потерь. Во вторник 29 мая 1453 столица Византийской империи, Константинополь, была захвачена турками-османами под предводительством султана Мехмеда II. Это стало смертным приговором восточной торговле королей Средиземноморья — Генуи и Венеции. Средиземноморские торговые пути попадают под плотный контроль османов. Итальянцы вынуждены активно финансировать морские путешествия с целью нахождения пути в Индию — в обход Африки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: