Сергей Сапрыкин - Понтийское царство [Государство греков и варваров в Причерноморье]

Во-первых, 157 год эры Фарнака предусматривает длительность царской эры, уходящей к тем временам, когда первые цари Понта еще не состояли в родстве с Селевкидами. Наоборот, их разрыв с Антигоном и столкновения с Селевком I говорят против заимствования как селевкидской эры вообще, так и македонской царской генеалогии. Она создана позднее и использовалась только последними Митридатидами в политических целях. Для Митридата II из Киоса и его сына Митридата I Ктиста это было невозможно.

Во-вторых, на Переднем Востоке еще с III тыс. до н. э. господствовал вавилонский календарь, который был заимствован вначале ахеменидскими царями Персии, а после них Селевкидами, заменившими названия месяцев на македонские. Эра Селевкидов начиналась не с года воцарения Александра Македонского, а с 312 г., когда Селевк I завладел Вавилоном и начал считать годы своего наместничества. Согласно вавилонскому календарю, седьмой год Александра IV начинался с 311 г. - второго года правления Селевка I. Это произошло потому, что годы правления Александра IV исчислялись с осени 317 г. - года смерти Филиппа Арридея. Обычно последний год царствования Александра Македонского (323 г., смерть наступила 10 июня) считали за первый год правления Арридея, но в некоторых вавилонских списках весь год приписывался Александру. Любопытно, что Вавилонский список отводит Александру только семь лет правления (329-323), так как годы его правления непосредственно следовали за правлением Дария III, закончившемся в 330 г. В вавилонских астрономических списках годы правления Александра III Великого исчисляются с 336 г. [38] Бикерман Э. Хронология… С. 62. Ср.: Meyer Ed . Forschungen zur Alten Geschichte. Leipzig, 1892/1899. Bd. II. S. 457. Так что с этого года никаких эр, связанных с македонянами, нет, а есть только списки годов правления, составленные на основании вавилонского календаря и хронологии. Самой ранней эрой, связанной с вавилонской хроникой и календарем, была селевкидская, берущая начало с правления не Александра Македонского, а Селевка в 312 г. Но поскольку ее заимствование Фарнаком I мы исключили, то можно, вероятно, отвергнуть как несостоятельное и предположение об отсчете годов самой ранней понтийской эры с года воцарения Александра Македонского.

Любопытно, что Вавилонский список дает годы правления Александра Македонского после царствования Дария III Кодомана, делая Александра и Селевкидов непосредственными преемниками Ахеменидов в Передней Азии. Действительно, воцарение Дария III на престоле произошло в 336 г. до н. э. - в год начала эры царей Понта. Как известно, ахеменидские корни митридатовской династии, согласно античным писателям, значительно глубже, нежели греко-македонские. Поэтому небезынтересно выяснить, могла ли существовать связь понтийской царской династии с Дарием III Кодоманом.

Этот царь, представитель побочной линии Ахеменидов, был сыном Арсама и Сисигамбы, брата и сестры, которые являлись детьми Остана (или Отана), брата Артаксеркса II Мнемона ( Diod . XVII.5.5.; 37.3; Curtius . III.3.22; 11.24; Plut . Alex. 21; Arrian . II. 12.3-8) [39] Schoch . Sisygambis // RE. 1927. Bd. III. Hbd. V. S. 371. О Дарии см. также: Cook J. M. T he Persian Empire. L.; Toronto, 1983; Диндамаев М. А. П олитическая история Ахеменидской державы. М„ 1985. С. 254 и след. . Остан и Артаксеркс II - сыновья Дария II Оха и Парисатиды (Plut. Artax . I), Дарий II - незаконнорожденный сын Артаксеркса I, который, в свою очередь, был рожден от брака Ксеркса и Аместриды, дочери Отана ( Herod . VII.40; 61). Следовательно, Дарий III возводил свою родословную к роду Отана - одного из семи персов, убивших мага псевдо-Смердиса. Об этом может свидетельствовать имя его деда, которое у Диодора и Плутарха передано в форме Ὀστάνης, но созвучно Ὀτάνης Φαρνάσπεω у Геродота: Ὀ<���σ>τάνης > Ὀτάνης с включением Σ более поздними авторами. Этот Отан назван в Бехистунской надписи Дария I (IV.80-88) среди тех, кто убил мага Гаумату, но в отличие от Геродотова списка "Семи" там он сын Тухры, а не Фарнаспа. Отан происходил из рода Ахеменидов, поскольку, согласно Геродоту, его отец Фарнасп являлся дедом Камбиза (III.2). Отан играл выдающуюся роль в "заговоре Семи", за что Дарий I наградил его и его род обширными владениями в Каппадокии. Их резиденцией была Газиура, вошедшая впоследствии в состав Понтийского царства [40] Струве В. В. Э тюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968. С. 70: Дандамаев М. А. У каз. соч. С. 78. . Сестра Отана была замужем за Киром II, а его дочери вышли замуж - одна за Дария I ( Herod . III.88), другая за Ксеркса (VII.61). Каждый год потомки Отана получали от царя мидийские одежды; формально род считался независимым от царя персов, хотя на деле подчинялся ему (III.68-88). Отан и его родные были приближены к персидским царям, о чем свидетельствует надпись на кирпиче с акрополя в Сузах, которая упоминает имя Отана [41] Prašek J. Geschichte der Meder und Perser. Leipzig, 1910. Bd. II. S. 28, 29. .

То, что род Отана имел владения в Каппадокии, подтверждается генеалогией царей Каппадокийского государства. Отец Кира Камбиз, - сообщает Диодор (XXXI. 19), - имел сестру Атоссу, которая состояла в браке с царем Каппадокии Фарнаком. От этого брака был рожден сын Галл, его сыном был Смердис, а от Смердиса происходил Артамн, к которому, в свою очередь, возводил происхождение Анафас - один из семи персов. Несмотря на то, что он не упоминается среди заговорщиков у Геродота, Ктесий ( Ctes . Persica. 14: FGrH. 688 F13, 14) называет среди них Онофаса, которого отождествляют с геродотовым Отаном ( Herod . III.83, 84). Их тождество косвенно подтверждается тем, что Отан Геродота имел сына Анафа, предводителя киссиев (VII.62). Анафа, предок каппадокийских царей, получил в награду за доблесть Каппадокийскую сатрапию с тем условием, что не будет платить дань персам. Это совпадает с тем, что говорит Геродот о роде Отана (III.83). После смерти его сына Анафа царство перешло к Датаму, а затем к Ариамну (Ариарамну), которому наследовал старший сын Ариарат I, правивший с 331 г. в Каппадокии и сделавший столицей Газиуру. Ему подчинялись также северные области Каппадокии и Синопа [42] Niese B. Ariarathes // RH. 1895. Bd. II, 1, llbd. 3. S. 815–820; Six J. P. S inope // NC. 1885. Ser. 3. Vol. 5. P. 29–31; Idem . Le satrape Mazaios // NC. 1884. Ser. 3. Vol. 4. P. 118, 119; WBR. I², F. 1. P. 189–200^ N 34–37. Ср., однако: Newell E. T. T he Küchück Kohne Hoard // The Nimismatic Notes and Monographs. N. Y., 1931. N 46. P. 250; Максимова М. И. А нтичные города юго–восточного Причерноморья. М.: Л., 1956. С. 108. Они полагают, что монеты Ариарата I чеканились не в Синопе, а являлись подражаниями монетам города. Это не исключает зависимости города от персидских наместников. Ср. Robinson D . Ancient Sinope II AJPh. 1906. Vol. 27. P. 246. О зависимости Амиса от каппадокийских царей см.: Strab . XII.3.14. . Впоследствии его владения отошли к Евмену из Кардии, а затем к Антигону ( Plut . Eum. 3).

Таким образом, род Митридатидов, царей Каппадокии, традиция возводит к одному из семи персидских магов Отану (Анафу, Онофасу), который также считался предком персидского царя Дария III. Поскольку Митридатиды, правители Киоса и Аррины, вели происхождение от сатрапов Каппадокии, имеются веские основания считать, что и они причисляли себя к потомкам Отана.