Анатолий Тарас - Предыстория беларусов с древнейших времен до XIІI века.

С другой стороны, ориентация на преимущественно южное, антикрымское направление военной активности и контакты с татарами создавала условия для обособления жителей Подолья, Волыни и Киевщины. Вскоре, когда на юго-восточной окраине этих земель началось формирование казачества, это привело к возникновению «украинного» (украинского) самосознания.

Последствия этих глубинных процессов проявились в период Люблинской унии 1569 года, когда ВКЛ оказалось в критическом положении. Военные поражения от Русского царства в ходе Ливонской войны диктовали необходимость более тесной интеграции с Польским королевством, которое обуславливало военную помощь требованием полной инкорпорации ВКЛ.

В этой сложной ситуации шляхта украинских и беларуских земель повела себя по-разному. Сеймики Подляшья, Волыни, Подолья и почти всего Киевского воеводства последовательно проголосовали за прямое вхождение в состав Польского королевства, т. е. полностью приняли условия поляков. Депутаты от беларуских воеводств, включая шляхту Мозырского повета Киевского воеводства, держались более стойко и в конце концов добились унии на условиях федерации, при которых ВКЛ сохранило собственную казну, законодательство и армию.

В результате Люблинской унии два государства объединились в одно — Речь Посполитую (дословный перевод латинского Res Publica — общее дело). Чтобы подчеркнуть двуединый характер этого государства, некоторые авторы именуют его «Речь Посполитая Обоих Народов», хотя в решениях Люблинского сейма такое название не присутствует. ВКЛ сохранилось в его составе в сильно урезанном виде, лишившись тех территорий, которые высказались за прямую инкорпорацию.

Отныне оно состояло исключительно из литовских и беларуских земель, и вряд ли случайно, что южная граница прошла почти точно по будущей этнической границе между белорусами и украинцами. Выбрав разные условия вхождения в Речь Посполитую, предки этих народов тем самым создали условия для их окончательного обособления. Дальнейшая история русского населения ВКЛ — это уже история непосредственно формирующегося беларуского этноса, в ходе которой окончательно сложились те этнографические и языковые черты, которые впоследствии были осознаны как беларуские. Этногенез закончился, началась этническая история.

Впрочем, сложение беларуской нации в современном понимании завершилось лишь на протяжении XX века, с появлением литературного языка, общего информационного и экономического пространства, национального самосознания и, в конце концов, собственного суверенного государства.

Вячеслав Леонидович Носевич (1957 г.р.) — беларуский историк, кандидат исторических наук (1991). Окончил факультет журналистики БГУ. В 1983–93 научный сотрудник Института истории НАН. В 1993–98 начальник отдела геральдики и генеалогии Госкомитета РБ по архивам и делопроизводству. С 1998 директор Беларуского центра электронной документации.

Автор монографий «Пачаткі Вялікага княства Літоўскага: Падзеі i асобы» (1993), «Генеалагічныя табліцы старадаўніх княжацкіх i магнацкіх беларускіх родаў XII–XVIII стст.» (1993), «Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе» (2004) и многих научных статей.

(1) Обломский А. М., Терпиловский Р. В. Среднее Поднепровье и Днепровское Левобережье в первые века нашей эры.

(2) Рассадин С. Е. Первые славяне. Славяногенез, с. 247-248.

(3) Еременко В. Е. Новые перспективы исследования планиграфии и топохронологии могильников раннего железного века.

(4) Щукин М. Б. Забытые бастарны // Stratum plus. 1999, № , с. 75-90.

(5) Обломский А. М., Терпиловский Р. В. Цитированная работа.

(6) Лопатин Н. В. Керамические стили и культурные группы III-V вв. н. э. в Верхнем Поднепровье и Подвинье // Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском региона на исходе римского времени и в раннем средневековье. СПб., 2004, с. 144-157.

(7) Nowakowski W. «HIS SVEBIAE FINIS» — Concept of the Border of the Barbarous Wbrld at the East Baitic Coast in the Roman Period // Barbaricum. Tom 2,1992.

(8) Nowakowski W. Pomiędzy bałtami nadmorskimi a naddnieprzańskimi. «Streta kurhanowa» w okresie pyznorzymslim i w okrzesie wedrywek lu-dyw // Час, помнікі, людзі. Памяці рэпрэсаваных археолагаў. Мн., 1993, с. 165-167.

(9) Lietuvos TSR archeologijos atlasas. III. I-XIII a. pilkapynai ir senka-piai. Vilnius, 1977.

(10) Рассадин С. E. Цитированная работа.

(11) Топоров В. Н. Балтские языки // Балтские языки: Сб. статей. М.: Академия, 2006.

(12) Седов В В. Голядь // Is bałtu kulturos istorijos. Вильнюс, 2000, с. 75-84.

(13) Подосинов А. В. Певтингерова карта // Свод древнейших письменных известий о славянах. Том 1. М., 1991, с. 63—80.

(14) Магомедов Б. В. Этнические компоненты черняховской культуры // Stratum plus, 2000, № 4, с. 322-330.

(15) Акимов Д. В., Медведев А. П. Памятники типа Чертовицкого городища III на Верхнем Дону // Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском региона на исходе римского времени и в раннем средневековье. СПб., 2004, с. 124—130.

(16) Матвеева Г. И. Этнокультурные процессы в среднем Поволжье в I тысячелетии нашей эры // Культуры Восточной Европы I тысячелетия н. э. Куйбышев, 1986;

Сташенков Д. А. Население Самарского лесостепного Поволжья. I-V вв. н. э. Автореф. ... канд. ист. наук. Казань, 2007.

(17) Щербакова Т. А. Памятники типа Этулия, истоки и пути формирования, направленность хозяйственной деятельности //Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н. э. — V в н. э.). Киев, 1991. С. 237—238;

Гудкова А. В. I-IV вв. в Северо-Западном Причерноморье (Культура оседлого населения) // Stratum plus. 1999, № 4, с. 235—407.

(18) Шаров О. В. Гибель Эрманариха: история и эпос // Stratum: структуры и катастрофы. СПб.; Кишинев, 1997, с. 95-106;

Шувалов П. В. Венедская слабость и антская сила: образ ранних славян в позднеантичных источниках // Проблемы античной истории. СПб., 2003, с. 352-358.

(19) Баран В. Д. Венеди, склавіни та анти у світі археологичних джерел // Проблемы славянской археологии. М., 1997.

(20) Терпиповський Р. Біля вйтоків слов’янства (за матеріаламі Подніпров’я) // Украінський історйчнйй журнал. 2001, № 3, с. 3—7.

(21) Седов В. В. Голтескифы // Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем средневековье. СПб., 2004, с. 88-95.

(22) Шаров О. В. Гибель Эрманариха: история и эпос.

(23) Анфертьев А. Н. Иордан // Свод древнейших письменных известий о славянах. Том I. М., 1991, с. 98-160.

(24) Лухтан А. Б. Война V века в Литве // Гістарычна-археалагічны зборнік. 1997, № 11, с. 15-20.

(25) Ахмедов И. Р., Казанский М. М. После Аттилы. Киевский клад и его культурно-исторический контекст // Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем средневековье. СПб., 2004, с. 168-202.

(26) Гиндин Л. А., Иванчик А. И. Приск // Свод древнейших письменных известий о славянах. Том I. N 1., 1991, с. 81-96 (особо см. с. 93).