Вальтер Буркерт - Греческая религия: Архаика и классика
- Название:Греческая религия: Архаика и классика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2004
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вальтер Буркерт - Греческая религия: Архаика и классика краткое содержание
Греческая религия: Архаика и классика - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
38Например, Сперхей — «Илиада», XXIII, 148. Гелиос — «Одиссея», XII, 346.
39J. W. Hewitt, The Major Restrictions of Access to Greek Temples (Дж. Хьюитт, Основные ограничения доступа в греческие храмы), ТАРА 40, 1909, 83-92. См. II 4 прим. 24-31.
40Фукидид 3, 104.
41Фукидид 1, 134.
42В особенности, Пелопс в Олимпии — HN 111-7. Пирр в Дельфах — HN 134-7.
5.2. Алтарь
1Явис 1949. Н. Hoffmann, Foreign Influence and Native Invention in Archaic Greek Altars (X. Хофман, Иноземное влияние и местные изобретения в архаических греческих алтарях), ААЖ 57, 1953,189-95. W. Н. Mare, A study of the Greek bomos in classical Greek literature (У. Мэр, Исследование о греческом bomôs в классической греческой литературе), дисс., Univ. of Pennsylvania, 1961 (РД 23, 1962, 1011 сл.). М. S. Sahin, Die Entwicklung der griechischen Monumentalaltäre (M. Сахин, Развитие греческих монументальных алтарей), дисс., Кёльн, 1972. Остается нерешенным вопрос соотношения греческого bomôs и западносемитского bamah (культовая гора). Семитское заимствование в греческом нельзя было бы исключить (см. 4 прим. 5. I 4 прим. 45), однако у слова bamah отсутствует семитская этимология, в то время как bomôs этимологизируется на индоевропейской почве, ср. Шантрен 204. Grazer Beiträge 4, 1975, 77. 79.
2«Илиада», VIII, 48. XXIII, 148. «Одиссея», VIII, 363. Гимн к Афродите 59.
3Афина Итония: Павсаний 9, 34,21. Геракл на Фасосе — В. Bergquist, Herakles on Thasos, 1973, 22 сл., 39 сл.
4Дион Хрисостом, Речи 1, 53.
5См. I 4 прим. 51.
6Бергквист 1967, 112 сл.
7В Коринфе — Hesperia 37, 1968, 305-7.41, 1972, 307-10. в Афинах, Эрех-тейон — Грубен 194. Ликосура — Грубен 128. 194. Ричардсон 235. Троя —
D. В. Thompson, Troy Suppl. 3,1963, 58 сл. Пергам — АС 35,1910, 370 сл. Ср. уже Микены (см. I 3.3 прим. 75). — Относительно зрительских лестниц, «театронов», уже в Кноссе и Фесте ср. Маринатос — Гирмер Т. 29. 50 Ь.
8Грубен 317.
9Например, Пелопс и Пирр, см. прим. 42.
5.3. Храм и культовое изображение
1К. Шефольд. — О храме: W. В. Dinsmoor, The architecture of Ancient Greece (У. Динсмур, Архитектура Древней Греции), 1950. W. Hege, G. Rodenwaldt, Griechische Tempel (В. Хеге, Г. Роденвальдт, Греческие храмы), 1951. H. Koch, Der griechisch-dorische Tempel (X. Кох, Греческий дорический храм), 1951. K. Schefold, Neues vom klassischen Tempel (K. Шефольд, Новое о классическом храме), ГМ 14, 1957, 20-32. K. Kahler, Der griechische Tempel (K. Келер. Греческий храм), 1964. Грубен 1966. Дреруп 1969.
