Теодор Моммзен - История римских императоров

ИСТОРИЯ РИМСКИХ ИМПЕРАТОРОВ III

от Диоклетиана до Алариха

Зимний семестр 1885/86 и летний семестр 1886

По проработанному конспекту Себастьяна Хензеля (MH. III)

[MH. III 1] Эпоха Диоклетиана несет печать упадка и не вызывает у нас симпатии. Но и более значима она именно благодаря упадку и ограниченному умственному потенциалу. Доминат Диоклетиана—Константина более резко отличается от принципата, нежели последний от Республики. Восточный монарх — это пример для домината. При принципате властвует имперское единство, при доминате — раздел Империи. Национальности разделяются на греческую и латинскую части. Принципат — латинско-греческий, доминат — греческо-латинский. Столицы — разные. Италия утрачивает свое исключительное положение, орган управления полностью реорганизован. Военная система становится более эффективной и подвижной. Принципат имел в распоряжении лишь сформированные в гарнизоны пограничные отряды. Теперь в армию вступают иноземцы, прежде всего германцы. Образуется эффективная финансово-экономическая система. Константин снова вводит в обращение общепринятую золотую монету: солид (solidus). Возникает новая религия, не совсем христианская, но отличная от религии эпохи принципата.

[MH. III 2] Прагматическое изложение истории лучше, чем в принципате. 1 Евнапий и ему подобные ценятся не слишком высоко. Лучше обратиться к Аммиану Марцеллину из Антиохии, который был императорским protector. Хотя он, собственно, был греком, писал на латыни, поскольку латынь считалась языком образованных людей. По натуре — это честный и прямой человек. Географическо-архивные экскурсы представляют собой малую ценность, но собственно историческое содержание великолепно. Сочинение охватывает период с 353 по 378 г. О последующих годах мы осведомлены хуже, поскольку лучшие труды утрачены. Однако в Византии существовала хорошая историческая школа: Приск и другие. Прокоп вызывает возражения, скажем, в отношении его противоречивых суждений о Юстиниане в его опубликованных сочинениях и в «Historia Arcana». И все-таки он очень важен. 2

Сохранились государственный календарь и собрания постановлений: «Notitia Dignitatum» 3 и «Codex Theodosianus». 4 Правда, в первом присутствуют добавления и исправления. В «Notitia» в разделе о Британии представлена ситуация прошлого столетия. В целом же там отображена ситуация времен Стилихона (умер в 408 г.). Зеек считает, что время написания относится к промежутку [MH. III 3] между 413—416 гг. «Codex Theodosianus» тоже стоит отдельно. Более ранние собрания постановлений, «Codex Gregorianus» и «Codex Hermogenianus», содержат решения императорского суда. «Codex Theodosianus» — это собрание законов, опубликованное при Феодосии II в 438 г., оно охватывает период от эпохи Константина до правления Феодосия II. Сохранилось почти полностью, пробелы есть только в первых пяти книгах.

Религиозные полемические сочинения — важный источник, правда, далекий от собственно политической жизни. О нем будет упомянуто лишь вскользь. Единственное исключение составляет «De mortibus persecutorum» Лактанция, написано в 313 г. 5 С другой стороны, важными являются сочинения Юлиана.

Новые обработки существуют, начиная с Тиллемона; его сочинение — подлинный фундаментальный труд. Тиллемон — прежде всего церковный историограф, фанатичный католик, но хороший собиратель. Гиббон же написал самый значительный труд, который когда-либо был написан об истории Рима. Он дает хорошие выводы и превосходные характеристики. В ученом отношении труд переоценивается, он односторонен и противопоставлен Тиллемону, поскольку Гиббон атеист. Хертцберг плох. «Константин» Якоба Буркгардта остроумен и увлекателен, но по представлениям, возможно, неверен. «История Восточноримской империи» X. Рихтера содержит информацию только о 373—388 гг., имеет хорошее Введение. [MH. III 4] По вопросам управления и государственной конституции не существует никаких крупных трудов, ничего обобщающего. Для вступления великолепно подойдет «Гражданский процесс» Бетмана Холльвега. 6

[MH. III 5] Принципиальный перелом наступает во времена монархии Константина. 7 Принципат и Республика в основе своей были сходны: во главе государства стоял способный к управлению человек, власть находилась в руках аристократии. Италия господствовала над провинциями.

Принцип наследования актуален для каждой монархии, но никогда ему не придавали меньшего значения, чем во времена принципата; и это было не самое худшее из зол, если вспомнить императоров Гая (Калигулу), Домициана и Коммода, к которым правление перешло по наследству. Как правило, передача власти осуществлялась посредством выбора властителем своего преемника, эта процедура называлась усыновлением, и родные дети в результате часто бывали обойдены. 8 Попытки основания династий заметны у Юлиев и у наследников Септимия Севера; в первом случае они были санкционированы народом, во втором — солдатней. О каком бы то ни было министерском правлении нам ничего неизвестно, за исключением первой половины правления Нерона. Правительственные действия могут быть расценены как действия императора.

Старая аристократия находилась у власти вплоть до правления Флавиев. С них начинается период господства среднего сословия, «муниципалов». Но и в течение этого, второго, периода власть остается в руках знати, что выражается в соучастии сената в управлении государством. Не следует думать, что это сенатское соправление соответствовало парламентскому. Оно заключалось в том, что все высокие чиновничьи и военные посты в соответствии со строгим порядком получения должностных званий сохранялись за представителями высших кругов. Парвеню здесь, как например и в Англии, фактически не было места. Но и эта система в течение III в. была разрушена. Перемены коснулись той части общества, которая избирала принцепса. Теоретически остается в силе положение, по которому выбор принадлежит сенату или солдатам, и это последнее добавление влечет за собой очень важные последствия. Речь не идет об узаконивании военного режима: окажется избрание государственной изменой или нет, зависит от успехов избранника, что стало ясно уже в «год четырех императоров» (68—69). Но в III в. утверждается тезис о предоставлении солдатам исключительных прав на избрание, и это знаменует собой [MH. III 6] конец господства аристократии. Ведь однажды даже было сказано, что сенатор не способен быть солдатом. 9 Так и солдаты выбирают ставленников из своих рядов.

В эпоху принципата подходит к концу господство Италии над провинциями. Если раньше все императоры были италийцами, а Траян переселился в Рим вместе со своей семьей, то среди солдатских императоров мы не находим ни одного родом из Италии, в основном они были иллирийцами.