Коллектив авторов - Всемирная история

Три года спустя Александр сделал попытку завоевать Индию, однако после ряда трудных побед в истощенном войске начались мятежи, и Александр повернул в обратный путь. Вернувшись в Вавилон, провозглашенный столицей империи, Александр стал готовиться к походам в Аравию и Северную Африку, но в 323 г. до н.э. умер, как полагают, от лихорадки.

За короткое время Александр Македонский сумел создать огромную мировую державу, и хотя внутреннее единство своей империи обеспечить не успел, многое сделал для объединения греческой и восточной цивилизаций. Было установлено, пусть и временное, равноправие народов, входивших в состав империи, сделана попытка ввести единый язык на основе греческого, основывались новые города (в 331 г. до н.э. знаменитая Александрия в Египте), оживленно развивалась торговля, расширилось влияние греческой культуры, испытывавшей, в свою очередь, воздействие восточной.

Александр Македонский, сражающийся с персидским царем Дарием III

Образование самостоятельных эллинистических государств.После смерти Александра Македонского его приближенные, полководцы — диадохи (от греч. последователь), после достаточно долгих войн между собой разделили империю на множество независимых государств. Крупнейшими среди них были Македония (включая Грецию); государство Селевкидов (по имени диадоха Селевка), центральным ядром которого были Сирия и Месопотамия; государство Птолемеев в Египте (по имени диадоха Птолемея); Пергамское царство на северо-западе Малой Азии.

Все эти государства получили в истории название эллинистических (от греч. эллинизм, означавшего в то время распространение греческой культуры). Действительно, в культуре этих государств заметно сильное греческое влияние, греческие переселенцы распространяли на востоке полисную систему организации, собственности, способствовали развитию торговли, росту товарного производства, численности рабов и пр., активное развитие получили наука и техника, опиравшиеся на греческие достижения.

В то же время в эллинистических государствах сохранялись и черты, характерные для восточных обществ: главенство государства, зависимость от него городов, обожествление царя, преобладание патриархального рабства и пр.

Со II в. до н.э. начинается захват эллинистических государств в основном двумя державами — Римом и Парфией . В 148—146 гг. до н.э. Рим завоевал Грецию и Македонию, в 129 г. до н.э. — Пергамское царство, в 64 г. до н.э. — государство Селевкидов. В 30 г. до н.э. Рим захватил последнее крупное эллинистическое государство — Птолемеевский Египет, где царствовала Клеопатра , и именно это событие традиционно считается завершением эпохи эллинизма.

Природные условия Апеннинского полуострова значительно отличаются от тех, в которых возникла греческая цивилизация. Береговая линия менее изрезана, растительность богаче, больше плодородных почв. Все это способствовало преобладанию в экономике товарного сельского хозяйства, не препятствовало созданию единого государства.

Древнейшим населением Апеннинского полуострова считают лигуров — народ неиндоевропейского происхождения. На рубеже 3—2-го тыс. до н.э. на полуостров с севера пришли индоевропейские италийские племена , принесшие с собой культуру бронзы . Вторая волна италийских племен появилась здесь на рубеже 2—1-го тыс. до н.э. и принесла культуру железа . Примерно в это же время, как полагают, откуда-то с востока пришли этруски , создавшие первую цивилизацию на Апеннинском полуострове.

Этрусский город

Этрусская цивилизация играла ведущую роль на территории Италии в первой половине 1-го тыс. до н.э. Города этрусков объединялись в союзы. Первоначально власть находилась в руках царей, но постепенно во многих городах их сменили выборные должностные лица. У этрусков развиты были земледелие, ремесло, торговля, существовало патриархальное рабство. Первая половина VI в. до н.э. — время расцвета этрусской цивилизации. Однако с конца VI в. до н.э. влияние этрусков начинает падать: на севере их теснят кельты, на юге и в средней части Италии — греческие города-государства, возникшие здесь в период Великой колонизации VIII—VI вв. до н.э. Кроме того, в Центральной Италии укрепляется и начинает играть все большую роль Римское государство.

Город Рим, как традиционно считается, был основан в 753 г. до н.э. италийским племенем латинов , занимавших с X—ІX вв. до н.э. одну из областей Центральной Италии, получившую по его имени название Лаций . Царский период истории Рима — время окончательного разложения первобытного строя и формирования государства у латинов.

Рим возник как община граждан-землевладельцев, т.е. как полис. Первоначально все люди, входившие в эту общину, назывались патрициями (т.е. люди, имеющие patres — отцов).

Для укрепления государства завоеванное население и добровольных пришельцев сначала тоже включали в состав общины, но со временем доступ в нее был прекращен, и все новые поселенцы стали оказываться на положении неполноправных. Они не участвовали в народных собраниях, не получали участков земли и не могли пользоваться общественной землей. Поскольку численность неполноправных жителей Рима быстро росла, их стали называть плебеями (от лат. plere — наполнять).

Традиционно считается, что в Риме правили семь царей , причем три последних были этрусского происхождения. На протяжении Царского периода конфликт между патрициями и плебеями постепенно нарастал, и в середине VT в. до н.э. шестой римский царь Сервий Туллий попытался его смягчить: его реформы включили плебеев в состав римского народа, но не уравняли их в правах с патрициями. Все мужское население Рима (и патриции и плебеи) было разделено на шесть имущественных разрядов, каждый из которых должен был выставлять определенное число войсковых единиц — центурий (сотен).

В Царский период сложилась одна из характерных черт римского общества: отношения патроната — клиентелы . Многие представители богатых патрицианских родов становились патронами для своих обедневших, незнатных родственников, искавших помощи, защиты и становившихся клиентами . Патрон принимал на себя обязательство заботиться о клиентах. Клиенты сопровождали своего патрона, прежде всего на войне, несли в его пользу сельскохозяйственные повинности и др.