Олег Климов - Пергамское царство [Проблемы политической истории и государственного устройства]

Клеон носил официальный титул "эпистат". Ставленнику Атталидов принадлежали судебные функции в полисе (стк. 1-14), что позволяло оказывать значительное влияние на жизнь гражданской общины [24] Тарн В. Эллинистическая цивилизация... С. 99; Jones A. H. M. The Greek City... P. 107; Rostovtzeff M. SEHHW. Vol. 2. P. 644. Некоторые эпистаты, известные по документам государства Птолемеев, тоже занимались решением судебных вопросов (OGIS. 44; Bagnall R. The Administration... P. 124, 224). . Декретом Клеону и его родственникам предоставлены гражданские права в полисе и предложено приписаться к той филе и дему, к каким эпистат пожелает (стк. 43-44). Это решение имело значение в том, что Клеон как гражданин получал формальное право активно вмешиваться в жизнь гражданского коллектива. До принятия данного постановления деятельность Клеона с точки зрения полисной конституции формально не имела легального основания и осуществлялась лишь по праву силы [25] Heuss A. Op. cit. S. 35-36. . Обладал ли Клеон военной властью и можно ли считать его командиром размещенного на острове гарнизона? В декрете гражданской общины острова Эгина об этом не сообщается ничего. Материалы государства Селевкидов позволяют считать эпистатов носителями лишь гражданской власти [26] Бикерман Э. Государство... С. 53. . В таком случае следует предположить наличие на острове еще одного царского должностного лица, под командованием которого находились военные силы.

Сведений относительно гарнизонов Атталидов в полисах царства немного. Выше отмечено, что военные отряды пергамских царей размещались в столице, причем для них были сооружены специальные казармы и арсеналы. Гарнизон находился также на острове Эгина. Из сообщений Полибия и Тита Ливия ясно, что в 200 г. до н. э. перед самым началом Второй Македонской войны пергамский отряд находился в городе Абидосе (Polyb. XVI. 30, 7; Liv. XXXI. 17, 3). Также во время войны с Вифинией в Элею вступил с войском "товарищ детства царя" Эвмена II - Сосандр. Возможно, гарнизон был размещен Эвменом II во время войны с галатами в Амладе (RC. 54). В городе Эги цитадель, открытая при археологических раскопках, была построена при Атгалидах и напоминает крепость Пергама. Видимо, она служила местом размещения царского гарнизона [27] Hansen E. Op. cit. P. 286. . Известно также, что крепостные укрепления имели такие города царства, как Сест (Strab. XIII. 1, 22), Корик (Strab. XIV. 4, 1), Сарды (Polyb. XXI. 16, 1), но находились ли там при пергамских царях военные отряды, источники не сообщают. Значительная часть упоминаний о гарнизонах связана с военным временем.

Поэтому следует решить вопрос о том, находились ли отряды армии Атталидов в полисах в периоды, когда не существовало непосредственной военной опасности. Клятва наемников в договоре Эвмена I с воинами содержит следующую фразу: "И если что получу от Эвмена - город, или крепость, или корабль, или ценности, или другое, что мне будет поручено, - все это сохраню и возвращу..." (OGIS. 266. Стк. 37-38). Вместе с тем, видимо, основная масса подчиненных Атталидам городов была свободна от царских военных отрядов. В письме царя городу Темну или Теосу (в надписи сохранилась только первая буква имени города) содержится распоряжение εἰναι δέ αὐτοὺς ἀφρουρήτους ώς καὶ πρότερον ῄσαν "быть им (гражданам. - О. К.) свободным от гарнизона, как были прежде" (Sardis. VII. 1,2. Стк. 19-20). Следует полагать, что в Пергамском царстве небольшие городки типа Аполлонии-на-Риндаке или полисов Херсонеса могли не иметь и специальных царских ставленников - градоначальников или эпистатов, а подчинялись в наиболее важных вопросах стратегу "провинции", наделенному широкой гражданской и военной властью и имевшему в своем распоряжении военные силы.

О взаимоотношениях стратегов провинций с находящимися на подвластной им территории городами рассказывают некоторые документы. Один из них- постановление в честь Коррага (SEG. II. 663). Плита с текстом декрета в честь Коррага была найдена на месте вифинского города Прусы, но, по мнению издателей и исследователей, постановление было принято в каком-то соседнем полисе, входившем в состав Пергамского царства (возможно, в Аполлонии-на-Риндаке). Все исследователи относят надпись к первой половине II в. до н. э., но вопрос о более точной датировке является спорным. Определенно можно утверждать лишь, что постановление было составлено после Апамейского мира 188 г. до н. э., когда побережье Геллеспонта вошло в состав Пергамского государства [28] Д. Мейджи считал, что декрет в честь Коррага был принят в Абидосе (Magie D. RRAM. Vol. 2. P. 1012-1013). Г. Бенгтсон датировал документ временем около 186 г. до н. э. (Bengtson H. Die Strategie... Bd. 2. S. 213-217). Анализу декрета посвящены работы: Saucine-Saveanu Th. Le decret an l’honneur du Macédonien Corrhagos//REG. 1923. T. XXX-VI. P. 197-216; Holleaux M. Inscription trouvee a Brousse // BCH. 1924. T. XLVIII. P. 1-57; De Sanctis G. Eumene II e la citta greche d’Asia// RFIC. 1925. Vol. LIII. P. 68-78. . Декрет принят от имени гражданской общины какого-то города, упоминается совет как участвующий в принятии законов орган управления, имеются законы и вообще традиционный полисный уклад, который обозначен в надписи как πάτριος πολετεία (стк. 10). Корраг, в честь которого составлен документ, известен еще по двум сообщениям Тита Ливия (XXXVIII. 13, 3; XLII. 67, 4) как один из полководцев Пергама. Видимо, после Апамейского мира 188 г. до н. э. он был назначен на пост стратега прилегающих к Геллеспонту областей (τεταγμένος στρατηγός τῶν καθ Ἔλλήσποντον τόπων), в качестве какового и представил городу ряд льгот. Полис, принявший данное постановление, относится к числу тех, которые были обязаны платить пергамскому царю дань. После войны городу было предоставлено монархом освобождение от налогов на три года, а через посредство Коррага этот срок был увеличен еще на два года (стк. 21-24). В декрете упоминается о выплате городу из царских средств каких-то сумм. Корраг также предоставил жителям хлеб на семена и пропитание, даровал оливковое масло для юношей, возвратил священный участок, совершил другие благодеяния. Огромное значение имеет свидетельство надписи о том, что царем были возвращены городу законы и его традиционное устройство. В целом можно говорить о том, что данный полис находился в полной зависимости от царской администрации; это проявилось во многих сферах городской жизни - в хозяйственной, финансовой, политической, возможно, в идеологической [29] Bengtson H. Die Strategie... Bd. 2. S. 221-223. Г. Бенгтсон предполагал, что священный участок имел отношение к культу царя: Ibidem. S. 218-219. . Особенность положения Коррага состоит в том, что он не являлся гражданином данного полиса, а был стратегом провинции Пергамского царства, то есть его власть распространялась как на сельскую местность, так и на греческие города, расположенные на управляемой им территории. Поддерживалась власть наместника, очевидно, военной силой, которая находилась в его распоряжении. Во всяком случае, Тит Ливий рассказывает именно о его военной деятельности (XXXVIII. 13, 3; XLII. 67, 4).