Александр Нечволодов - Император Николай II и евреи

См.: L’Activite juive aux Etats-Unis. II. – P. 157 и далее.

В «Докладной записке», процитированной в конце предыдущей главы, было указано, что г. Яков Шифф был вместе с раввином Иудой Магнесом членом Американского еврейского комитета и членом правления еврейского Кагала Нью-Йорка.

L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 139.

В настоящее время население Нью-Йорка составляет 5 927 617 жителей, среди которых, «малоизвестная деталь, 1 еврей приходится на 4 жителей (точная цифра – 1 645 012 евреев)...». См.: Лозанн Стефан. Трехсотлетие Нью-Йорка. – Le Matin. – 1924. – 19 мая.

L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 145.

И (AND) с заглавной буквы в тексте.

L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 145-147.

“Whispering gallery” – специфическое английское выражение, означающее строение, сооруженное таким образом, что слово, произнесенное шепотом в одном его конце, повторяется в другом с шумом грома.

В количестве 25 человек. – L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 149, 150.

L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 152.

Ibid. – P. 155-160.

См.: статьи Жана Дро о ритуальном убийстве в Дамаске. – Vieille France. – 1922. – № 275-281; Монньо Альбер. Ритуальное убийство у евреев (Le crime ritual chez les juifs). – Париж, 1924. – С. 221-257.

См.: Auf Vorposten. – 1916. – Июль. – С. 384; Causes of world unrest // Morning Post. – 1921. – 27 октября.

См.: La Vieille France. – № 281. – С. 29, 31.

См.: Auf Vorposten. – 1916. – Июль. – С. 384.

Archives Israelites. – 1858. – С. 625.

См. также по этой теме: La Vieille France. – № 277. – С. 24.

Archives Israelites. – 1864. – Март. – С. 310-350.

См.: Флуран Эмиль (бывший министр иностранных дел Франции). Жидомасонское фиаско (Un fiasco judeo-maconnique) // Revue International des Societes Sectretes. – 1912. – № 1. – С. 339-341.

См.: Auf Vorposten. – 1916. – Июнь. – С. 387.

См.: L’activite juive aux Etats-Unis. II. – P. 174.

См.: L’Activite juive aux Etats-Unis. – II. – P. 174-176.

Выделено курсивом в тексте.

Выделено курсивом в тексте.

L’Activite juive aux Etats-Unis. – P. 177-180.

Ibid. – P. 153.

Ibid. – P. 55.

Ibid. – P. 62.

Ibid. – P. 73.

Ibid. – P. 209.

На самом деле 136. – Прим. перев.

Бренье Флавье. Евреи и Талмуд (Les Juifs et Le Talmud). – Париж, 1913. – С. 14.

Как совершенно верно замечает г. Бренье, халдейские мудрецы были не единственными проповедниками обожествления человека. Кажется, что в этом заключалась и суть всего древнего язычества, боги которого были лишь аллегорическим выражением различных особенностей человеческой природы. Тот же культ человека лежит в основе большинства учений, враждебных Христианству, начиная с манихеев и заканчивая современными теософами, включая каббалистические науки и алхимию в Средние века. Пошлый материализм представляет собой всего лишь учение, адаптированное для «примитивных мозгов». – См.: Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 16.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 16. Граф Клод де Сен-Мартен совместно со своим учителем – португальским евреем Мартинесом Паскуалисом – является основателем масонского Ордена мартинистов (как это будет объяснено далее).

Автором этой книги считают раввина Симеона бен Иоакаи, родившегося в 50 г. до Р. Х. Но более правдоподобным кажется предположение, что «Книга Сияния» («Сефер-ха-Зохар») была составлена еврейскими раввинами около X века н. э.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 18-20.

Вскоре после возвращения из Вавилона вся высшая власть над евреями была сконцентрирована в руках высшего совета или Синедриона, состоявшего из 71 члена, которые сами выбирали себе преемников в случае освобождения места при выходе одного из них.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 20.

См.: Словарь Библии (Dictionnaire de la Bible), опубл. Ф. Вигуру, священником Сен-Сюльпис. IV. – Париж, 1908. – С. 1035.

См. также: Митрополит Антоний. Христос Спаситель и еврейская революция. – Берлин, 1922.

Флавий Иосиф. Полное собрание сочинений (Josephe Flavius. Oeuvres Completes) на французском языке. – Париж, 1836; Иудейские древности (Histoire des Anciens Juifs). Кн. XVIII, гл. II [I]. – С. 474.

Флавий Иосиф. Иудейская война (La guerre des Juifs contre les Romains). Кн. II, гл. XIII [VIII]. – С. 617.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 35, 36.

Там же. – С. 36.

См.: Ammien, Marcelin, Philostorge, Theophane, Orose, Theodoret, Sociomene и др. Об огненных шарах, вышедших из недр земли, раввин Гедалиа (Guedalia) писал в труде “Schalschelet-ha-Kabbalah”.

«Да не льстит никто себя надеждой навязать нам, — писал Юлиан, — или поколебать нашу веру в божественное Провидение. Ибо как еврейские пророки, пытающиеся внушить нам недоверие и страхи, объяснят нам, что храм, трижды разрушенный (в первый раз – во время вавилонского пленения, второй раз – в 70 г. римлянами и в третий раз – землетрясением при Юлиане. – Автор), не был восстановлен до сего дня. Я не пытаюсь выставить им это в качестве упрека – в особенности я, который еще недавно в честь божества, которому в нем поклонялись, занялся восстановлением этого так давно разрушенного храма, – но я привожу этот пример для доказательства того, что ничто человеческое не укрыто от разложения». См.: Император Юлиан. Полное собрание сочинений (Oeuvres completes de I’Empereur Julien). II / Пер. с франц. – Турле –Париж, 1821. – С. 203. По этому вопросу также см.: Ворбуртон (Warburton). Dissertation sur les tremblements de terre et les eruptions de feu qui firent echouer le projet forme par l’empereur Julien de rebatir le temple de Jerusalem. Т. II. – 1764.

Оригинал письма раввина из Арля и ответ «князя пленения» см.: Албанселли Копен. Масонская драма. Еврейский заговор против христианского мира (La Drame maconnique. Conjuration juive contre le monde chretien). – Париж, 1909. – С. 360-363.

См.: Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 44, 45.

Там же.

Роллан Луи. История иудеев (Histoire des Juifs). Гл. IV. – Париж, 1710. – С. 51.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 47.

См.: Драх П. О гармонии между Церковью и синагогой (De I’harmonie entre I’Eglise et la Sinagogue). – Париж, 1844. Т. 1. – С. 167.

Бренье Флавье. Указ. соч. – С. 48.

«Кровь тысяч христианских детей ритуально замученных евреями, начиная от ритуального убийства в Блуа в 1071 г. до недавнего преступления в Киеве хорошо иллюстрирует это изречение Талмуда», – писал г. Ф. Бренье. – Указ. соч. – С. 70.