Аннелиз Фрейзенбрук - Первые леди Рима
- Название:Первые леди Рима
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-091449-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Аннелиз Фрейзенбрук - Первые леди Рима краткое содержание
Образами римских царственных красавиц пестрят исторические романы, фильмы и сериалы — и каждый автор привносит в них что-то свое.
Но какими они были на самом деле?
Так ли уж развратна была Мессалина, так ли уж ненасытно жаждала власти Агриппина, так ли уж добродетельна была Галла Плацидия?
В своем исследовании Аннелиз Фрейзенбрук ищет и находит истину под множеством слоев мифов, домыслов и умолчаний, и женщины из императорских семей — умные интриганки и решительные честолюбицы, робкие жертвы династических игр, счастливые жены и матери, блестящие интеллектуалки и легкомысленные прожигательницы жизни — встают перед нами, словно живые.
Первые леди Рима - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
806
Gardner (1986), 58 — об использовании императорами наложниц; см. также Arjava (1996), 205-10.
807
Об усилиях Константина доказать свою легитимность и предотвратить хождение неблагоприятных слухов о связи Елены и Хлора см: Leadbetter (1998), 79–81. Предположение, что Константин намеренно подавлял любую подробную информацию о фоне его взаимоотношений с Еленой см. Harbus (2002), 10.
808
Про соглашение о Тетрархии см. Bowman (2005), 74-6, and Rees (2004), 76–80.
809
Leadbetter (1998), 77–82 — более подробно о связях путем браков и о создании тетрархии; см. также Pohlsander (1995), 17, Harbus (2002), 19 and Lenski (2006), 59–60.
810
См. Lancon (2000), 18, and Panegyrici Latini 12.19.3.
811
См. Rees (2004), 46–51.
812
Eisner (1998), 84-6.
813
Хала, или «улей», — модная в 1970-х годах женская прическа, представляющая собой объемистый кокон из волос, свитый на макушке или на затылке. (Прим. ред.)
814
Croom (2000), 101.
815
Lactantius, On the Deaths of the Persecutors 7.9.
816
Для выводов по данному вопросу см. Pohlsander (1995), 14–15 and Drijvers (1992), 21. Однако Е. D. Hunt (1982), 30 предполагает, что она сопровождала своего сына в Никомидии.
817
Zosimus 2.9.2.
818
Drijvers (1992), 22-3; см. также Harbus (2002), 44f and Pohlsander (1995), 7–8, and chapter 4, passim, о связях Елены с Триром.
819
О трирском потолке: М. Е. Rose (2006); Ling (1991), 186f, Pohlsander (1995), 37–46.
820
Об изменении отношения к ювелирным изделиям в поздней античности см. Fejfer (2008), 349-51 and М. Е. Rose (2006), 101.
821
Panegyrici Latini. 6.2; см. также R. Rees (2002), Layers of Loyalty in Latin Panegyric, AD 289–307 (Oxford: Oxford University Press), 168–171 — об «истине» в панегирических заявлениях.
822
О смерти Приски и Валерии летом 314 года см. Lactantius, On the Deaths of the Persecutors 39–41 and 50-1.
823
То есть совмещенные буквы «X» и «Р», аналогичные кириллическим. (Прим. ред.)
824
Основные источники: Eusebius, Life of Constantine 1.28: Lactantius, On the Deaths of the Persecutors 44. См. Cameron and Hall (1999), 204-6.
825
См. Lenski (2006), 72-3 — описание падения Лициния; Eusebius, Life of Constantine 3.47 — о получении Еленой титула Августы.
826
Beard, North and Price (1998), 298-9 — о женщинах и христианстве, а также о приверженках новой веры из верхов общества. Augustine, City of God 1.19 — тщательно исследует пример Лукреции и его использование в качестве упрека тем христианским женщинам, которые не покончили с собой после падения Рима в 410 году.
827
О законах Константина см. Gardner (1986), 120; Cameron (1993), 58; G. Clark (1993), 21–36; Evans-Grubbs (1995), 317-21.
828
Eisner (199), 40-1 and 96 on the imagery of the Proiecta casket.
829
Cameron (1992), 177; also Clark (1986), 25-6.
830
О новой аскетической моде и напряженности в отношениях с традиционными римскими ценностями см. великолепные монографии Cooper (1996) и Clark (1986).
831
Gardner (1986), 78.
832
G. Clark (1993), 51. Evans-Grubbs (1995), 137-8 — о политической хитрости, крывшейся за законами Константина.
833
Е.А. Clark (1986), 47–52.
834
Е. A. Clark and Richardson (1996), 3; Е. A. Clark (1986), 46–52.
835
Cooper (1996), 113-15.
836
Cooper (1996), 144 — о преобладающей важности родства; Eisner (1998) — об искусстве и императорской власти в поздней античности.
