Николай Николаев - 500 великих загадок истории

Вот тут бы, казалось, Афанасий должен был поразмыслить, что ему делать дальше, как будет он размышлять и мысли свои записывать позже, когда вновь встретится с подобными трудностями. Но нет! Для него нет дороги назад. Путь его предопределен:

«А я пошел в Дербент, а из Дербента в Баку, а из Баку пошел за море».

За море?! Один? Ограбленный до нитки?! Что делать за морем купцу, которому нечем торговать?! Не вернувшиеся ли на Русь купцы принесли весть, что один из них, купец Афанасий, тверитин, ушел за море? Не это ли особенно встревожило государеву службу, дьяка Василия Мамырева?

Весной 1468 г. пришел Афанасий Никитин в земли Хоросана, в Персию. Великий шелковый путь лежал перед ним. Древнейшая дорога в Индию и Китай. Торговать нечем – это понятно, ограблен купец в начале пути. Но что тогда он делал в Персии целых два года?

Может быть, бродя два года из города в город, искал Афанасий знакомых восточных купцов? И наконец нашел их?

А откуда взялся у ограбленного до нитки Афанасия жеребец, стоивший на Востоке бешеные деньги? Откуда золото на все переезды, жилье, пищу, покупки? И здесь мы подходим к главной загадке: с какой целью послан Тверью в Индию Афанасий Никитин?..

Русь знала об Индии и до путешествия Афанасия Никитина. Сохранились старинные книги – читали тогда и «Александрию», рассказывающую о походе Александра Македонского на Восток, переписывались и пересказывались «Сказания об Индейском царстве». Ценилась на Руси и «Христианская топография» византийского путешественника VI в. Космы Индикоплова.

Но все без исключения исследователи «Хождения за три моря» отмечают «поразительную точность собираемых сведений, отличную от всех трудов европейских путешественников». И что особенно важно для нашей версии – «выдающиеся качества Афанасия Никитина как наблюдателя».

Но вот и странная запись: «Меня обманули псы-бусурмане: они говорили про множество товаров, но оказалось, что ничего нет для нашей земли».

Какой товар ищет этот купец?

Нужен «особый товар» для великого князя, только с ним может вернуться Афанасий в Тверь. Или – другой вариант – не привезти пока этот особый товар, а все выведать про него, узнать все пути к нему, все скорейшие способы доставки, все пошлины. Все доложить князю. Но нигде нет нужного «товара».

Но вот что странно, возвращается он не знакомым уже, привычным путем, а вслед за войском индийским в соседнее княжество Виджаянагар, которое ведет войну против мусульман.

Здесь, в самом сердце Индии, неподалеку от Виджа-янагара, в недоступных горах находились алмазные копи таинственной Голконды. И нет больше сомнений – «напутствие нерушимое» ведет Афанасия в ту землю, где родятся алмазы.

Все знаменитые алмазы Индии – «Кох-и-Нор», «Шах-Акбар», «Тадже-Мах» были добыты в копях Голконды. Но где находились сами копи, точно не установлено до сих пор. Все сведения о них держались в строжайшем секрете.

Так или иначе, везет ли Афанасий в Тверь камни или не везет, но он все выведал о них. Наказ великого князя он выполнил. И листки его теперь самое драгоценное, что у него есть.

Зачем же понадобились великому тверскому князю Михаилу Борисовичу алмазы Индии? Украсить княжеские регалии? Приумножить казну? Или какие-то важные исторические события вынудили отправить за три моря секретную миссию?

Великому князю Михаилу Борисовичу нужны алмазы Индии, чтобы вооружить войско тверское, чтобы вести войну с великим князем московским за престол. Такова наша версия «Хождения за три моря» Афанасия Тверитина.

Все, что мы знаем о дальнейшей судьбе странника, взято из скупых строк единственного источника – Софийской летописи.

«Сказывают, что-де – и Смоленска не дошед умер. А писание то своею рукою написал, иже его руки тетради и привезли гости Мамыреву Василью к дьяку великого князя в Москву», – записано в 1475 г.

Может быть, сохранились записи о поступлении в 1472 или 1473 г. в казну Москвы драгоценных камней? Нужен кропотливый и упорный поиск, чтобы попытаться ответить на эти вопросы.

До сих пор остается для нас Афанасий Никитин загадочным странником. А что же сталось с пославшим его в далекий путь великим князем? С родной его Тверью? Обратимся снова к «Истории государства Российского» Карамзина.

«Иоанн в уме своем решил ее (Твери) судьбу… Сентября 8-го (1485) осадил Михайлову столицу и зажег предместье. Чрез два дня явились к нему все тайные его доброжелатели, тверские Князья и Бояре, оставив Государя своего в несчастий. Михаил видел необходимость или спасаться бегством или отдаться в руки Иоанну; решился на первое, и ночью ушел в Литву… Столь легко исчезло бытие Тверской знаменитой Державы, которая от времен Святого Михаила Ярославича именовалась Великим Княжением и долго спорила с Москвою о первенстве».

По материалам Д. Демина

В первые 40 лет своей жизни Ермак Тимофеевич ничем особо себя не проявил, поэтому сведения о нем скудны. В народных сказаниях говорится, что казак вел удалую жизнь на Волге, чуть ли не разбойничал.

Толком неизвестно, где атаман родился. Называют Дон, Волгу, Урал, деревушку Борок в Архангельском крае (сегодня это село Игнатьевское). Во всех справочниках в строке «год рождения» выгнулся вопросительный знак. Ни слова о родителях, братьях, сестрах, женах и детях. В источниках даже называют его по-разному: Ермак, Ермолай, Ермил, Тимофей, Еремей и даже Василий. В связи с обилием имен появилась версия, что как такового Ермака не существовало – это собирательный образ, объединивший биографии нескольких людей..

И все же Ермак – не обобщающий образ, а лицо историческое. В июне 1581 г. польский король Стефан Баторий получил послание от коменданта Могилева, который сообщал об оборонительных боях в войне с русскими и среди прочих имен значился «Ермак Тимофеевич – атаман казацкий».

После заключения мира с Речью Посполитой Ермак со товарищи объявляется во владениях Строгановых: у берегов Камы, в обширном Пермском крае, расположенном у самого Каменного пояса – Уральских гор. То ли он был послан Иваном Грозным охранять восточные границы от набегов сибирского хана Кучума; то ли, наоборот, скрылся у купцов, опасаясь гнева государева за «гульбу» на Волге… Как бы там ни было, но казаки нанялись стражниками к купцам Строгановым.

Однако вскоре заскучали они без настоящего дела. Тогда возникла идея идти за Уральские горы в глубь Сибири, выбить хана из столицы Кашлык, которая находилась на берегу Иртыша. Строгановы поддержали идею, но были убеждены, что поход не увенчается успехом. Поэтому снабжали казаков неохотно. А сама дружина отнеслась к походу очень серьезно и не собиралась отправляться в трудную дорогу плохо подготовленной. Они по-казацки «надавили» на Максима, Семена и Никиту Строгановых, и те выделили все, что от них требовалось. Дружина Ермака отправилась в путь 1 сентября 1582 г. Последние исследования показали, что меньше чем за два месяца казаки преодолели около полутора тысяч километров. Такое впечатление, будто они на крыльях летели. А ведь струги иногда волоком переправляли, на воде встречалось немало труднопроходимых мест. Но, видимо, все компенсировалось быстротой течения сибирских рек и умелыми действиями кормчих.