2 Посидоний у Страбона 16, 760 сл. Нок 860 сл. Дион Хрисостом, Речи 12, 27 слл., 44. Ср. Варрон у Августина, «О Граде Божием» 4, 31. В. de Borries, Quid veteres philosophi de idololatria senserint (Б. де Боррье, Что думали древние философы об идолопоклонстве), дисс., Гёттинген, 1918. Ch. Clerc, Les théories relatives au culte des images (Ш. Клерк, Теории, касающиеся культа изображений), 1924. О культовом изображении: V. Muller РЭ Suppl. V 472511. F. Willemsen, Frühe griechische Kultbilder (Ранние греческие культовые изображения), дисс., Мюнхен, 1939. K. Schefold, Statuen auf Vasen bildern (Изображения статуй в вазописи), ЕНАИ 52, 1937, 30-75. E. Bielefeld, Goiters ta tuen auf attischen Vasenbildern (Э. Билефельд, Статуи богов в аттической вазописи), Wiss. Zeitschr. der Universität Greifswald 4, 1954/5, 379-403. L. Lacroix, Les reproductions de statues sur les monnaies grecques (Jl. Лакруа, Изображения статуй на греческих монетах), 1949.
3 См. I 1 прим. 9.
4См. I 3.3-4.
5«Илиада», V, 445-8. «Одиссея», VII, 81. VI, 10. XII, 346. Вермёле (2) 106 сл.
6«Илиада», VI, 87-95, 286-311. РЭ Suppl. V 495. Вермёле (2) 121.
7В перечне ранних храмов (Бергквист 55) фигурируют 6 храмов в честь Аполлона, 4 — в честь Артемиды, 3 — в честь Афины и 3 — в честь Геры. Строительство храма Деметры — Гимн к Деметре 270-2, 296-302. Без храма оставалось, к примеру, святилище Аполлона в Милете — Milet I 3, 1914, 408-412.
8G. Hock, Griechische Weihegebräuche (Г. Хок, Греческие посвятительные обряды), 1905. Аристофан, «Мир» 922. «Плутос» 1197 сл. и схолии. Фотий ompnen. Жертва в честь основания в Гортине: Rizza-Scrinari (см. 14 прим. 59)
24 сл. в Эфесе: D. G. Hogarth, Excavations at Ephesos (Д. Хогарт, Раскопки в Эфесе), 1908, 237 сл. Делос, храм Артемиды: БГК 71/2, 1947/8, 148-254.
9Фриск I 266. Шантрен 195.
10Н. Payne, Perachoral, 1940,110-3. M.Guarducci ИМИР13,1937,159-65. Нильссон, Избр. соч. II704-10. М. Launey, Etudes Thasiennes (М. Лони, Фасосские этюды) I, 1944, 172-4. F. Oelmann, Homerische Tempel und nordeurasische Opfermahlhäuser (Ф. Эльман, Гомеровские храмы и североевразийские дома для жертвенных трапез), БЕ 157, 1957, 11-52. Дреруп 123-8. В Перахоре (VIII в.) найдена модель храма — Perachora I Т. 9. Дреруп 72. Другая модель — из аргосского Герайона, АГ 1931, 1-53. Дреруп 70. Грубен 28. С Самоса — АС 74, 1959, прил. 29, 2.
11См. I 4 прим. 16. О египетском влиянии на иконографию этой триады см. Th. Hadzisteliou-Price ЖГИ 91, 1971, 59.
12Грубен 32 сл. Дреруп 14-17.
13См. I 4 прим. 56.
14Об изображении Геры: Каллимах, фр. 100. См. I 4 прим. 56/8. Артемида с Икароса: Климент Александрийский, «Протрептик» 4, 46, 3.
15АИ 17, 1974, 60-8.
16См. I 4 прим. 59.
17Hesperia 33, 1964, 330. I 3.3 прим. 71.14 прим. 19.
18H.-V. Herrmann AC 77, 1962, 26-34.
19См. I 4 прим. 52.
20W. Н. Gross РЭ IX А 2140-9. Ср. H.-V. Herrmann ВА 1974, 636-8.
21Павсаний 7, 19, бел. 20, 1. См. III 2.10 прим. 47. — Павсаний 3, 16, 11,схолии к Платону, «Законы» 633Ь. надпись одной из жриц Ортии из Мессены — SEG 23, 220. См. III 2.6 прим. 32.
