Аркадий Шофман - История античной Македонии [в 2 частях]
- Название:История античной Македонии [в 2 частях]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Казанского университета
- Год:1963
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Аркадий Шофман - История античной Македонии [в 2 частях] краткое содержание
История античной Македонии [в 2 частях] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Без изучения всего того, что сумела сделать буржуазная наука в разработке интересующей нас проблемы, без исследований ученых балканских стран, без проделанной советскими учеными большой на протяжении последних пятнадцати лет работы осуществить задуманный нами труд было бы невозможно.
Настоящее исследование представляет собой вторую часть монографии по истории античной Македонии.
Методологической основой нашей работы являются ценнейшие указания основоположников марксизма по античной истории. В частности, большое значение имеют высказывания К. Маркса в «Хронологических выписках» по вопросам о процветании провинций в первые века империи, о страшном военном деспотизме в период с 193 по 284 г., о важных последствиях для провинций реформы Диоклетиана. [146]
Исключительно важное значение для понимания античной истории вообще, истории провинций в частности, имеет классическая работа Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Энгельс обращает внимание на социально-экономическую основу Римской империи, во время которой возникла и развилась система хищнической эксплуатации провинций. [147]У. Ф. Энгельса мы находим и объяснение закономерности процесса колонизации в древнем Риме. [148]О конечных результатах римского провинциального господства Энгельс говорит в работе «Бруно Бауэр и раннее христианство». [149]
В силу специфических особенностей источников и литературы вопроса мы рассматриваем македонскую историю этого периода в свете тех изменений, которые происходили в Средиземноморском бассейне со времени распада монархии Александра и возникновения эллинистических государств; уделяем особое внимание взаимоотношениям Македонии с Римом как важному фактору в длительной борьбе крупных рабовладельческих государств за средиземноморское господство.
На основании археологических, эпиграфических, нумизматических [55] памятников и литературных источников мы ставим своей задачей выяснить то место, которое занимала Македония в греко-эллинистическом мире, развенчать миф о благородной миссии римлян на Балканах, показать их агрессивную, захватническую политику и установить основные этапы социально-экономического развития македонского общества в составе римской провинциальной системы. [56]
Глава первая. Источники
§ 1. Археологические памятники
Начатое во второй половине XIX в. французскими археологами и русскими учеными археологического института в Константинополе археологическое изучение Македонии создало возможности для обнародования многих археологических памятников эллинистического и римского периода. Французский археолог Heuzey еще в 70-х гг. начал систематически исследовать и раскапывать ряд македонских пунктов и опубликовал свои результаты. Как хороший знаток римской провинциальной административной системы и ее юридических институтов, он сумел использовать археологические данные для решения некоторых вопросов этой проблемы. Другой французский ученый Perdrizet — в конце XIX в. собрал много археологического материала по восточной Македонии. В это же время также обогатили науку о Македонии вещественными памятниками археологические изыскания и экскурсии на Балканах русских ученых. Русские ученые проводили эту работу совместно с учеными балканских стран. В конце XIX и начале XX вв. ученые балканских стран стали вести в Македонии археологические раскопки самостоятельно. Среди них следует отметить греческих историков и археологов: Папагеоргиу, археологически исследовавшего Солунь, Пападокиса, изучавшего в этом направлении горномакедонские области, Керамопулоса, занимавшегося исследованием древнемакедонского населения и их культуры. Из болгарских ученых Г. Кацаров археологически исследовал Мориховскую область. Несколько позднее успешно продолжал свои глубокие изыскания по археологии и эпиграфике Македонии югославский ученый Н. Вулич. [1]
В 30-х гг. XX в. большие археологические исследования проводились в Филиппах и Стоби. В Филиппах, под руководством [57] французских ученых Колляра и Лапалю, велись расколки форума римской колонии и византийской базилики. [2]Были найдены портик, длинный бассейн, большие мраморные плиты с латинскими надписями; [3]на северо-восточном конце города обнаружен большой храм. [4]В 1935 г. исследовались также рынок, театр и большая терраса, возвышавшаяся над форумом. [5]В южном квартале города еще в 1934 г. Фейель открыл термы, относящиеся ко второму веку нашей эры. [6]
В 1934—1935 гг. Лемерль продолжал исследование базилики. Он нашел остатки гимназии, вероятно, относящейся к эпохе Антонинов, остатки древнего рынка; [7]обнаружены остатки древнего акрополя. [8]Кроме того, в те годы в Филиппах продолжались дополнительные археологические исследования, которые также давали интересные результаты. Богатый материал о раскопках Филипп обнародовали в своих работах Колляр и Лемерле.
Солидные раскопки велись и в Стоби — македонских Помпеях. [9]На развалины этого города, занесенные песком, еще во второй половине XIX в., обратили внимание, независимо друг от друга, немецкий ученый Ган (Hahn) и французский ученый Л. Хозе (L. Heuzey). Они высказывали мысль, что развалины представляют собой остатки города, который в исторических источниках именовался как Стоби, что вызвало в научном мире огромный интерес. До начала XX в. систематические раскопки на этом месте были невозможны: оно входило в территории турецких владений.
После первой мировой войны, оставившей много опустошений и развалин, удалось раскрыть первый архитектурный объект этого города. Он представлял собой большую монастырскую церковь эллинского типа, которую немцы откопали под селом Паликура на так называемом месте «монастырище». Раскопки велись без всякого специального руководства. Несколько позднее раскопки второй большой церкви между гробницами были произведены под научным руководством датского архитектора Ф. Кришен (F. Krischen). Затем к этой работе привлекались и местные археологи. Однако вскоре эти археологические исследования были прекращены из-за отсутствия средств. [58]
В июне 1924 г. народный музей в Белграде приступил к систематическим раскопкам и изучению этого важнейшего археологического центра. С этого времени до 1941 г. здесь систематически работали известные югославские археологи и архитекторы, а из других стран участвовали проф. Р. Эгер (R. Egger) из Вены и архитектор Е. Дурбе (Е. Durbe) из Копенгагена.
Раскопки были начаты под руководством университетского профессора, доктора Болдуина Сария из Любляны и директора народного музея в Белграде д-ра Владимира Петковича.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: