Шмуэль Эттингер - Очерки по истории еврейского народа

17 мая 1939 г. министр колоний Малькольм Макдональд опубликовал "Белую книгу", рекомендовавшую создание через 10 лет независимого палестинского государства, в котором еврейскому меньшинству будет обеспечена законная защита. По этому плану в течение первых пяти лет переходного периода разрешалась иммиграция 75.000 евреев, а затем она будет зависеть от согласия арабов. Верховный комиссар был облечен полномочием наложить запрет на продажу арабских земель евреям. Верховный арабский комитет отклонил "Белую книгу" и потребовал немедленного прекращения иммиграции и сокращения переходного периода; ишув усмотрел в "книге" предательство Великобритании и выразил свое негодование путем демонстраций и массовых митингов протеста. В английском парламенте "Белая книга" была безжалостно раскритикована представителями разных партий: У. Черчиллем, Л. Эмери и Г. Моррисоном. В мандатной комиссии Лиги Наций большинство членов высказалось против "Белой книги".

На XXI сионистском конгрессе, собравшемся в Женеве летом 1939 года, когда уже чувствовалось зловещее веяние неминуемой мировой войны, Бен-Гурион выступил с программой, согласно которой ишув и сионистское {694} движение должны были прекратить свое сотрудничество с английским правительством и стать на путь активного сопротивления ему.

Конгресс закончился в конце августа. 3 сентября Англия объявила войну Германии, и лидеры ишува немедленно провозгласили о своей готовности предоставить все силы еврейского населения Палестины на помощь Британии в ее борьбе с Гитлером.

{695}

Глава шестая

ПРИХОД НАЦИСТОВ К ВЛАСТИ В ГЕРМАНИИ И ГЕНОЦИД ЕВРОПЕЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА В ГОДЫ

ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Новый подъем воинствующего антисемитизма обозначился в Германии еще в конце Первой мировой войны, но широкие круги населения в этой стране он охватил лишь после ее поражения и прихода к власти социал-демократов. Возник целый ряд юдофобских групп, среди которых выделились сторонники Э. Людендорфа, начальника германского генерального штаба во время войны. В те же годы организовалась и "Национал-социалистическая немецкая рабочая партия" (НСДАП), в программе которой центральное место занимал крайний антисемитизм.

В начале двадцатых годов, однако, главными носителями антисемитской идеологии были все еще не эти - тогда незначительные по своему объему шумливые партии, а круги интеллигенции, деятели науки, писатели и журналисты, пропагандировавшие ее в периодической печати и в литературе.

С превозношением "расы", "крови" и. национальных мифов, связанным с антирационалистическими и антидемократическими тенденциями, антисемитизм вошел в моду у широких слоев немецкой общественности.

Ассириолог Фридрих Делич опубликовал в 1920 году книгу "Великий обман", в которой он утверждал, что евреи духовно бесплодны, что они "добровольно отрекшийся от своей родины народ"; что все их законы и поступки носят преступный и безнравственный характер; что они не внесли никакого вклада в мировую культуру и этику; что еврейский бог - "карикатура на идею божества" и т. п. По его стопам пошел целый ряд историков, библейских критиков и востоковедов, которые в. поношении евреев даже превзошли Делича.

В ту же пору вышла в свет книга Освальда Шпенглера "Закат Западного мира". Это произведение, пропитанное неприязнью к еврейству, пользовалось большим успехом. За ним - одна за другой - следовали книги, содержавшие различные "научные" расистские теории - все {696} они вызывали сочувственный отклик и расходились во множестве экземпляров. Одна из этих книг - "Расовые корни германского народа" (1922 г.) - принадлежала перу Ганса Гюнтера, ставшего впоследствии главным специалистом по "расовой теории" в третьем рейхе.

В двадцатых годах широко пользовались антисемитскими лозунгами окрепшие в этот период правые националистические партии - "немецкая народная" и "немецкая национальная", - которые также способствовали внедрению в массы антисемитской идеологии.

Общественное брожение, последовавшее за экономическим кризисом 1929 года, привело к еще большему усилению самых реакционных из этих партий. К тому времени весьма значительным политическим фактором стала национал-социалистическая партия (наци) - на выборах 1930 г. она получила 6,4 млн. голосов и 107 мандатов в рейхстаге.

Сразу же начались бесчинства "штурмовиков" (СА), экономический бойкот, открытые погромы (как, например, нападение на евреев в Берлине, в сентябре 1931 г.). Все это фактически означало конец эмансипации евреев еще до прихода нацистов к власти. На выборах в июле 1932 г. нацисты получили 37 проц. всех голосов - почти 14 миллионов - и провели в рейхстаг 230 депутатов, превратившись в самую сильную партию в стране.

При поддержке других правых партий им удалось взять власть в свои руки, и 30 января 1933 г. вождь нацистов изувер Адольф Гитлер был назначен канцлером (главой правительства) Германии. Вместе с уличным террором, издевательствами и убийствами из-за угла пришли правительственные преследования всех политических противников, но в особенности евреев.

Кроме небольших подпольных групп, никто в стране не оказал активного сопротивления нацистам. На выборах в рейхстаг в начале марта 1933 проведенных в условиях фашистского террора, национал-социалистическая партия получила 17 млн. (44 проц.) голосов и 288 мандатов. Через некоторое время все другие партии были распущены, и на выборах в ноябре нацисты получили 92 проц. всех голосов и их власть в Германии прочно утвердилась.

{697} Юдофобская программа нацистов была точно определена и известна широким кругам. Адольф Гитлер в своей книге "Моя борьба" и Альфред Розенберг в "Мифе двадцатого столетия" совершенно открыто призывали к искоренению евреев из германской действительности. Лозунг "Смерть евреям!" провозглашался на их партийных митингах и в избирательных кампаниях; он сопровождался требованием полного устранения евреев из общественной жизни и даже изгнания их из страны.

Тотчас же после прихода нацистов к власти на улицах немецких городов разразились антиеврейские эксцессы, на площадях сжигали книги еврейских авторов, грабили еврейские магазины и т. п.

1 апреля 1933 года нацисты организовали "день бойкота" еврейских коммерческих предприятий и представителей свободных профессий. Несколько дней спустя власти начали систематически удалять еврейских государственных служащих с их постов и устранять евреев из судопроизводства, учебных заведений, прессы и, вообще, всех культурных и художественных учреждений. Немецкая печать была захлестнута потоком необузданных выпадов против евреев, в особенности в специальном антисемитском еженедельнике "Дер Штюрмер", выходящем под редакцией одного из нацистских главарей, Юлиуса Штрейхера. В течение чрезвычайно короткого времени преобладающее большинство немецких учреждений и общественных течений переняло нацистскую идеологию и стало пользоваться их лозунгами по отношению к евреям.