22Павсаний 7, 24, 4. Ср. закон Клитидов (Хиос, ок. 335 г.) — СЗГГ 118: «священные предметы» должны были быть перевезены из частных домов в общий oîkos в теменосе.
23Сицилия: Цицерон, «Против Верреса» И, 4, 46. — Эней с похожим на бочку сосудом на этрусской вазе, J. D. Beazley, Etruscan Vase-Painting (Дж. Бизли, Этрусская вазопись), 1947, 195, 3. G. К. Galinsky, Aeneas, Sicily, and Rome (Дж. Галински, Эней, Сицилия и Рим), 1969, рис. 45.
24Овидий, «Метаморфозы» 10, 693 сл.
25См. I 1 прим. 14. III 2. 8 прим. 4/6.
26Павсаний 3, 19, 2 сл. Зимон 121. Grazer Beitr. 4, 1975, 63 сл. 70 сл.
27Павсаний 2, 17, 5. HN 189.
28A. Frickenhaus АС 33, 1908, 17-32. Зимон 194. HN 79. См. прим. 24.
29R. Pfeiffer, Ausgewählte Schriften (Р. Пфайффер, Избранные сочинения), I960, 55-65. Позолоченный Аполлон в Тегее: Павсаний 8, 53, 7. В Форнаке: Геродот 1, 69.
30ГКД 25 сл.
31Голова размером больше чем в натуральную величину из Олимпии считалась частью культовой статуи Геры — Зимон 56, Херман (2) 96, — но также и сфинксом — D. К. Hill Hesperia 13, 1944, 353-60, Мальвиц 146-8.
32N. Leipen, Athena Parthenos: A reconstruction (H. Лейпен, Афина Парфенос. Реконструкция), 1971. — J. Liegle, Der Zeus des Phidias (Й. Лигле, Зевс Фидия), 1952. Olympische Forschungen (Олимпийские исследования) 5, 1964. J. Fink, Der Thron des Zeus in Olympia (Й. Финк, Трон Зевса в Олимпии),
1967. Павсаний 5, 11, 2. Полибий 30, 10, 6.
33Изображение Артемиды Таврической: Еврипид, «Ифигения в Тавриде» 977 сл. палладий: Аполлодор 3, 143. Филарх ФГИ 81 F 47. Дионисий Галикарнасский, «Римские древности» 2, 66. Афина Полиада: Павсаний 1, 26, 7. Дионис Кадм: Павсаний 9, 12,4. Мать богов: ФГИ 383 F 13. Артемида Эфесская: Новый Завет, Деян. 19:35. О палладии см. III 2.4 прим. 11.
34Оппенгейм 186.
35Гераклит В 5. Ср. прим. 53 — Эсхил, «Евмениды» 242.
36Р. Е. Corbett, Greek Temples and Greek worshippers (П. Корбетт, Греческие храмы и греческие служители культа), БИКИ 17, 1970, 149-58.
37С. J. Herington, Athena Parthenos and Athena Polias (К. Херингтон, Афина Партенос и Афина Полиада), 1955.
38См. II4 прим. 43. III 2.2 прим. 51. — Процессия с хоапа двенадцати богов в Магнесии: SIG 589 = СЗМА 32, 41 (196 г. до P. X.).
39Артемида в Эрифрах: Полемон, схолии к Пиндару, Ол. 7, 95а. Ортия Лиго-десма (см. прим. 72): Павсаний 3, 16, 11. Дионис на Хиосе: Полемон, указ. место. Эниалий в Спарте: Павсаний 3, 15, 7. Морфо: Павсаний 3, 15, 11. Относительно Геры см. III 2. 2 прим. 51. Ср. также R. Merkelbach, Gefesselte Götter (Р. Меркельбах, Скованные боги), Antaios 12, 1971, 549-65.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: