Анатолий Тарас - Предыстория беларусов с древнейших времен до XIІI века.

Банцеровское городище (название по хутору Банцеровщина) расположено на левом берегу реки Свислочь (ныне водохранилище Дрозды), на холме высотой 20 метров. Овальная площадка имеет размеры 50 х 35 м. Городище укреплено валами и рвами. В это городище-убежище в случае военной угрозы собирались люди одной общины с нескольких неукрепленных поселений.

В верхнем горизонте Банцеровского городища, который датируется V–VIII веками, археологи нашли боле 20 глиняных горшков, вылепленных без применения гончарного круга. В некоторых горшках находилось обугленное зерно пшеницы, проса, гороха. Среди горшков есть такие, которые имеют расширение в верхней части (так называемую «плечистость»), что характерно для изделий славян, однако большинство имеет форму банки или слабо профилированы, что характерно для балтов.

При археологических раскопках получены многочисленные и разнообразные сведения об аналогичных памятниках Центральной и северной Беларуси. Так, в северо-западной части днепровского бассейна и в Понеманье обнаружены несколько десятков поселений V–VIII веков — Ревячка, Дедиловичи, Гуры, Никольцы (Минская область). Материалы подобного культурного облика и того же времени обнаружены в Витебской области на селищах вблизи населенных пунктов Варганы и Лукомль, на городищах в Полоцке, Витебске и в других местах.

Поначалу население банцеровской культуры жило в открытых поселениях, расположенных на берегах рек и озер. Комплекс предметов раннего периода культуры найден при раскопках селища и грунтового могильника возле деревни Ревячка в Мядельском районе Минской области. Выявлены два наземных и два полуземляночных жилища с печами внутри. Найдены лепные слабопрофилированные сосуды, железные ножи с выгнутой и прямой спинкой, глиняные биконические пряслица с большими отверстиями. На селище обнаружены грунтовые погребения по обряду трупосожжения. Одно захоронение совершено в урне, два других — ямные.

Поселения второго хронологического периода находились неподалеку от ранних городищ, уже запустевших к тому времени. Городища культуры штрихованной керамики и днепро-двинской были значительно перестроены и преобразованы в хорошо укрепленные убежища. Городища-убежища и поселения возле них обнаружены у деревень Дедиловичи (Борисовский район), Никольцы (Мядельский район), Урагово (Верхнедвинский район) и в ряде других мест.

Археологи выделяют несколько вариантов банцеровской культуры: колочинский, дедиловичский, атокинский, тушемлинский. В основе такого выделения лежат особенности, отразившиеся в распространении деталей погребального обряда, некоторых типов украшений, орудий труда, строительства жилищ.

Археолог В. И. Шадыро считает, что есть основания для отнесения региона витебского течения Западной Двины к тушемлинскому варианту древностей типа Банцеровщины. Этот регион еще в раннем железном веке находился под воздействием одного из вариантов днепро-двинской культуры, расположенного на Смоленщине.

Время существования банцеровской культуры определяется V–VIII веками. Высказано мнение о том, что памятники раннего средневековья в Средней и Северной Беларуси сформировались на основе культур штрихованной керамики и днепро-двинской, при участии элементов киевской культуры.

Особенности воздействия южных культур проявились в распространении открытых поселений, строительстве полуземлянок, погребальном обряде по типу трупосожжения.

Банцеровская культура занимала территорию не только Центральной и Северной Беларуси, но также некоторые соседние районы. Родственной ей была тушемлинская культура на Смоленщине. Некоторые исследователи, например археолог Е. А. Шмидт, считают эти культуры балтскими.

Однако можно привести аргументы в пользу того, что и славяне имеют отношение к банцеровской культуре. Это славянская керамика, своеобразные полуземляночные жилища с печами-каменками, каменные жернова и ритуальные ножи со своеобразным навершием в некоторых городищах; останки трупосожжений в круглых курганах V–VII веков; славянская гидронимика в беларуском Подвинье; культурные напластования V–VIII веков с керамикой типа Банцеровщины на городищах и селищах древних городов Полоцка, Витебска, Лукомля.

Следует учесть, что в то время славяне расселялись на тех землях, где давно обитали балтские племена. Археологические материалы позволяют предполагать, что в формировании банцеровской культуры участвовали также славяне. Они появились на территории, где ранее жили балты, и в значительной степени ассимилировались с ними. При дальнейшем расселении славяне окончательно заселили Верхнее Поднепровье и Подвинье.

Однако на территории Беларуси — по мнению беларуского археолога Э. М. Зайковского — еще долго сохранялись островки балтских плмен.

Филолог Ф. Д. Климчук высказал интересное мнение:

«Ареал банцеровской культуры близок к ареалу беларуских говоров XIX — начала XX вв. Это, скорее всего, свидетельствует о том, что эпоха банцеровской культуры имела существенное значение в истории этногенеза прабеларусов».

Ее племена занимали большие пространства южной части лесной зоны Восточной Европы. В него входили беларуские участки бассейнов Днепра, Сожа, Десны, верховья Суллы и Сейма, бассейн нижней Припяти. Археологи датируют эту культуру серединой V–VIІ — началом VIII века.

Для колочинской культуры характерно «гнездовое» размещение селищ на небольшом удалении друг от друга. Городища отличает система укреплений: земляные валы и деревянные стены. Жилища представляют прямоугольные полуземлянки площадью от 6 до 24 кв. м. Печь-каменка находилась в северо-восточном углу, на уровне пола. Погребальный обряд по типу трупосожжения представлен как грунтовыми, так и курганными захоронениями.

Важным результатом анализа колочинской культуры в Беларуси служит выделение племенных центров, вокруг которых расположены гнезда поселений. Археологическим памятником V–VII веков, который можно рассматривать как явление эпохи военной демократии, является городище возле деревни Никодимово в Горецком районе Могилевской области (раскопки А. А. Седина).

Городище находится на берегу реки Быстрая, впадающей в Проню. Оно имеет две площадки, укрепленные валами. Верхняя площадка выполняла оборонительную и, вероятно, культовую функции. На нижней площадке с внутренней стороны вала обнаружены остатки длинной постройки столбовой конструкции. Такие сооружения хорошо известны на Смоленщине. Постройка была разделена на жилые и хозяйственные помещения. Найдено много предметов воинского вооружения и снаряжения всадников: шпоры, уздечки, другие детали военной амуниции. Своеобразными украшениями являются бронзовые пальчатые фибулы (найдено 6 экземпляров).