Сергей Жарков - Рыцари. Полная иллюстрированная энциклопедия

Рейтары очень хорошо показали себя в сражениях, так как были дисциплинированны и легко управлялись в бою, следуя сигналам трубы. Соединения рейтар-пистольеров нанимались на службу по всей Европе. До конца XVI века слово «рейтар» подразумевало германского конного наемника, точно так же, как и «ландскнехт» – пешего германского наемника. Но что интересно, среди самих рейтар тон все же задавали именно дворяне, хотя их число было несоизмеримо мало по сравнению с числом выходцев из бюргерства. Поэтому рейтары в целом неуважительно, обычно с насмешкой и презрением, смотрели на пехотинцев. Они считали, что их собственные военное право и судебная система – прямые наследники традиций рыцарства, равно как и сама их исконно «благородная» служба в конном строю, а также традиционное предпочтение, оказываемое военными властями, дают им право оценивать свой род войск как более «рыцарственный», нежели пехота. В немецких землях, несмотря на достаточно высокое реноме ландскнехтов, служба в коннице продолжала считаться более подобающей статусу благородного. Кстати, дворянство, служившее в пехоте, сразу же воспользовалось появлением рейтар как нового рода войск для перехода в их ряды. Естественно, что подобные воззрения рейтар не могли не вызывать крайнего раздражения ландскнехтов, отличавшихся наличием столь же непомерных амбиций и опиравшихся на идеологию, созданную специально для них. Обостряла озлобление и тайная зависть к большему жалованью и привилегиям конников. Этот дележ рыцарского наследия нередко приводил к стычкам и потасовкам, иногда даже перераставшим в массовые побоища. Многие статейные грамоты специально оговаривали обязанность ландскнехтов мирно соседствовать с рейтарами в лагере, добровольно уступая последним место для размещения лошадей.

Примером того, как тренировали рейтар, может служить военный трактат «Kriegskunst zu Pferdt», автор – Иоганн Якоби Валльгаузен, 1616 г.

«Kriegskunst zu Pferdt» – это военный трактат, название которого переводится как «Военное искусство на коне», издан во Франкфурте-на-Майне в 1616 году. Автором является один из самых выдающихся европейских военных теоретиков начала XVII века Иоганн Якоби Валльгаузен (1580–1627).

Иоганн Якоби Валльгаузен (Johann Jacobi Wallhausen) родился в 1580 году в Валльгаузене (нем. Wallhausen), входящем в состав района Бад-Кройцнах (Bad Kreuznach), что в земле Рейнланд-Пфальц (Rhineland-Palatinate), на западе Германии, в семье протестантского пастора.

В 1596 году Иоганн Якоби, ранее известный как Johannes Tautpheus Walhusanus, становится студентом педагогики в университете города Марбурга. Но уже в 1599 году Иоганн был вынужден бросить учебу и бежать из города. Дело в том, что он на дуэли смертельно ранил своего противника – студента Андреаса Фахренхейта (Andreas Fahrenheit) из Кенигсберга. После побега Иоганна университет Марбурга был проинформирован в марте 1600 года о том, что несчастный дуэлянт принял военную службу. Находясь в Нидерландах, Иоганн вступил в армию принца Морица Оранского (1567–1625). Мориц, по выражению самого Иоганна Якоби Валльгаузена, был «специалистом по муштровке», но он со своим двоюродным братом Вильгельмом Людвигом Нассауским, который, по-видимому, даже глубже Морица был захвачен идеей реформирования военного дела по образцу древних, не только создал новое искусство войны, но и заботился о выполнении одной необходимой предпосылки: аккуратной уплате жалованья. Кстати, с самого возникновения института ландскнехтов наиболее темным его пятном как раз была выплата жалованья. Так, например, после сражения на Моокерской равнине испанское войско, три года не получавшее жалованья, отказалось повиноваться, выбрало себе главнокомандующего и самовольно расквартировалось в Антверпене, пока горожане не согласились уплатить ему 400 тыс. золотых крон. Солдаты получили недоплаченное им жалованье частью наличными, частью натурой. Это повторялось несколько раз, сопровождаясь ужасающими зверствами и беспорядками. Часто проходили месяцы, прежде чем удавалось снова привести в повиновение войска. В 1572 году во время «Антверпенского безумия» город был окончательно разграблен, частью сожжен, а жители массово перебиты. Это не могло не явиться помехой ведению войны. Не так вели себя нидерландские войска, в которые пошел служить Иоганн Якоби Валльгаузен. Генеральные штаты во главе с Морицом создали правильное денежное хозяйство, и это имело тем большее значение, что армия стоила очень дорого. Прежние роты ландскнехтов обычно насчитывали 400 или 300 человек; иногда они доходили и до 500. Мориц понизил численность роты и установил ее в 100 с небольшим человек, не уменьшая, однако, офицерского состава. Значение этой перемены Иоганн Якоби Валльгаузен в своей книге «Военное искусство в пехоте» превосходно характеризует следующим образом: «Преславный военный герой, принц Мориц, содержит в каждой роте, численностью каждая нередко менее 100 человек, следующих начальников: капитана, лейтенанта, прапорщика, двух или трех сержантов, трех капралов, трех ландпассатов, одного оружейного, одного капрала – из благородных или ефрейторов, одного писца, одного профоса, около десяти младших ефрейторов, двух барабанщиков. Всему этому командному составу каждый месяц приходилось платить почти столько же, сколько всем солдатам целой роты. Таким образом, можно было бы сэкономить половину средств, если довести численность роты до 200 или 300 человек, а потому представляется нецелесообразным делать роты такими слабыми. <���…> Однако знай, – продолжает Иоганн Валльгаузен, – что высокородный принц не дорожил тем, чтобы иметь такие же сильные по численности полки и роты, какие приняты были в других местах; он принял решение, что с полком своих солдат, числом не более 1000 человек, он может стать лицом к лицу против неприятельского полка в 3000 человек; и всякий раз, как он в таком порядке атаковал противника, победа оставалась за ним; может показаться невероятным, чтобы трое сделали не больше, чем один; ведь можно было бы избежать больших излишних расходов. Но чем меньше у тебя солдат и чем больше командного состава, тем лучше они обучены».

Старые капитаны ландскнехтов во главе своих рот являлись вождями и передовыми бойцами. Нидерландские же капитаны вместе с остальным помогавшим им командным составом были офицерами в том смысле, в котором мы их привыкли понимать теперь. Они не просто вели солдат, но сперва создавали и обучали тех бойцов, которых затем вели в бой. Мориц Оранский возродил искусство обучения солдат и стал отцом подлинной военной дисциплины, тем самым он сделался и творцом офицерского корпуса. Примером железной дисциплины, которую насаждал Мориц в своих войсках, может служить осада Делфзейла, при взятии которого Мориц Оранский приказал повесить двух солдат: одного – за то, что он украл шляпу, другого – за то, что он украл кинжал. Во время осады Гульста он велел расстрелять перед строем одного солдата за ограбление женщины.