Валентин Седов - Славяне в древности

Все историко-археологическне наблюдения и выводы в настоящей работе обосновываются материалами археологии и не навеяны данными других наук. Но после того, как они были получены, археологические результаты сопоставлялись с результатами, полученными лингвистами на материалах языкознания, с данными топонимики, истории и других наук. Учтены в исследовании и материалы естественных наук, в частности, палеоклиматологии, палеоботаники и палеогеографии.

Ретроспективный метод, заключающийся в переходе от известного к неизвестному и являющийся в настоящее время основным удовлетворительным путем археологического изучения этногенеза, плодотворен в кабинетной работе, но нецелесообразен и трудно воспринимаем при изложении результатов исследования. Поэтому история становления и развития славян в настоящей книге изложена в исторической последовательности.

Notes:

Schmid W.P. Indogermanische Modelle und osteurophtsche FrQhgeschichte II Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Abhandlungen des Geistes und sozialwissenschaftliche Klasse. Mainz, 1978. Ml.S. 3—24.

Kossinna G. Die Herkunft der Germanen. Zur Methode der Siedlungarchfiologie (Mannus-Bibliotek, 6). Wurzburg, 1911

Childe V.G. Piecing together the Past. London, 1956. P. 111, 112

Брюсов А.Я. Археологические культуры и этнические общности // Сов. археология. Т. XXVI. 1956. С. 5—27

Hencken Н. Indo-European Languages and Archaeology // American Anthropogical Association Memoir. № 84. 1955. P. 31, 32.

Артамонов М.И. Археологическая культура и этнос // Проблемы истории феодальной России. Сборник статей к 60-летию В.В. Мавродина. Л., 1971. С. 16—32.

Jahu М. Die Abgrenzung von Kulturgmppen und Velker in der Vorgeschichte II Berichte fiber die Ver- handlungen der Sfichsischen Akademie der Wissen- schaften zu Leipzig. Phil.-hist. Klasse Bd 99 (3). 1953. S. 14—17.

Eggers H.J. Der «Atlas der Urgeschichte» und die «Tabela imperii romani» // Limes Romanus Konferenz Nitra Bratislava, 1959 S. 118.

Wahle E. Zur ethniscben Deutung frtlhgeschichtli- chen Kulturprovinzen // Sitzungsberichte der Heidel- berger Akademie der Wissenschaften Phil.-hist. Klasse. 1940/1941. S. 3—17.

Crawford O.G.S. Archaeology in the Field. London, 1953. P. 16, 17.

Филин ф.П. Образование языка восточных славян… С. 49—59.

Kehoe A. Ceramic affikiations in the Northwestern plains // American Antiquity. 25 (2). Washington, 1959. P. 237—246, Смирнов А.П. К вопросу об археологической культуре // Сов. археология. 1964. № 3. С. 3—17.

Монгайт А.Л. Археологические культуры и этнические общности (к вопросу о методике историко-археологических исследований) // Народы Азии и Африки. 1967 № I. С. 53—59; Каменецкий И.С. Археологическая культура — ее определение и интерпретация // Сов. археология. 1970. № 2. С. 18—36; Арутюнов С.А., Хазанов А.М. Проблема археологических критериев этнической специфики // Сов. этнография. 1979 N 6. С. 79—89 и другие работы.

Hachmann R., Kossack G., Kuhn H. Velker zwischen Germanen und Kelten. Schriftquellen, Bodenfunde und Namengut zur Geschichte des nOrdlichen Westdeut- schlands um Christi Geburt. Neusntinster, 1962

Schlette F. FrOhe VOIker in Mitteleuropa Archaologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des 1 Jahrtausends v.u.Z. II Frtihe VCIker in Mitteleu¬ropa Berlin, 1988. S 9—23. См еще: Braclunaiin Hj. ArcMologische Kultur und Ethnos // Von der ar- chaologischen Quelle zur historischen Aussage Halle, Berlin, 1979. S. 101—121.

Hermann J. Archaologische Kultur und Sozial6ko- nomische Gebiete II Ethnograptusch-ArchSologische Zeitschrift. 1975. № 6. S. 97—128

Montelius O. tfber die Einwanderung unserer Vorvater in den Norden // Archiv ftir Anthropologie. Bd XVn. 1888. S. 151—160.

