Теодор Моммзен - История римских императоров

Amm., XVII, 3.

Jul., 282 С.

Определенно ошибочно Хензель пишет: «Baetica II»; Моммзен ссылается на Аммиана (Amm., XVII, 3, 6), по свидетельству которого Юлиан лишил префекта претория (!) права взимать налоги в Belgica II и сам занялся этим.

В 358 г. Констанций покорил сарматов на пути из Sirmium (Amm., XVII,12 f.) и послал своего полководца Варвациона против алеманских ютунгов в Ретии(Amm., XVII, 6).

Amm., XVII, 10.

Amm., XVII, 11.

Amm.. XVI, 12, 64.

См выше: MH. III 150.

Amm., XVII, 5.

Amm., XIX.

Amm., XX, 4.

Zos., Ill, 9; Amm., XX, 4; Liban. or., XVIII, 90.

Amm., XX, 1. 1; 8, 2; Jul., 340 D.

Имеется в виду реформа, названная именем «Paris»» («Парижская»). Lutecia Parisiorum (Париж) в первый раз упоминается Цезарем (BG, VI, 3, 4).

Jul., 284 С.

Amm.. XX, 8, 14.

Amm.. XX. 6, 6 f.

Amm., XX, 8, 20 f.; Jul., 282 С.

Amm.. XXI, 2.

Amm., XXI, 10 f.

Chron. Min., I. 240.

Amm., XXII, 8, 49.

Amm., XXII, 2, 4.

Изданы и переведены на английский В. К. Райтом, I—III, 1913 ff. (Loeb). Нумерация по изданию Шпангейма, 1696.

Jul., 367 С.

Amm., XXV, 4, 22; Jul., 339 В.

Amm., XVI, 1; XXV, 4.

Jul.. 228 ff.

Amm., XXII, 3, И.

Amm.. XXII, 4.

По свидетельству Аммиана (Amm., XVI, 5, 14), Юлиан уменьшил налоги в Галлии pro capitulis singulis с 25 до 7 золотых монет.

В 362 г. Юлиан (Jul. ер., 47; 434 D) датировал свой внутренний отход от христианства 350-м годом.

11 декабря 361 г.: Chron. Min., I, 240.

Опубликовано 4 февраля в Александрии: Hist, aceph., 9; cp.: Jul. ер., 29.

Amm.. XXII, 5, 4.

Jul., 398 C ff. (ер. 24); 435 В (ер. 47); Theodoret, НЕ, III, 9.

Jul., 376 С = ер. 37.

Amm., XXII, 10, 7; CTh., XIII, 3, 5 ОТ 17 ИЮНЯ 362 г.

Jul., 422 ff., ер., 36.

Amm., XXV, 4, 20.

Victimarius, Amm., XXII, 14, 3.

Jul., 362 В.

Jul.. 288 ff.

Amm., XXII, 7, 8.

Аммиан (Amm.. XXIII. 2—XXV, 3) принимал участие, дальнейшие сведения предоставляет Зосим (Zos., Ill, к нему комментарий Ф. Пашоуда, 1971 и 1979 гг.).

Amm., XXIII, 2. 6.

Amm.. XXIII, 3, 9.

Аммиан (Amm., XXIII, 3, 5) называет 30 000, Зосим (Zos., III, 12, 5) — 18 000 человек.

Amm.. XXIV, 1, 2; PLRE, I, s. v.

Amm., XXIII, 3, 2: приближенный (propinquus) Юлиана.

Amm., XXIV, 7, 4.

См выше: MH. I 23.

Amm., XXV, 5, 1.

Amm., XXV, 3. 15 ff.

Socr. HE, III, 21; Malalas, 333 f.; Ephraem der Syrer, Vier Lieder über Julian den Apostaten; Theodoret, HE., III, 25; Greg. Naz. or., IV f.

Orosius, VII, 30, 2; Prudentius apoth., 450 f.

Zos., IV, 4, 2.

Amm., XXV, 5, 3.

Amm., XXV, 5. 2.

Зосим (Zos., III, 36, 1), который переносит предложение занять трон на момент появления вакансии после смерти Иовиана, называет его Salustios; однако речь идет о praefectus praetorio Orientis Сатурнине Секунде Салюции: Amm., XXV, 5, 3; PLRE, I, s.v.

