Александр Ачлей - Битва глобальных проектов Часть 3

3. Особо продвинутые философы, социологи и иные многомудрые мужи утверждают, что только новое, надконфессиональное и наднациональное учение способно спасти «Русский проект» и придать ему новый импульс к развитию. При всем уважении к этим образованным и достойным людям, многие из которых являются друзьями и в какой–то степени соратниками автора в деле преображения нашей Родины, согласиться с ними сложно. И прежде всего вот по какой причине. Любое новое учение, преследующее цель овладеть массами, войти в плоть и душу народа, поднять его на новый уровень духовного бытия, должно быть пассионарным, основываться на страсти, убежденности и вере его проводников.

Примеров тому предостаточно. Вспомним Моисея и его жертвенность, жгучую ненависть Самсона к поработителям родной страны и его показательную смерть. Вспомним трагическую судьбу братьев Маккавеев, принявших мучительную смерть, но не предавших свою религию. Все это свидетельства истинной веры и преданности ее идеалам. Есть и другие примеры. Почти двести лет катакомбного христианства в Древнем Риме; преданность Пророка Мухаммеда и его учеников обретенному чудесным образом учению в Мекке, когда 12 лет издевательств, преследований, насилия и пыток не сломили дух этой первой и такой малочисленной группы людей, верных исламу; деяния русских святых Бориса и Глеба, князя Михаила Тверского, Александра Невского, Даниила Московского… Список можно продолжать до бесконечности.

Как может утвердиться новая идеология, если она рождена в пробирке, а ее правота отстаивается в ходе круглых столов и конференций, необременительных симпозиумов и пышных съездов? Где жертвенность? Где пророки, играющие важную роль в жизни народа и ничего не требующие для себя? Может ли народ поверить в правоту тех, кто не готов отвечать за свои поступки и не хочет отказаться от привычных привилегий?

Нет. Если новая вера и утвердится, то она должна будет пройти через испытания и жертвы, а не через написание умных, все объясняющих книг.

К сожалению, ни один из приведенных моими оппонентами доводов не убеждает в том, почему православие в России не может стать той самой проектообразующей идеей, каковой она была на протяжении многих веков.

И поэтому вывод по третьему пункту также однозначен: проектообразующая идея у русских есть. И эта идея — православие в его лучших традициях. Не надо этого стесняться или «либерально–демократически» ставить под сомнение. Другое дело, распространяться эта идея должна смело и решительно, но без подавления или уничижения иных религий. Первым шагом на этом пути должно стать принятие общих ценностей, присущих всем религиям. А потому преподавание в школах такого предмета, как история религий, обязательно. Разъяснение гражданам смысла религиозных праздников, обычаев и традиций также обязательно. Только тогда мусульманский праздник жертвоприношения не вызовет отторжения у москвичей, а у мусульман появится понимание православных Рождества и Пасхи. В целом же пора кончать с разделением праздников на свои и чужие. Если все мы — единое целое, если все мы русские (русские татары, русские дагестанцы, русские калмыки), говорящие на одном языке и проживающие в одной большой и мощной державе, то и ко всем праздникам мы должны относиться, как к своим. И если я поделюсь принесенным в жертвуй овном на праздник Курбан—Байрам с детьми из русских детских домов, а затем отпраздную это событие вместе со своим московским соседом, то и взаимопонимания между нами будет больше.

Но чтобы укрепить территорию, сплотить народ, возродить идею, необходима проектообразующая элита. А вот с этим у нас большая проблема.

«Доля государственных расходов на социальные нужды (образование, здравоохранение, ЖКХ, культура, спорт и т. д.) в разных странах в 2007 году составила:

♦ развитые страны — 70,3%;

♦ страны Латинской Америки — 64,1%;

♦ страны Азии — 54,9%;

♦ страны Африки — 50,1%;

♦ Россия —15,0%.

Доля государственных расходов на содержание государственного аппарата, внутреннюю безопасность и оборону (2007 год) была равна:

♦ в развитых странах -11,1%;

♦ в странах Латинской Америки — 19,2%;

♦ в странах Азии — 27,5%;

♦ в странах Африки — 25,7%;

♦ в России — 42,2%.

По данным организации Global Financial Integrity, с 2000 по 2008 год из РФ незаконным путем, ежегодно увеличиваясь на 18%, было выведено 427 млрд долларов. С 1991 по 2009 год чистый отток капитала из России составил более 2 трлн долларов. В 2010 году эта цифра достигла 38,3 млрд долларов. Чистый отток частного капитала из страны в январе–марте 2011 года составил 21,3 млрд долларов.

В Государственной думе и Совете Федерации заседает 41 миллиардер, общее состояние которых оценивается в 35,22 млрд долларов. Всего в России насчитывается 114 миллиардеров с совокупным капиталом в 297млрд долларов. Состояние топ–десятки за год выросло почти на треть и составило 182 млрд долларов, тогда как год назад — 139 млрд. Российские миллиардеры платят самые низкие в мг1ре налоги — 13%, в то время как во Франции и Швеции — 57%, в Дании -61%, в Италии — 66%…» (Население России. Статистика, факты, комментарии, прогнозы. http://wwv.rf-agency.ru/acn/stat_ru).

Первая мировая война закончилась крушением всех континентальных империй: Австро—Венгрии, Германии, османской Турции и России. Это полностью соответствовало геополитическим планам англосаксов, сумевших не только укрепить свое международное положение, но и превратить практически весь подлунный мир в однополярный. Однако выиграв в одном, они проиграли в другом. Усилиями Ленина, а в последующем Сталина, стала возрождаться Российская империя. Правда, в новой своей ипостаси — в виде первого в мире социалистического государства. И воспрепятствовать этому «васпы» не могли. Уже к концу 20–х годов прошлого столетия стало ясно: попытка построить мир по англо–американскому образцу не удалась. Появилась сила, способная противостоять подобным умыслам. Этой силой стал Советский Союз. С его огромными пространствами, неисчерпаемыми ресурсами, многочисленным народом, спаянным новой коммунистической верой.

Правда, британцы попытались уничтожить Красную империю с помощью взращенной ими гидры национал–социализма. Но открытое противостояние СССР и германского рейха привело к гибели нацистской империи и многократному усилению русского народа, который вновь доказал очевидную и подтвержденную в течение веков аксиому: в открытом бою его одолеть нельзя. Вот тогда и зародился тот иезуитски коварный план, который столь же чудовищен, сколь и гениален, поскольку задуман был людьми не просто умными и хитрыми, но еще и верными своей идее, своим ценностям. Их целью было сломить русский народ с помощью его же элиты, через уничтожение национального духа и всего того, во что он верил.