Kossinna G. Die Herkunft der Germanen S. 3.

Otto K.H. Archaologische Kulturen und die Erforschung der konkreten Geschichte von Stammen und VClkerschaften // Ethnographisch-Arch&ologische Forschungen. Bd. I. Berlin, 1953 S 2, 3

Tovar A. Linguistics and Prehistory // Word. Т. X. № 2—3. 1954. P. 338.

Чебоксаров H.H., Чебоксарова И.А. Народы… С. 26.

Kumatowski S. Nowsze teorte na temat pierwot- nych siedzib slowian w swiette analizy paleodemograficznej // Stavia Antique. Т. XXIV Poznan, 1977. S. 17—38; Idem. Demographische Aspektehmsichtlich slawisclier Migrationen im I. Jahrtausend II Rapports du Ш-е Congris International d’ArcMologie Slave. Т. I. Bratislava, 1979. S. 453—475.

В срединной части Западной Европы в бронзовом веке на протяжении семи-восьми столетий в окружении относительно небольших культурных группировок, обладавших разными ареалами, традициями, связями и уровнями развития, существовало довольно крупное культурно-историческое образование. В середине бронзовой эпохи это была культура курганных могил, датируемая 1500 — 1250/1200 гг. до н.э., племена которой заселяли пространства Средней Европы от Рейнских земель на западе до Тисы на востоке (рис. 18).

Культура получила название по распространенному и весьма характерному погребальному обряду — захоронения совершались под курганными насыпями 1. Могильники обычно состоят из нескольких десятков курганов с внутренними каменными конструкциями или различными деревянными погребальными сооружениями и окружены венцом, сложенным из камней. Умершие, как правило, погребались по обряду трупоположения с сопровождающим инвентарем (чаще всего это украшения) в основаниях курганных насыпей или в грунтовых ямах под ними. Встречаются и погребения по обряду кремации, в отдельных районах они были даже преобладающими. Остатки трупосожженнй помещались в глиняных урнах или цистах.

Вешевой материал, происходящий из раскопок поселений, определенно свидетельствует о земледельческо-скотоводческом характере экономики населения рассматриваемой культуры. В составе стада на первом месте был крупный рогатый скот, он был и основной тягловой силой, в том числе для обработки пахотных земель.

В эпоху культуры курганных могил началось активное развитие металлургии. В значительных масштабах добыча руд производилась прежде всего в Восточных Альпах. В ареале этой культуры залежи медных руд находились еще в Карпатах и Чешских Рудных горах, где имелись и месторождения олова. Они были освоены населением культуры курганных могил. Регионы, где имелись залежи руд, в это время начинают приобретать особое значение.

Бронзовые изделия рассматриваемой культуры уже весьма многообразны. Среди украшений обычны одежные булавки с шаровидными, биконическими, дисковидными и просто завернутыми головками; плоские браслеты с двойными спиральными розетками по краям, иногда украшенные резным орнаментом; сердцевидные и лилиевидные подвески; спиральные перстни. Среди бронзовых орудий труда распространяются серпы и ножи с литыми рукоятками. Встречаются также пальштабы, топоры, шилья. Предметы вооружения представлены кинжалами, наконечниками копий и мечами с цельнолитыми рукоятями.

Весьма разнообразна глиняная посуда — амфоровидные сосуды, разнотипные миски, чаши, кувшины. Украшались они или насечками, заполненными инкрустацией, или имели пластическую орнаментацию в виде соскообразных или реберчатых выпуклостей или каннелюр. На поселении Загоре в Словакии раскопана гончарная мастерская. Гончарные печи и склады готовой продукции гончаров выявлены на целом ряде поселений, что дает основание говорить о функционировании в ареале культуры курганных могил ремесленных центров.

Рис. 18. Ареалы древнеевропейцев во второй половике II тысячелетия до н.э.: а — ареал культуры курганных могил; б — основной ареал среднеевропейской общности полей погребальных урн; в — центральноевропейский культурный регион, определяемый О.Н. Трубачевым по лексическим данным; г — направления расселения племен среднеевропейской общности полей погребальных урн.