Amm., XXV, 5, 4 ff.

Amm., XXV, 5, 4.

Amm., XXV, 7, 1; Zos., Ill, 30, 3.

Галлы, смешавшиеся с северными германцами (mixti cum arctois Germanis Galli): Amm., XXV, 6, 13.

Amm., XXV, 7.

Amm., XXV, 7, 10 ff.; 9, 7 ff.; Festus, 29; Liban. or., XVIII, 278 ff.; Zos., III, 32 (с Пашоудом; z. St.).

Zos., III, 34, 2.

Amm., XXV, 9, 1.

Христианнейший Иовиан Август (christianissimus Iovianus Augustus): Chron.Min., I, 240.

Theodoret, HE, IV, 1.

После того как были принесены жертвы за Иовиана и совершено гадание по внутренностям (hostiis pro Joviano caesis extisque inspectis): Amm., XXV, 6, 1.

Затем Валент его снова сослал: Historia acephala, 15 ff.

Amm., XXV, 10, 12; Chron. Min., I, 240.

Amm., XXVI, 1.

Семья Константина тоже была родом из Иллирика: Jul., 348 D; Иовиан — тоже: Epit., 44, 1.

Точно так же считает Зеек: Seek, V, 12.

О более взрослом Феодосии см.: Demandt, Hermes, 1972, 100, S. 81 ff.; там же, Historia, 1969, 18, S. 598 ff.

Amm., XXVI, 4.

В Константинополе Валентиниан провозгласил своего брата: Amm., XXVI, 4, 3.

Разделение произошло в Медиане при Навсе: Amm., XXVI, 5, 1; CTh., VI, 24, 3 от 19 августа 364 г. из Mediana (не Mediolanum). Partes Orientis et Occidents: ND. or., I, 1; occ., I, 1.

От смерти Максима в 388 г. до провозглашения Евгения в 392 г. и от его кончины в 394 г. до смерти Феодосия в 395 г.

За исключением Галлии и Испании.

Исключение составляют принадлежащие к Востоку При дунайские земли, в которых как на воюющих территориях говорили на латыни. Поэтому родным языком императоров восточной части вплоть до Юстиниана оставалась латынь.

Но, вероятно, Низибис наряду со сданными Иовианом провинциями, см. выше.

Aram., XXVII, 12.

Разные рукописи Аммиана колеблются между формами Рага и Papa, армянские источники настаивают на последней форме. Мать Папаса была другой женой Арсакеза: Pharandzem, PLRE, I, s.v.

Themistios, XI, 149 b (Dindorf, 177). Датой мог бы быть и 374 г.

Amm., XXIX, 1, 2; cp.: XXI, 4, 3 ff.

Amm., XXX, 7, 7; XXX, 1, 18 ff. Сам Вадомар тоже был схвачен по приказу Юлиана во время трапезы: Amm., XXI, 4.

Amm., XXX, 2.

Это не подтверждено документами.

Amm., XVIII, 2, 3; Jul., 279 D; Eunap fr., 18 (Blockley).

Amm., XXVIII, 3.

Amm., XXIX, 4, 5; Paneg. Lat., II (XII), 5, 2.

Amm., XXVIII, 6. Верблюды еще при Геродоте (I, 80, 2) были привычными вьючными животными. Вьючные седла для верблюдов упоминаются в изданном в 1893 г. Моммзеном тарифе Диоклетиана (XI, 6). О Романе: Demandt, Bysantion, 1968, 38, S. 333 ff.

Amm., XXIX, 5.

Amm., XXX, 9, 1.

Феодор (Theodoret, HE, IV, 8) сообщает, что оба императора были ортодоксами, однако потом Валент склонился к арианству (IV, 12). Валентиниан же был католиком.

Theodoret, НЕ, IV, 6.

Amm., XXX, 9, 5; CTh., IX, 16. 9.

Моммзен предположительно думает о миссионерах, которых Валент послал к фритигерам (см. ниже: MH. III 213).

Этому противоречат свидетельства Аммиана (Amm., XXX, 9, 4) о Валентиниане, Евтропия (преф.) и Феста (Festus, 10; 30) о Валенте.