Светлана Фёдорова - Русская Америка: от первых поселений до продажи Аляски. Конец XVIII века — 1867 год

24. Умнакская артель на Умнаке. Здесь жил один русский. Алеуты промышляли сивучей и морских бобров.

25. 26. Акунская артель на острове Акуне и Унимакская на острове Унимаке. В артелях жили по одному русскому для звериных промыслов.

К так называемому отделу Северных островов принадлежали:

27, 28. Острова Св. Павла и Св. Георгия (Острова Прибылова). Правитель этих островов подотчетен был Ново-Архангельской конторе. Русских на островах было по 6 человек.

На обоих островах велся промысел морских и пушных зверей: морских котов, голубых и белых песцов; добывали также моржовые клыки и китовый ус.

На острове Св. Георгия, кроме того, промышляли сивучей до 2000, и все шкуры пересылались в Ново-Архангельск. Русские засаливали мясо морских котов, алеуты удили треску, били сивучей, собирали яйца морских птиц, били самих птиц и вялили их мясо. Все эти продукты составляли пищу населения острова. Из Ново-Архангельска ежегодно доставлялся хлеб и самые необходимые товары.

В ведомстве Охотской конторы находились поселения:

29. Артель на острове Беринга (Командорские острова). В артели 10 русских и алеуты с острова Атха. Они занимались промыслом морских котов, речных выдр, песцов. Промысел отправляли на Атху, где находился правитель отдела.

30. Артель в Коровинской бухте на Атхе (Андреяновские острова). Русских здесь было 30 человек. Алеутов на Андреяновских островах было до 330 человек обоего пола. По островам промышляли морских бобров и котов, лисиц разных сортов и пересылали в Охотскую контору. На Атхе было разведено значительное количество рогатого скота и домашней птицы.

Поселения, подведомственные Ново-Архангельской конторе:

31. Поселение-крепость Росс на берегах Нового Альбиона. В период правления в Россе И.А. Кускова (1812–1821 гг.) там находилось русских до 25 человек и до 100 человек кадьякских алеутов. Постройки включали: небольшую крепость, дом правителя, казарму, контору, мастерские, за крепостными стенами — складские сараи для хранения лесов и ветряную мукомольную мельницу. Промысел бобров в этом районе был ничтожен. Главным занятием было судостроение. Кроме того, здесь занимались сельским хозяйством и разводили скот (к 1 января 1821 г. рогатого скота разного возраста было 134 головы, овец — 670, свиней — 150, лошадей — 20).

32. Ферлонская артель на «Ферлонских островах» (островах Фараллон, южнее селения Росс, у мыса Дрейка). Здесь жили один русский и несколько алеутов, которые производили промысел сивучей и морских котов до тысячи штук каждого вида в год.

Таким образом, в 32 селениях, разбросанных на значительной территории тихоокеанских островов и Американского материка, к 1821 г. находилось 526 русских и около 130 креолов (последняя цифра не точна). В 1822 г. (когда проведена была перепись населения Русской Америки) насчитывалось 553 креола.

Двадцать четыре года спустя, в 1845 г. {327} , русских стало приблизительно на 100 человек больше (633 человека), а число креольского населения возросло почти втрое (1483 человека). Русские, как и прежде, были сосредоточены главным образом в Ново-Архангельске (482) и на Кадьяке (69). На Уналашке, Атхе (и их отделах), а также в северных районах Аляски их число приблизительно одинаково (соответственно 27, 22, 26 человек). 7 русских находились на Курильских островах.

Креолы также большей частью жили в Ново-Архангельске и на Кадьяке (671 и 472). Их число в семь раз превышало число русских на Атхе (160 креолов) и в пять раз — на Уналашке (124 креола), в северных районах Аляски их было в два раза больше, чем русских (47 креолов), на Курильских островах — почти равное число (9 креолов).

Число алеутов, которых вместе с каюрами в 1821 г. насчитывалось около 4880, снизилось к 1843 г. до 4287 человек. Их вдвое меньше против прежнего проживало теперь на Ситхе (в Ново-Архангельске и Озерском редуте) — 125 человек вместо 242. Меньше стало их и в Кадьякском отделе–2015 человек вместо 2788, а также в северных районах (226 вместо 341). Но на Алеутских островах число алеутов к 1843 г. несколько возросло: в Уналашкинском отделе их стало 1259 вместо 1022, в Атхинском отделе — 583 вместо 330. Однако увеличение числа алеутов на Алеутских островах к 1843 г. следует объяснять скорее тенденцией Российско-Американской компании распоряжаться алеутами по своему усмотрению и переселять их по мере надобности из одних мест в другие. В частности, рост населения Алеутских островов в этот период мог зависеть от продажи селения Росс и перевода оттуда значительной артели алеутов в родные места.

Половина существовавших в 1821 г. поселений представляла собой незначительные населенные пункты, где проживали от одного до трех русских, возглавлявших промысловые артели аборигенов. Такой принцип расселения, хотя он и был вызван острой нехваткой русских поселенцев, объективно приводил к тому, что русские сближались с аборигенами, и это многолетнее общение смягчало жестокость колонизационной политики Российско-Американской компании. В еще большей степени этому смягчению способствовали смешанные браки русских с аборигенами и создание значительной прослойки креольского населения.

В 20-х годах XIX в. русских женщин в колониях было очень мало. В Ново-Архангельске их было 14 процентов, в Кадьякском отделе — 1,5 процента, а на Алеутских островах и в Михайловском и Колмаковском редутах русских женщин не было вообще. Если в 1821 г. на Атхе креолы превышали в численности русских в семь раз, то в 1860 г. это соотношение составляло уже 49 к 1.

На Уналашке и соседних островах вследствие сокращения алеутского населения и двукратного прироста креольской группы последняя получила более чем 60-кратный перевес. Число алеутов и кенайцев (в сравнении с 1821 г.) снизилось соответственно с 5334 до 4645 и с 1432 до 971. {328}

ВАмерику направлялось преимущественно мужское население. Компания была заинтересована в отправке в колонии именно мужской рабочей силы, так как ей необходимо было обеспечить главную отрасль хозяйства — морской зверобойный и пушной промысел. Отправка в Америку женского населения из России была компании невыгодна и не вызывалась необходимостью, поскольку с самого начала строились обширные планы, связанные с приобщением аборигенного населения Америки к образу жизни россиян посредством смешанных браков. «На все сие, ежели смотреть с точки зрения политической, — писало главное правление компании в 1816 г., — то связи русских с алеутами почти необходимы как для открытия каковых-либо вредных замыслов, так и для прочных связей, ибо рождающиеся от оных дети поневоле соединяют с русскими тех алеут, кои находятся с ними в родстве, да и самые дети, будучи все крещаемы, навыкают быть уже русскими, а не алеутами, а таковое перерождение есть прочность для русских» {329} . Эта установка относилась не только к алеутам, но и ко всем народам, с которыми русские вступали в постоянные контакты в Америке.