Петр Крикунов - Казаки. Между Гитлером и Сталиным

Какая будет Россия после окончания войны с большевиками, единая или разделенная на части — знают только два человека — Гитлер и Геринг, и они никому не скажут. Можно только из некоторых поступков и слов Фюрера и из сознания, что этот гениальный человек, подобного которому еще не было в мировой истории, никогда не ошибался, догадываться, что Германия не собирается создавать слабое лоскутное государство, которое сейчас же станет объектом купли-продажи у Англии и Америки. Во всяком случае планов и решения его… ни на йоту изменить не можем. Вождь, который спасет Россию, может появиться только в самой России, а не в эмиграции.

В канцелярии фюрера теперь получается очень много всяческих резолюций беженцев, на них никогда никакого ответа не бывает, повторяю: Германия, но не русские беженцы, не «украинцы», не казаки ведут кровопролитную войну. Нам нужно терпеливо ждать, чем война закончится, и лишь тогда мы увидим, будем ли мы призваны немцами или тем новым правительством, которое образуется в России и заключит мир с немцами и, если будем призваны, то на какую работу.

ПИСЬМО ОТ 13 НОЯБРЯ 1944 ГОДА

Ваше превосходительство, Глубокоуважаемый Евгений Иванович, Вас и все станицы казачьи, вверенные Вам, сердечно поздравляю с Войсковым общеказачьим праздником. Мои пожелания и подробное мое поздравление выражены на страницах «Казачьего пути» от 1 октября. За перегруженностью эти дни крайне сложною и ответственною работою не буду повторять того, что сказал казакам на страницах их органа.

На Ваши письма от 25 сентября и 9 октября отвечаю по пунктам коротко:

1. Генерал-лейтенант Шкуро назначен от Ваффен «СС» для вербовки казаков для создания казачьего корпуса и не подчинен Главному Управлению Казачьих Войск, но работает самостоятельно, получая указания от Ваффен «СС». Главное Управление ему только помогает, не вмешиваясь в его действия.

2. Положение дел в 1-й казачьей дивизии мне очень точно известно. Ввиду сложности и трудности теперешних поездок, нежелательности некоторых огласок, приезд А.А. Сюсюкина считаю не столь важным. Есть теперь дела много труднее и сложнее.

3. Сколько мне известно, прямого приказа для освобождения казаков с заводов для поступления в строй у генерала Шкуро нет, но у него есть распоряжение частей «СС», чтобы таких рабочих увольняли с заводов. К сожалению, заводы часто игнорируют это распоряжение, опираясь на приказы Арбейтс-фронта. Дело это идет довольно туго. Главному Управлению удается освобождать казаков, но всегда с некоторыми трениями и большой перепиской.

4. Комплектование новых дивизий офицерами-казаками будет зависеть от самих казаков. Если в первую дивизию попало много офицеров немцев и русских, то это потому, что присланные офицеры-казаки по своей подготовке не оказались на высоте ни по своим военным знаниям, ни по дисциплине, ни по работоспособности. Много было присланных старых, не годных для строевой службы. Если поступающие в новые части казачьи офицеры окажутся годными для службы — они и останутся, окажутся не годными — их заменят немцами.

5. Знание немецкого языка не обязательно, но без некоторого знания немецкого языка положение офицера будет очень трудным, и мало надежды, чтобы такой офицер смог остаться в части. Команды будут по возможности русские, уставы немецкие, уже переведенные на русский язык.

6. Вы пишете о записи добровольцев; по существу речь идет уже не о добровольном поступлении, но о мобилизации. Лучше теперь же поступить добровольно, чем потом быть призванными насильно, что казаку и неприлично, так как при таком призыве он попадет в Русскую часть наряду с военнопленными красноармейцами, где ему будет чуждо и жутко…

Вот кажется и все.

Благодарю Вас за присылку мне моего портрета на Девиль-Медь, я не посылал Вам просимой Вами фотографии потому, что не имею сам таковой, а в Берлине невозможно заказать фотографию. Почти все фотографии уничтожены бомбардировками Берлина.

Лидия Федоровна шлет Вам привет.

Остаюсь искренно уважающий Вас

П. Краснов.

ГАРФ. Ф. 5761. ОП. 1. Д. 16. Л. 28–29. ГАРФ. Ф. 5761. ОП. 1. Д. 16. Л. 31–31 (об). ГАРФ. Ф. 5761. ОП. 1. Д. 16. Л, 31–32.

Статут Казачьего Национального Движения

§ 1. Движение носит название «Казачье Национальное Движение» или сокращенно КНД. Центр Движения имеет своим местопребыванием город Прагу. В зависимости от обстановки центр Движения может быть перенесен в другое место.

§ 2. Цели и деятельность Движения.

1. Непримиримая борьба с Советской властью, коммунизмом, еврейством и масонством.

2. Освобождение Казачьих Земель из-под власти СССР и его возможных наследников.

3. Образование на землях Европейского Казачества единого самостоятельного государства — Казакии.

4. Объединение казаков, калмыков, горцев и других коренных жителей Казачьих Земель на основах верности своей казачьей родине и здоровых начал казачьего национализма.

3. Руководство казачьим народом.

6. Пропаганда казачьих национальных идей и целей Движения всеми доступными способами.

7. Поддержка связи с Родиной и с казачеством в рассеянии сущем.

8. Защита чести казачьего имени и охрана древних казачьих обыкновений.

§ 3. Внешние эмблемы Движения.

1. Флаг Движения — синий (васильковый), считаемый издревле казачьим цветом, посередине золотая булава в белом (седом) круге.

2. Отличительный бортовой значок, носимый членами Движения, — синий (васильковый) круг с белой каймой, на синем кругу накладная золотая булава.

3. Печать Движения — подобна отличительному знаку, на белой кайме надпись — «Казачье Национальное Движение».

4. Обращение членов Движения друг к другу — станичник.

5. Приветствие членов между собой — поднятие правой руки со словами — «Слава Казачеству!»

§ 4. Члены Движения.

1. Членами Движения могут быть лица обоего пола не моложе 17 лет — казаки и казачки и другие коренные жители Казачьих Земель, а также иногородние, доказавшие как на Родине, так и за границей свою преданность национальному казачьему делу.

2. Почетными членами Движения могут быть лица, оказавшие особые услуги Движению.

3. Членами Движения не могут быть лица еврейского происхождения, а также коммунисты, масоны, опороченные по суду или с низкой моралью.

4. Желающий вступить в Движение подает об этом письменное заявление, где он указывает, что вполне разделяет цели и стремления Движения и готов беспрекословно исполнять распоряжения Руководителя Движения и ему подчиненных органов и лиц.

5. Прием производится после тщательной проверки происхождения и мировоззрения желающего вступить в Движение лица.

6. Выбытие из членов Движения может быть добровольным и по исключению.