837
Brubaker (1997), 57-8. О nobilissima femina см. Pohlsander (1995), 20.
838
О монетных портретах Елены и Фаусты см. Walter (2006), 20f, and Pohlsander (1995), 179-84. Из соображений краткости я опускаю здесь описание биографии младшей Елены. Она вышла замуж за Юлиана Отступника и умерла в 360 году.
839
Возможно, ее тоже можно считать одной из императриц этого периода, но я склоняюсь к интерпретации: С. Kelly (1999), в G. W. Bowersock, P. Brown and О. Grabar, eds., Late Antiquity: a Guide to the Postclassical World (Cambridge, M A and London: Belknap Press), 173.
840
О риторике Константина, утверждавшей его легитимность, см. Leadbetter (1998), 80-1; о надписях см. Drijvers (1992), 45–54.
841
McClanan (2002), 16. Свидетельства наличия портретов Елены см. Drijvers (1992), 189-94 and Pohlsander (1995), 167-78.
842
Haskell and Penny (1981), 133 and fig. 69; C. M.S. Johns (1998) Antonia Canova and the Politics of Patronage in Revolutionary and Napoleonic Europe (Berkeley: University of California Press), 112-16.
843
McClanan (2002), 185.
844
Mango (1994), 146 and Pohlsander (1995), 3–4.
845
Helena and Rome: Drijvers (1992), 30-4; Pohlsander (1995), 73f; Brubaker (1997), 57-8.
846
О разграблении художественных ценностей Рима для благоустройства Константинополя см. Eisner (1998), 73; об отказе приносить жертвы Юпитеру, см. Lenski (2006), 79. Практика жертвоприношений была в итоге объявлена вне закона Феодосием I в 391 году.
847
Eusebius, Ecclesiastical History 10.9.4, trans. Pohlsander (1984), 98. О путанице между двумя Еленами см. Drijvers (1992), 29.
848
Pohlsander (1984), 98.
849
Обзор свидетельств о смерти Криспа и Фаусты см. Pohlsander (1984) and Woods (1998).
850
Frakes (2006), 94 — о сходстве с историей Потифара.
851
Woods (1998), 77.
852
Lefkowitz and Fant (1992), no. 355.
853
О надписи из Сорренто см. Brubaker (1997), 59; McClanan (2002), 16–17; Frakes (2006), 94-5.
854
Eusebius, Life of Constantine 3.44. Полное описание Евсевием путешествия Елены см. Life of Constantine 3.42-7. См. также E.D. Hunt (1982); Drijvers (1992), chapter 5, passim; Pohlsander (1995), chapter 8, passim.
855
E. D. Hunt (1982), 33; Lenski (2004), 16.
856
Drijvers (1992), 34-7; Pohlsander (1995), 24; Lieu (2006), 303-4
857
О Елене как новаторе см. E.D. Hunt (1982), 49; Brubaker (1997), 58–62; Holum (1999), 70-5.
858
Eusebius, Life of Constantine 3.30-2.
859
Об участии Елены см. Pohlsander (1995), 102f; Harbus (2002), 20-1.
860
E.D. Hunt (1982), 39.
861
Ambrose, De obitu Theodosii 45.
862
См. E. D. Hunt (1982), 42-7; Drijvers (1992), 4–6; Pohlsander (1995), 107.
863
Обзор аргументов о том, действительно ли Елена нашла Святой Крест, см. Pohlsander (1995), chapter 9, passim.
864
Святой Иаков Ворагинский (Якопо ди Ворацце, ок. 1230–1298) — итальянский священник, доминиканец, провинциал Ломбардии, архиепископ Генуи с 1292 года. (Прим. ред.)
865
Drijvers (2000), 47-8; Harbus (2002), 20-2; Lieu (2006), 304-5
866
Pohlsander (1995), 228.
867
Pohlsander (1995), 217. Walter (2006), 37–52 — о развитии этого направления в искусстве.
868
Pohlsander (1995), 117 and E.D. Hunt (1982), 48.
869
Eusebius, Life of Constantine 3.46.2.
870
Drijvers (1992), 73.
871
Pohlsander (1995), 155.
872
См. Johnson (1992), 148-9 — об аргументах, указывающих на Рим.
873
Johnson (2009), 110-17 — для получения дополнительной информации о мавзолее Елены; см также Eisner (1998), 21.
874
Pohlsander (1995), 152-60; Drijvers (1992), 75-6.
875
Pohlsander (1995), 160ff; Johnson (2009), 149.
876
О святости Елены см. Pohlsander (1995), chapter 15, passim.
877
О календарном празднике Елены: Е. D. Hunt (1982), 28-9 and Harbus (2002), 3. Елена и король Коэл: Harbus (2002), 1; Helena and Henry VIII: Harbus (2002), 120f.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: