Борис Деревенский - Древняя Греция

Не менее знаменит и Пифагор (живший в VI в. до н. э.). Его наследие, конечно же, не ограничивается доказательством носящей его имя теоремы, Пифагор был выдающимся математиком, философом и политическим деятелем.

А самым знаменитым философом Древней Греции считается Сократ (около 470–399 гг. до н. э.), ставший воплощением мудреца для последующих эпох. Сократа приговорили к смерти, обвинив в том, что он поклоняется новым божествам, тогда как он был просто философом, пытающимся познать мир. Ученик Сократа Платон (около 427 — около 348 гг. до н. э.) оставил выдающиеся философские труды, так называемые диалоги — в одном из них содержится упоминание об Атлантиде, острове или материке, исчезнувшем в результате какой-то природной катастрофы.

Другой ученый древности, Аристотель (384–322 гг. до н. э.), был, как сказали бы сейчас, настоящим энциклопедистом — он писал сочинения по биологии, математике, астрономии, то есть по всем отраслям существовавших тогда знаний.

Особого разговора заслуживает греческий театр. И не только потому, что он объединяет в себе как минимум два вида искусства (создание драматических произведений и исполнительство), но и ввиду того, что театр имел огромное влияние на жизнь древних греков. Оно и не удивительно — ведь театр родился из культовых празднеств, посвященных богу Дионисию.

А празднества эти были воистину всенародными. Отмечались они в начале весны, которая в Греции приходится на первые числа января, и начинались с шествия к жертвеннику Дионисия — богу подносили вино, фрукты, вели и жертвенное животное. После «торжественной части» — обряда жертвоприношения — можно было и повеселиться: тут были и хороводы, и танцы, и словесные перепалки, и ряженые в масках и козлиных шкурах. Появлялся и хор, который славил богов, а в первую очередь Зевса и, конечно, Дионисия.

Вот из этих-то празднеств, так и называвшихся — Дионисиями, и родился греческий театр. Нелишне вспомнить, что означали в те далекие времена греческие слова, которыми мы широко пользуемся сегодня. Theatron, к которому восходит современное «театр», в переводе с греческого значит «место для зрелищ». Skena, к которому восходит современное сцена, означало «площадка для представлений». Orchestra, к которому восходит современный оркестр, означало «место для танцев». Tragodia, к которому восходит современная трагедия, буквально означало «козлиная песнь», что напрямую указывает на происхождение театра от языческих празднеств.

Дионисии понемногу превращались из языческого праздника в театральное действо. В хор жителей начали вводить специального исполнителя — актера, который произносил заранее заготовленные тексты, и это уже знаменовало переход от языческого обряда к театру, для которого творили великие древнегреческие драматурги — Эсхил (около 525–456 гг. до н. э.), превративший трагедию в драматический жанр, Софокл (около 496–406 гг. до н. э.), чьи трагедии «Царь Эдип», «Антигона», «Электра» ставятся и по сей день, Еврипид (около 480–406 гг. до н. э.) — выдающийся реформатор древнего театра.

Греческий театр (то есть место для представлений) строился в котловине между холмами (благо Греция страна гористая, и холмов там хватает) и представлял собой открытое конусовидное сооружение, в центре которого находился орхестр — так именовалась круглая площадка для хора; чуть выше орхестра располагалась сцена. Благодаря такой архитектуре акустика в театре была великолепная, и любой из зрителей слышал все реплики актеров, а ведь греческие театры были, по нынешним меркам, огромны и вмещали по нескольку тысяч человек. Актеры (а актерами были только мужчины, игравшие и женские роли) всегда исполняли свои роли в масках, которые отвечали характеру персонажей. Были трагические маски, были комические.

Религия древних греков, игравшая такую важную роль в их жизни, называется политеизмом (от греческих слов «поли» — «много» и «теос» — «бог»), или многобожием. Греки верили, что миром управляют бессмертные всесильные существа, которых можно умилостивить с помощью жертвоприношений. Главные боги, по представлениям древних греков, обитали на горе Олимп, расположенной на севере Греции, а к главным принадлежали бог-громовержец Зевс, его жена Гера, богиня любви Афродита, бог морей Посейдон, бог солнца и покровитель искусств Аполлон, богиня мудрости и справедливой войны Афина. Греческая мифология — собрание легенд о жизни и деяниях греческих богов и героев — это уникальное и увлекательное литературное наследие древности.

Почитая своих богов, греки строили им храмы. Города словно бы соревновались друг с другом — кто построит храм богаче и больше, и до наших дней сохранились останки этих великолепных сооружений, свидетельствующие о высоком искусстве древних.

Внутри храма помещалась статуя бога, которому этот храм был посвящен, а нередко тут же хранилась и городская казна.

Греческие архитекторы создали шедевры, до сих пор удивляющие мир своим совершенством. Греки пользовались правилом золотого сечения, которым и руководствовались при строительстве многих своих сооружений. Правило золотого сечения гласит, что отрезок АС следует делить на две части таким образом, чтобы большая его часть АВ так относилась к меньшей ВС, как весь отрезок АС относится к части АВ. Этот принцип при использовании его в архитектуре позволял добиться идеальных пропорций, ощущения гармонии.